Бузургтарин сарват дар такмилдиҳӣ аст. Ва адабиёти кунунии Колумбия, дар ҳолатҳои хеле назаррас, ин фарқияти мавзӯии ҷодугариро пешниҳод мекунад, ки вазифаи маниакалии тамғагузориро ба манфиати универсализатсияи нисбатан тоза, бе стигма ва қарз мушкил месозад.
Ман ҳоло бо чӣ меоям? Танҳо барои равшан кардани муқоисаи мунавваркунандаи ду муаллифи бузурги муосири Колумбия, ки роҳҳои мушаххаси тавсифии онҳоро пайгирӣ мекунанд.
Аз тарафи дигар Лаура Рестрепо, бо ихтисоси худ ҳамчун солноманигор ва аз тарафи дигар, Ангела Бекерра, вориси ин реализми ҷодугарӣ, ки дар асл хонаҳоест, ки ҳама чизро байни он чӣ рӯй медиҳад ва он чизеро, ки мо аз субъективии худ тасаввур мекунем, як хати устодест, ки худи муаллифи Колумбия Габриэль Гарсиа Маррез ӯ моҳирона тарҳрезӣ кардааст, то ҳама гуна ниятҳои тавсифиро аз рӯйдодҳои объективии ҳаёти мо то тафсири шахсии ҳар яки онҳо боздорад.
Ғайр аз он Ангела Бекерра моро ба деги нави обшавии реализм ва хаёлот даъват мекунад ки дар он ӯ тарзи зиндагии ҳозира ва таассуроти баъзе қаҳрамонҳоро аз машқҳои рӯҳонии ҳамдардӣ бо ҷузъи муҳими феминистӣ наҷот медиҳад ва ҳамеша ба он тарафи олами импрессионистӣ нигаронида шудааст, ки аз мафҳуми эҳсосоти инсонӣ дида мешавад, ки метавонанд дар баробари ақл ё роҳҳои вайронкунандаро дар болои таъиноти пешбинишуда қайд кунед.
Ҳикояҳои ишқ ҳамчун бузургтарин эҳсосоте, ки он асрори сеҳри зиндагиро оро додааст.
Қитъаҳое, ки эҳсосоти қаҳрамононро дар муҳитҳои шинохта мефаҳманд, аммо баъзан пеш аз қобилияти тасаввури инсон ақиб мемонанд, ин тӯҳфаи бузурги тағирёбанда, ки қодир аст утопияҳоро барои рӯҳ ё бедор кардани ҳаюлоҳои харобкорона, ки аз сабаби мувофиқи талабот ба конвенсияҳо сохта шудаанд. Бешубҳа, муаллифи онҳое, ки ба адабиёти сабз ҳамчун унсури ғанӣкунандаи он чизе, ки аслан инсон аст, ба қадри зарурӣ номбар шудаанд.
Беҳтарин 3 китоби тавсияшуда аз ҷониби Ангела Бекерра
Орзуи пеш аз ҳама
Тааҷҷубовар аст, ки пурратарин ҳаёт метавонад як умре бошад, ки ба идеали романтикии нотамом нигарад. Ҳисси инсонӣ дар баробари андозҳои амалишаванда афзоиш меёбад.
Зеро он чизе, ки дар бораи Ҷоан ва Соледад ба он саъйи имконнопазири кимиёи муҳими ду ҷавон ишора мекунад, ки қалбҳояшон ба садои нотаҳои фортепиано мезананд. Ҷоан фортепиано менавозад, то меҳмонони меҳмонхонаеро, ки ӯ кор мекунад, шод кунад. Соледад дар дасташ чизи бештареро аз қуввате, ки бо калидҳо мезанад, кашф мекунад.
Ҳанӯз вақтҳои бад барои муҳаббат байни синфҳо дар Аврупо вуҷуд доранд, ки аз як ҷанг ба вуҷуд омада, ба сӯи ҷанги дигар мешитобанд. Оянда он чизеро менависад, ки дар бораи оташи онҳо мехоҳад, аммо ҳозирае, ки лаҳзаҳои пуршиддати ҳаёти онҳоро қадр мекард.
Аммо он ояндае, ки танҳо ҷудошавии онҳоро пешгӯӣ карда буд, дар фарзандони худ шахсонеро пайдо хоҳад кард, ки дар бораи эҳсосоти ду ҷон, бешубҳа, вақте ки онҳо аз ин ҷаҳон фирор мекунанд, орзуҳоро несту нобуд мекунанд.
Вай, ки ҳамаашро дошт
Романе, ки бо инъикоси беохири нақлкунанда нақш мебозад, ки дар бораи нависанда менависад, ки дар навбати худ қаҳрамонеро меҷӯяд, ки ҳикояи ӯро такон диҳад.
Ин сарчашмаи нависанда, ки дар бораи нависанда менависад, ҳамеша мулоҳизаро дар бораи кори навиштан даъват мекунад, ки ҳама дар ҷисми худ азоб мекашанд. Ва дар ин ҳикоя, Ангела занеро, ки илҳоми ӯро дар нимаи байни достони имконпазир барои нақл кардан ва эҳсосоти амиқи экзистенсиалии худ меҷӯяд, комилан ҷудо мекунад.
Ла Донна ди Лакрима, бо номи римбонбаниаш, дар маҷмӯъ як зани нисбатан мулоҳизакорро ифода мекунад, ки пас аз наҷот ёфтан аз ҳаёти рӯзмарраи ӯ ба муҳаббати зудгузар дучор мешавад ва паноҳ меҷӯяд.
Аз ишқҳои дурӯғгӯй
Пас аз хондани ин китоб, метавон хулоса кард, ки он чизе, ки номаълум ва мифологӣ шудааст, бештар дӯст медорад. Он кас метавонад девонавор ошиқ шавад (ва инчунин он чизеро), ки дар он омезиши ҷисмонӣ ва ҳатто рӯҳонӣ дар ихтилоф бо пӯсте, ки ҷуғрофияаш то ҳол номаълум аст, бедор мекунад.
Фиамма ва Мартин ду рӯҳи муваффақ дар муҳаббат мебошанд. Танҳо пас аз авҷи эҳсосот, танҳо боқимонда ба холигии боло аз он боқӣ мемонад. Ҳикояе, ки нуқтаи эротикии раднашаванда дорад, бо он таъми маҳкумшудаи муҳаббати ҷисмонӣ ба худ хиёнат кардааст.
Мисли худи баҳр, ки ин қиссаро мешӯяд, зиндагии ду ошиқ мисли кафки мавҷҳо ба ларза меоянд. Муҳаббат ҳамчун ҳаракати бозгашт ва пеш, гипноз, аммо мутаассифона то абад такроршаванда. Ва Фиамма ва Мартин вақти маҳдуд ва гузаштаи худро медонанд.
Дилеммаи кӯҳна байни сеҳри лаҳза ва маҳкум кардани сабукӣ дили ҳардуро ба мисли харсангҳои зарбаҳои садҳо, миллионҳо мавҷҳо дучор мекунад.
Хоби охирин: Аъло !!!