Агар касе ҷуръат кунад, ки дар бораи дубора навиштани Макбет фикр кунад Шекспир (бо баҳсҳои чандинсола дар бораи муаллифии аслии гениалии англисӣ), он наметавонист ғайр аз Ҷо несбо.
Танҳо як эҷодкори сермаҳсул ва бисёрсоҳавӣ, ки бузургтарин нуқтаи истинод барои романҳои ҷинояткорӣ (нуқтаи истинод ба эволютсия бо фоҷиаи бузурги классикӣ) шуда буд, метавонад ин корро анҷом диҳад.
Эҳтимол баррасии жанри сиёҳ ҳамчун мувофиқтарин барои ҷойгиркунии Макбети нав барои шумо аҷиб менамояд. Аммо, агар шумо дар ин бора фикр кунед, асари Шекспир фасод, фитна ва маргро сарчашма мегирад ва ин маблағ имрӯз ба кадом жанр тааллуқ дорад?
Бо озодии зарурии мутобиқшавӣ, Ҷо Несбо Макбетро ба полис табдил медиҳад, ки ба гурӯҳи дахолати элитаи фармондеҳӣ мекунад. Ёддошти умумӣ, ки дар асоси ҳама шабоҳатҳои байни ин макбети ҳозира ва аслӣ аст, шӯҳратпарастӣ ҳамчун қувваест, ки қодир аст тамоми иродаи худро ба он мероси Макиавеллианӣ равона кунад, ки худи Шекспир ҳам аз он нӯшидааст.
Ҳамин тавр, мо ба шаҳр ва ҷаҳони зеризаминии он ворид мешавем, ки дар он пулҳои сиёҳ ва маводи мухаддир ҳаракат мекунанд ва худи ҳаёт метавонад қисми ҳама гуна созишномаи ҳадди ақал бошад, ки иҷро ё иҷро нашудааст.
Ин олами бадкирдор, ки барои нигоҳ доштани беҳтарин намуди зоҳирии иҷтимоӣ зарур аст, аз ҷониби Ҳекате роҳбарӣ карда мешавад, ки шӯҳратпарастии ӯ бо идеали девонавори ноил шудан ба ҳама чиз, ҳукмронӣ дар тамоми шаҳр марз дорад.
Ҳекате боварӣ дорад, ки такя ба Макбет метавонад зарбаи ниҳоии худро барои иҷрои нақшаи рабудани ҳама ирода расонад.
Пас аз он Макбет дар замини лойи мусибатҳояш қарор дорад, ки дар байни эҳсоси ғамангези роҳ надоштан аз бадӣ бо душворӣ дучор мешавад.
Романи шӯҳратпарасти ҷинояткорӣ, ки шабоҳатҳои бузурги байни сенарияҳои даҳшатноки тамаддуни башариро дар асрҳои пеш нишон медиҳад ва аз ҳама хашмгинтарин имрӯза.
Шумо ҳоло метавонед роман харед Макбет, Китоби нави Ҷо Несбо, дар ин ҷо: