Нопадидшавии барвақт Павсе ӯро ба он афсона табдил дод, ки муаллифи мазҳабе сохт, ки то он даме Италия Калвино барои мехнати пурмахсулаш менушид. Ҳеҷ кори пуршиддати шоиронае вуҷуд надорад, ки касе, ки ниҳоят тасмим гирифтааст, то фаро расидани вақти худ аз форум хориҷ шавад. Павесеи созанда бо он латтаи харобиовар ҳамзистӣ карда, ҳамзистии қутбҳои муқобилро дар як рӯҳ бори дигар фаҳмо сохт. Бештар аз ҳама, зеро баъзан инсон ба як ҳалқае монанд аст, ки дар он як нуқта танҳо идомаи охири муқобили он аст.
Аммо фаротар аз он ашъори дарида, ба мисли абёти пас аз маргаш интишорёфтаи ӯ "марг меояд ва чашмат хоҳад дошт", ки то лаҳзаи охирин эстетикаи ошиқона дар баробари торикии мавҷудиятро фароҳам меорад, Павесе низ чанд романи хубе навишт, ки тавонистаанд эстетикаи зебои шоири дорои вазни бештари экзистенсиалӣ дар аломатҳои қариб ҳамеша нодуруст, дар ҷустуҷӯи ҷавҳарҳо ва химераҳо дар байни оддӣ.
Ҳамин тавр, романи Павесро хонед Ин аст, ки дар паҳлӯҳои гуногун аз зиддиятҳои худи муаллиф лаззат барад. Баъзан сенарияҳо садои лирикӣ пайдо мекунанд ва дере нагузашта мо худро ба насри дурушт, ба ғазаби гӯяндае мезанем, ки худро беҷо, мағлуб, шикастхӯрдаи замон эҳсос мекунад...
Беҳтарин 3 китоби тавсияшудаи Cesare Pavese
Моҳ ва гулханҳо
Бадтарин бадбахтӣ барои Павес буд, ки ба ҷойҳои хушбахт бармегардад ва бо ин таассуроти субъективӣ, ки аз ҳама гуна шароити воқеӣ қавитар аст, Павес дар ин ҳикоя ба мо суқути инсонро дар баробари ҳама муҳити атроф муаррифӣ кард. дирӯз, ҳатман тағир меёбад.
Зиндагӣ дар дирӯз ҳамеша раводиди аз ҳад гаронбаҳо ба сӯи ҳасрати абадӣ дорад. Павесе он нависандаи фаҳмо буд, ки гӯё барвақт дар замони хотираҳо ва пирӣ меояд, ки дар он оянда оянда нест. Аммо, барои ҳар як хонанда, ки ғамгинии шадид ҳамчун лаззати истисноӣ хидмат мекунад.
Эҷодкорон итминон медиҳанд, ки ғамгин беҳтарин марҳила барои офариниш аст. Павес инро бо бозгашташ ба шаҳри ин қисса тасдиқ мекунад, ки ровӣ аз он чизе, ки буд, чизе намеёбад ва аз ин рӯ худро аз ҷои худ кашф карда, барои тасвир кардани зебоии декадентсия маҳкум кардааст.
Зеро бо дарназардошти шикаст ва имконнопазирии мавҷудияти доимӣ, ҳатто манзараҳои табиӣ, ки боқӣ мондаанд, ба имконнопазирии бознигарии моҳияти ровӣ ишора мекунанд. Ҳаёт, саёҳат ... нишонаҳо ба сӯи тропи бефосилаест, ки ровӣ ҳеҷ гоҳ барҳам додани онро тамом карда наметавонад.
Афсонаҳо
Азбаски Калвини бузург эътироф кард, ки Павес яке аз аввалин истинодҳои ӯст, дубора дидан ба он ҷилд бо ҳикояҳо ва андешаҳои афсонавии Павезе осеб намерасонад.
Маҷмӯаи ҳикояҳо дар бораи муносибат ба ҳаёт, ки ҳар яки онҳо дорад ва бо асрори он, ки барои Павсе табиатест, ки ҳар кас тақдири худро гумон кардааст.
Вақтхушӣ дар он тафсилоти ҳамарӯза, ки дар он нозири маъмулӣ тавсифи ҳадди ақаллро базӯр тахмин карда метавонад ва дар он ҷо касе ба монанди Павесе коинотеро пайдо мекунад, ки дар он ҳар як ҳаракат, ҳар як тарзи нигоҳро инкишоф дода, лаҳзаро то абадият занҷирбанд мекунад.
Тавре ки ман он замон мехондам, сухан дар бораи пораҳои ҳаёт меравад ва бо он таассуроти ҷодугарӣ, ки дар дурахши мухтасари Павес аз он олами субъективӣ, ки мо бо ҳар як дахолати ҳадди ақали худ дар саҳна, яъне ҷаҳон ...
Ла Playa
Одатан чунин мешавад, ки бисёре аз нависандагони экзистенсиалӣ одиссейҳои ҳаррӯзаи худро дар наздиктарин муҳити худ, дар бораи зинда мондани қаҳрамонона, à la Ulysses, дар баробари мушкилоте, ки танҳо далели зиндагӣ ва зинда мондан барои онҳо буда метавонад, ислоҳ мекунанд.
Павес сценографияи Пьемонт ва Турини худро гирифт, то тавозуни байни маҳаллӣ ва умуман инсониро нишон диҳад. Дар ҷануби Пьемонт, Лигурия ва Генуяи аҷиб манзараҳои ин носии абрии абрро пешниҳод мекунанд.
Ва дар роҳи байни як ҷой ва ҷои дигар мо Доро ва Клесияро вомехӯрем. Вай Пьемонтиси бетағйир аст, вай мисли сафари анҷомшуда тағйирёбанда аст. Аммо ҳарду, бо тамоюлҳои махсуси ҳаётан муҳими худ, ба бефоидаии мавҷудияти худ муроҷиат мекунанд ва ба дилтангӣ таслим мешаванд ва интизори тағири курс, ки ҳеҷ гоҳ намеояд ...
1 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарин аз ҷониби Чезаре Павезе"