3 китоби беҳтарин аз ҷониби Камило Хосе Села

Мӯҳри Галисия чизест, ки Камило Хосе Села дар тамоми умраш нигоҳ дошта мешавад. Як хислати хосе, ки метавонист ӯро аз сухангӯӣ то махфияти ниҳоии баланд барад, дар айни замон бо баъзе интиқод, ки бо блокҳои баргузидаи накҳати насри суннатӣ оро дода шуда буд, ҳайратовар аст, он наср дар мавридҳои эсхатологӣ, ки ӯ зуд-зуд дар романҳои худ инъикос мекард.

Сиёсӣ баҳсбарангез ва баъзан ҳатто дар инсон, Села як хислати қутбҳо буд, ҳадди аққал дар Испания, дар қисмҳои баробар ба ҳайрат меомад ва рад мекард.

Аммо ба таври қатъӣ адабӣ, одатан чунин мешавад, ки нобиға ҳар гуна аломати шахсияти хашмгинро ҷуброн мекунад ё ҳадди аққал нарм мекунад. Ва Камило Хосе Села он генияро дошт, ки бахшоиши дубора офаридани манзараҳои фаромӯшнашавандаи персонажҳои возеҳ ва зиддиятнок аст, ки бо оддӣ, балки экзистенциалистӣ, тасаввуроти зиндагии сахти Испания, ки ба низоъ маҳкум шуда буд, зинда мондан бо ҳар нарх ва ифшои ифлос. аз инсон.

Пас аз он ки дар ботлоқи зиндагӣ фуруд омад, Села медонад, ки чӣ гуна арзишҳоро барқарор кунад, ба монанди муҳаббат ё якпорчагӣ, беҳбудӣ ва ҳатто меҳрубонӣ барои ин. Ва ҳатто, вақте ки дар байни фатализм дар байни гаҳвораҳои камбизоатӣ таваллуд шудан, шумо дар бораи файзи каме ба воя расидан ҳамчун як мероси дигар тасаввур мекунед, юмори кислотаӣ ё тунуки ҳарду ба охир мерасад, то мебинед, ки ҳаёт ҳангоми фарқ кардан равшантар мешавад дар муқоиса бо торикӣ.

3 романи тавсияшудаи Камило Хосе Села

Оилаи Паскал Дуарте

Баъзан фикр мекунам, ки шояд талхии ба акси садои ин романи аввалин ва бузург нарасидан ба хислати Села он кислотаро ато карда метавонад. Зеро барои ман ин асари бузурги ӯ, як романи ҷавонӣ аст, ки дар дигар мавридҳои минбаъда базӯр ба парвозҳои худ расидааст.

Хулосаи мухтасар: Оилаи Паскуал Дуарте дар деҳоти Испания, дар тӯли солҳо қувват ва драма ба даст овард ва қаҳрамони он, ки ҷаззобияти аслии худро гум накардааст, аллакай як архетипи миқёси универсалӣ мебошад.

Аввалан дар соли 1942 нашр шуд, ки «Оилаи Паскуал Дуарте» як марҳалаи ҳалкунанда дар адабиёти испаниро нишон медиҳад ва пас аз Дон Кихот китоби испанӣ мебошад, ки бештар ба забонҳои дигар тарҷума шудааст.

Паскуал Дуарте, писари деҳқони экстремадураи майзада, ба мо дар бораи ҳаёти худ нақл мекунад, ки ҳангоми интизории қатли худ дар камераи маҳкумшудагон.

Қурбонии марги бебозгашт, Паскуал Дуарте як мавҷудоти ибтидоӣ ва элементист, ки зӯроварӣ ҳукмфармост, ягона вокунишест, ки ӯ ба хиёнат ва фиребро медонад. Аммо он намуди зишт ба ҷуз ниқобе, ки нотавонӣ дар мубориза бо бадии дигарон ва нотавонӣ дар умқи нафси худ пинҳон мекунад, чизе беш нест.

Оилаи Паскал Дуарте

Занбӯри асал

Яке аз романҳои машҳури Села ин аст. Мадрид бори дигар ба он золими Валле-Инклан табдил меёбад. Меланхолияи зиндагӣ бо ҳикмате, ки гузаштаи беҳтаре барои он аломатҳо надошт, ки аз пушаймонӣ аз он чизе ки ҳеҷ гоҳ набуд ва нахоҳад буд, ғарқ шудааст.

Ҳарфҳои ҳама гуна муносибатҳо ва муносибатҳои гуногун барои ғанӣ кардани он фазои пессимистӣ, аммо комилан ғанӣ гардонидани адабӣ ва инсонӣ.

Хулоса: Ла колмена, бешубҳа, пурарзиштарин асари Камило Хосе Села, шаҳодати боэътимоди ҳаёти ҳаррӯза дар кӯчаҳо, қаҳвахонаҳо ва хобгоҳҳои он Мадриди соли 1943 аст, аммо он як солномаи талхи экзистенсиалӣ аст. Ба шуури одамон хавои мукаррарй ва фалокат зада даромадааст.

Ҳама боварӣ доранд, ки корҳо аз сабаби он рӯй медиҳанд ва ҳеҷ чиз илоҷ надорад. Дар миёни издиҳоми рангоранг садои бекасои бисёре аз мавҷудоти парешону саргардон шунида мешавад. Тавре ки маъмулан дар кори худ аст, Села ҳаёти испаниро бидуни шафқат, бо оҳанги турш ва юмори даҳшатовар пешкаш мекунад. Бо вуҷуди ин, ҳар дафъа, як садои ҳамдардӣ воқеияти сахт ва дарднокро сабук мекунад.

Занбӯри асал

Сент-Камилл 1936

Мушкилтар барои хондан, шояд аз он сабаб, ки он ба пролегоменаҳои ҷанги шаҳрвандӣ, ки дар он Села дар тарафи миллӣ иштирок кардааст, назар мекунад, мо ангезаҳои аломатҳои гуногунро барои дастгирии ин ё он тараф медонем. Гап дар бораи он фоҳишаи осони ҳақиқат аст, як ҳақиқати ғайримоддӣ, ғайривоқеӣ, ки ба эҳтиёҷот ё вонамуд мутобиқ карда шудааст ...

Мулоқот: Дар се рӯзи муҳими шӯриши низомии соли 1936 рови-қаҳрамон тавассути монологҳо дар бораи мавҷудияти инфиродӣ ва таърихӣ дар муқобили заминаи иҷтимоии зиндагии Мадрид ва мардуме, ки барои муқобила бо исён силоҳ талаб мекунанд, инъикос мекунад.

Ҳамин тавр, як галереяи қаҳрамонҳои табақаи миёна, хизматчиёни давлатӣ, занони диндор ва фоҳишаҳо ба мо ошкор мешавад, ки дар қаҳвахонаҳо, гулхонаҳо ва фоҳишахонаҳо зиндагӣ мекунанд, бидуни гумон, ки ҷанги сесолаи ваҳшиёнаи шаҳрвандӣ дар пеш аст.

Сент-Камилл як таҷрибаи ҷолиби тавсифӣ, романи авангардиро ташкил медиҳад, ки ранги дигар мегирад занбӯри асал.

Сент-Камилл 1936
5 / 5 - (7 овозҳо)

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.