Нависандагон ҳастанд, ки осори адабии онҳо нияти баёни ҳаррӯза дорад ва бидуни баҳонаҳои дигар. Ҳамин тариқ, онҳо дар дохили ин ё он намуди реализм ишора карда мешаванд. Инҳо муаллифоне ҳастанд, ки шуморо дар назди сӯрохи калид нигоҳ медоранд, то шумо ҳаётро дар камтарин ҳодисаи худ кашф кунед, ки дар он қаҳрамонон танҳо наҷотёфтагонанд ва қитъа танҳо ва танҳо ҳаёт мебахшад.
Кармен Лафорет яке аз он нависандагон буд, ки ба мушаххас, ба камёфтҳои фард, ки аз болои он парвоз мекунанд, бахшида шудааст костюмбрисмо ва замоне, ки онҳо бояд зиндагӣ кунанд.
Зеро реализм ҳамеша дар он лаҳзаҳое зоҳир мешавад, ки достони мушаххас арзиши шаҳодати замони душворро соҳиб мешавад. Ва дар ин фазои мушаххас роман ба маҷмӯи таҷрибаҳо байни нури фоҷиавӣ ва ҷодугарии умед табдил меёбад. Дар Испания дар солҳои 40 -ум ин навъи нақлро бузург меномиданд ва Кармен Лафорет онро бо равшании дурахшон парвариш мекард.
Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Кармен Лафорет
Нада
Ин боқӣ мемонад, ҳеҷ чиз ё мо нестем. Андреа вазифадор аст, ки холигоҳе, ки зери пои он кушода мешавад, вақте номувофиқати байни шахсӣ ва иҷтимоӣ ҳарчӣ бештар намоён шавад.
Хусусияти Андреа моро бо роҳҳои экзистенциализми муосири замон ба мисли давраи пас аз ҷанги испанӣ мебарад. Одатан як асари экзистенсионӣ дорои равишҳои фалсафии кам ё беш зич буда, дар муаррифии метафоравии худ каму беш дурахшон аст.
Муаллиф бо ин кор, аввалин романи худ, мувофиқат кардани он таровати хоси нав бо зарурати шадиди таҳияи як достони хеле шахсӣ ва ҳайратангезест, ки дар он айёми Андреа, тавсифи субъективии ӯ дар Барселонаи ҳозира ва ҷустуҷӯи ӯ зебоии байни дағалӣ ва фарзияи инерсия ба сӯи фоҷиа.
Андреа як нидои дафншудаи озодӣ аст, як диски пурқуввате, ки ҳангоми пайдо шудани лаҳзаи муносиби онҳо ба охир мерасад ва он лаҳзае, ки ҳаёт дар ниҳояти кор бо ҳар касе, ки фикр мекунад, ки тақдир на танҳо бо роҳи муайяншуда рафтан аст, розӣ аст.
Дар атрофи гӯшаи
Лафорет бори дигар офаридгореро, ки бо кори бузурги худ хӯрда шудааст, як мисоли рамзии онро ифода мекунад Патрик Сюскинд ё аз Ҷон Кеннеди Тул. Худи Рамон Ҷ Вай аз ин достон мафтун шуда, ба муаллиф маълум кард.
Ҳамин тавр, ҳама чизе, ки пас аз он анҷом ёфт, манзараи адабии ба Нада қарздорро эҷод кард. Дар мавриди "Гӯшаи Гӯша", романи пас аз марги ӯ, ҳадди аққал метавон гуфт, ки лаҳзаи ҳаёти қаҳрамон Мартин Сото низ манзараҳои ин тароватро дар дурнамои нақл ва тавсифи атрофи Мадрид дар соли 1950 пешкаш мекунад.
Вақте ки зиёда аз бист сол пас, Мартин Сото он рӯзҳоро барои мо тавсиф мекунад, мо ҳаётро ҳамчун маҷмӯи латифаҳо мефаҳмем, ки моро ба таври аҷиб ба сӯи як навъ пешгӯӣ, ки ба назар чунин мерасад, ки аз тасодуф ва иродаи ниҳоии эҳсосот бармеояд, онҳое, ки онҳо ҳамеша аз ақл бартарӣ доранд.
Инсолятсия
Боз Мартин Сото, он нақлкунандаи ҳаёти шахсии худ, ки мо дар атрофи кунҷ вохӯрдем. Танҳо ҳоло вақти он расидааст, ки ӯро моҳиятан дар он даврае пур аз ҳаққоният, исён ва ошкоро ба камолоти ҷинсӣ бишносем.
Дар ин китоб мо бо Мартин Сото аз синни 14 то 16 шинос мешавем. Ӯ, ки метавонад як писари сарватманд бошад, кам ё зиёд, бидуни мушкилиҳои ҷиддӣ, тасмим мегирад, ки ба он чизе, ки ӯро дар дарун бармеангезад, роҳ диҳад.
Таассуроте, ки дар бораи давраи наврасӣ, ки ин роман пешкаш мекунад, аз хислат болотар аст ва як истиноди хубе мешавад, ки ҳар вақт лозим шавад, ба он синну соле, ки мо ҳама чизро паси сар мегузорем, то ба ҷаҳоне, ки дар қисмҳои баробар, дурӯғ ва асрор пинҳон буд, нигоҳ кунем.
Дигар китобҳои тавсияшудаи Кармен Лафоре…
Ҷазира ва девҳо
Мумкин аст, ки дар як филми аввал иқболи каме вуҷуд дошта бошад. Зеро таваҷҷӯҳи зиёд ба ҳикояи аввалине, ки қарор аст, нақл кунад. Аммо тасдиқи муаллиф ё муаллиф бо романи дуюми ӯ меояд. Дар мавриди Кармен Лафорет, ин роман як ифтитоҳи ногаҳон дар самти тоза кардани тасаввуроти ӯ буд, ки дар он вай тавонист фарогирии захираҳои ҳикояи худ ва таваҷҷуҳи амиқи ӯро ба ҳикоя аз ҳама бештар маҳрамона бубинад.
Марта Камино як наврасест, ки бо бародараш Хосе ва хоҳарарӯсаш Пино дар як хона дар канори Лас-Палмас дар соли 1938, дар охири ҷанги шаҳрвандӣ зиндагӣ мекунад. Бо онҳо, дар як ҳуҷра баста, модараш Тереза, ки пас аз садама девона шуда буд, истеъмол карда мешавад. Ин зиндагии муқаррарии ташаннуҷҳо бо омадани баъзе хешовандоне, ки аз ҷанг дар нимҷазира фирор карданд, шикаст хӯрд: амаки падараш Даниел, касбаш навозанда; ҳамсараш Матильда, шоири дорои арзишҳои қавии консервативӣ ва холаи ӯ Ҳонеста, зани ошиқона бо шахсияти тағйирёбанда.
Онҳоро рассом Пабло ҳамроҳӣ мекунад, ки барои дидани саҳнаҳои нав ба ҷазира сафар мекунад. Марта ҳузури худро ҳамчун ваъдаи ҳаёти дигар, пур аз эҳсосоти нав мефаҳмад. Манзараи зебо ва аҷиб боз як қаҳрамони қаҳрамон мегардад ва шоҳиди кашфи оштинопазири девҳои ботинии қаҳрамонони пурқувват ва тағирёбии прогрессивии зани ҷавон, ки дар баҳр роҳи озодии худро мебинад.
სად ᲨეიᲫლება «არაფერი» ის პდფ ვერსიჲოა? სასწრაფოდ მᲭირდება ეს წიგნი