Дар мавриди қиссаи кӯтоҳе, Антон Чехов он нуқтаи асосии истинод барои ҳамаи онҳое мебошад, ки мухтасар, синтез ва ҳикояҳои хурдеро дӯст медоранд, ки метавонанд моҳияти ин ҷаҳонро, ки дар он чӣ пешниҳод мешавад, дар он чизе, ки танҳо эълон шудааст, интиқол диҳанд.
Ҳикоя як фосилаи ҳаёти шахсии худ, хониши мукаммалест, ки онро ҳангоми сафар ба ягон макон ё ҳамроҳӣ пеш аз хоб рафтан лаззат бурдан мумкин аст. Ва дар он камоли кӯтоҳ Чехов хамчун гениалии аз хама бузург ба миён меояд. Худро ба мухтасар бахшидан ҳамчун нависанда метавонад ҳамчун як нуқтаи рӯҳафтода ҳисобида шавад. Ба назар чунин мерасад, ки ҳар як ровӣ ба романи охирини худ ишора мекунад, ки ба олами мукаммалтар ва мураккабтар мекушояд.
Чехов хеч гох романеро ба маънои асари хачму таслим бо равиши равшан, инкишоф ва пушида нанавиштааст. Бо вуҷуди ин, осори ӯ бо ҳамон нерӯе, ки ҳар гуна овози дигар дорад, то имрӯз боқӣ мондааст. То ба дарачае, ки якчоя бо Толстой y Достоевский, трилогияи бемисли адабиёти рус ва ҷаҳон, барои гуногунрангӣ ва амиқи он, эҷод мекунад.
Оғози он бо зарурат нишон дода шудааст. Нависандагон чун як навъ колоннанависони бадей дар замони Чехов талаботи зиёд доштанд. Пас аз муттаҳид шудан, вай навиштанро дар бораи мухтасар, бо идеяи латифа, як саҳна ҳамчун беҳтарин инъикоси кӣ будани мо бас накард.
3 китоби муҳими Чехов
Ҳикояи дилгиркунанда ва ҳикояҳои дигар
Кашф кардани Чехов ба он давраҳое дохил мешавад, ки ҳар як эҷодкор одатан аз он мегузарад. Марҳилаҳое, ки бо ниёз ё ҷустуҷӯ ишора шудаанд. Дар ин интихоб аввалин ҳикояҳои пур аз ҳаҷвии ҳаҷвӣ ва дигарон, ки ба мавҷудияти амиқтаранд, пайдо мешаванд.
Resumen: Антологияи ҳикояҳое, ки мо ба шумо пешкаш мекунем, намунаи бой ва мухталифи ҳунари ӯро, аз ҳикояҳои рӯзҳои аввали ӯ, порчаҳои ҳаҷвии лазизро, ки бе оғоз ё интиҳост, ки эстетикаи Чеховро пурра ифода мекунанд: маҷмӯа ва кӯтоҳӣ ба ҳикояҳо аз давраи камолоти ӯ, аз соли 1886, ки дар он ҷо каме мазоҳро гум накарда, меланхолияи Чеховӣ ошкор мешавад, муфассалтар таҳия шудааст.
Интихобе, ки мо пешниҳод мекунем, аз унвонҳои зерин иборат аст: Ҳикояи дилгиркунанда, Каштанка, Қаҳрамони муаммо, Писарбачаи муҳофизатшаванда, Тӯҳмат, Гугирди шведӣ, Қасди бадкирдор, Вай ёддошт ва духтари намоишномаро муболиға кардааст. Дар назари аввал, онҳо на танҳо пораҳои ҳаёт мегузаранд, аммо дар асл онҳо натиҷаи санъати мукаммалтарин мебошанд.
Чайка; се хоҳар; Ваня амак
Мегӯянд, ки ғамгинӣ шодии ғамгин аст. Парадоксе, ки дар мавриди Чехов ба заъфи ҷисмонии ӯ, балки бо дарки фаталистии ӯ дар бораи кишвар ва ҷаҳон рабт дорад.
Дар ин ҳикояҳо ӯ як намунаи хуби нависандаеро нишон медиҳад, ки қодир аст эҳсосоти амиқ, синтезшуда ва конденсатсияшударо интиқол диҳад, воқеан чуқуртарин инсонро дар ҷаҳоне, ки бадтарин тамаддунро боло мебарад, интиқол диҳад.
Resumen: Ин асархои драмавй ба мо таназзули чамъияти олии русро пеш аз афтидани он нишон медиханд. Дар ин вазъият, қаҳрамонҳое, ки медонанд, ки онҳо имтиёз доранд, ки ба бесарусомонӣ дучор шаванд, вобаста ба шахсияти худ бо тарзҳои гуногун вокуниш нишон медиҳанд: мизантропия ва шубҳа дар он нозирони равшантар ва ҳассос, дилгирӣ ва нотавонӣ дар нозуктаринҳо.
Чехов дар асараш зиддиятҳои ҳаёти иҷтимоии кишварашро дар охири асри нуздаҳ ва дар арафаи инқилоби демократии буржуазӣ аз соли 1905 то 1907 инъикос мекунад. Вай таназзули тадриҷии ҳам аз ҷиҳати иқтисодӣ ва ҳам фарҳангии сарзаминро ба таври хандаовар ва бераҳмона тавсиф мекунад. таваҷҷӯҳи худро ба сарнавишти синфи иҷтимоии худ равона мекунад.
Чехов дар шаклҳои драматургия тағироти куллӣ ворид кард ва ба амали драмавӣ сохтори наве дод, ки қодир ба ҳама гуна зуҳуроти ҳаёт аст. Бо пайдарпаии оддии расмҳои ҳаррӯза ӯ ба таассуроти умумӣ, баъзан шиддати зиёд ноил мешавад.
Панҷ романи кӯтоҳ
Дар нимаи байни достони васеъ ва навсозӣ, ин панҷ интихоб идеяи вартаи ҷомеаи Русияро дар он замон ва таслим шудани аломатҳои ҳар як ҳикояро мубодила мекунанд.
Мағлубият ҳамчун ҳиссиёти мухталифи тақдири таҳмилшуда дар байни оромии мурда, ки баъзан ба таври нафасгиранда ба назар мерасад.
Resumen: Антон П.Чехов модалияти нави наклро ихтироъ кард, ки дар он дарозии он на аз руи шартхои умумй, балки аз руи материали худи хикоя дикта карда мешуд. Дар инхо Панҷ романи кӯтоҳ интихоб ва тарҷумашудаи Виктор Галлего, мо дар ҳар сурат маҳорати ӯро дар гирифтани вақт ва инъикос кардани он ба таври тасвирӣ мебинем, бе тақвими дигаре, ки онро амалҳо ва беамалии худи қаҳрамонҳо муқаррар кардаанд.
Ҳамаи онҳо корҳои камолот мебошанд: "Ҳикояи дилгиркунанда" (1889), "Дуэл" (1891), "Ҳуҷраи рақами шаш" (1892), "Қиссаи бегона" (1893) ва "Се сол" (1895).
Одам "anlatı kipliği" чист?
სსმი სსოცროცრტული გპროზმოხმოხტული გპროზულიმოხტული გპროზულიმოხტული პროზპროზულიმოხტული პროზპროზულიმოხტული პროზპროზულიმოხტული როგორც მიკმიკშრომიშრომი დ მიკმიკშრომიშრომი დდვს დდვსვსნონებული დოგმდოგმ ლირიკლირიკმდე დდოგმ ვნლირიკმდე დდ ვნვნმდეფვვ თთვშესვშესვშესფრსრს თიმვშესზღუდევშესფრსრს