Омӯзиши адабиёт дар остонаи воқеияти возеҳтарин, китобҳои сайёҳӣ ва бадеии саргузаштӣ, Мишел Мутот он як навъ омехта аст. Аз як тараф, эвакуатсияи сайёҳии аллакай нопадидшуда Хавьер Реверт Тарзи фаронсавӣ, аз ҷиҳати ба таври қатъӣ тавсифшуда, бо қатраҳои таърихшинос ва ҳама бо нуқтаи афсонаҳои таърихӣ таҷриба карда шудааст. Ё ҳадди аққал ин тарафи навиштаи ӯ дар нашрияҳои худ бо испанӣ маълум шудааст.
Гап дар сари он аст, ки мо Мутоеро мешиносем, ки аз таърихи Фаронса реша дорад, балки ӯ масъули нақл кардани одиссейҳо ба он тарафи ҷаҳон аст. Дар он ҷое, ки таърих навтарин аст, дар он ҷо империяи кунунии Иёлоти Муттаҳида худро аз забт кардани заминҳои шаҳрвандони метизо худ оғоз кард.
Натиҷа, ҳадди аққал тавре ки ман дар он ҷиҳати тарҷума ба испанӣ мегӯям, библиографияи таърихие мебошад, ки тақрибан аз нуқтаи антропологӣ дида мешавад. Омехтаи сюжет ва репортаж, як навъ журналистика, ки ба замонҳои охир дар амиқтарин Амрикои Шимолӣ рост меояд.
Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Мишел Мутот
Калисоҳои осмон
Таърихи Ню Йоркро аз призмаҳои сершумор, берун аз тасаввури табиии он байни муҳоҷирон аз ҷойҳои гуногун, гуфтан мумкин аст. Худи шаҳр, физиогномияи он ва таърифи ниҳоии он ҳамчун мега-шаҳри биноҳои азиме, ки орзуҳои шукуфоии нисфи дунёро паноҳ мебаранд, мумкин аст то биноҳои он кӯчонида шаванд, ки онҳоро чӣ гуна ва кӣ калон кардааст.
Файз ҳамеша дар роҳи ҳисоб кардани чизҳост. Мо аз гузаштаи наздик, аз 11/2001 тираи соли XNUMX оғоз мекунем. Таҳкурсии Ғарб бо пойгоҳҳои дугоникҳо такон хӯрд. Ин аст, ки муаллиф аввалин хислати худро муаррифӣ мекунад, ки ба достони оилавӣ роҳ хоҳад дод, ки ҳамаи онҳо ба сохтори ҷисмонии осмонбӯсҳо марбутанд. Ин хислат ғайр аз Ҷон ЛаЛиберте нест, ки дид, ки зуд буридани Тауэрҳои Экизак барои кӯмак дар иҷрои вазифаҳои наҷот омадааст.
Ҷон Лалиберте кист? Падари ӯ Ҷек ЛаЛиберте дар соли 1968 дар сохтмони ҳамин манораҳо иштирок карда буд... Симои Ню-Йорк ҳамчун расме, ки аз ҷониби оилаи ЛаЛиберте тасвир шудааст, фаҳмида мешавад. Аммо, ҷолибтарин чиз ин аст, ки насаб LaLiberté тарҷумаи махсуси дигар насабҳои қабилавӣ мебошад. Ҳарду Ҷон ва Ҷек хуни Мохавк доранд, аз минтақаи ҳамсояи Канада, дар он тарафи кӯли Онтарио, ки дар он ҷо Торонто ва Буффало дар оинаи ҷолиби шаршараи Ниагара ба ҳамдигар менигаранд.
Бронкунии Мохавки Канада дар соли 1886 як инқилоби махсусро аз сар гузаронд, вақте ки ба ҷавонон барои сохтани хати роҳи оҳан байни Канада ва Иёлоти Муттаҳида пешниҳод карда шуд. Шогирдони ҷавон ҳатто аз дур тасаввур карда наметавонистанд, ки ба шарофати меҳнат ва шуҷоати худ, онҳо дар охири Ню-Йорк бисёр биноҳоро баста хоҳанд шуд.
Аз ин рӯ, Ню Йорк, манзараи осмонии он ва ҷозибаи кунунии он аз он ҳиндуҳои ҷасур, ки бидуни тарсу ҳарос ба қулла баромаданд, қарздор аст. Ҳадди ақал ин китоб барои иктишофӣ хидмат хоҳад кард, ки то Бурҷи ҳозираи Озодӣ, ки минтақаи як замон бадбахтии 0-ро ишғол мекунад, мерасад.
Бандари тиллоӣ
Дар гузашта орзуи америкой «сода» забт кардани территория бо рохи мустамликадории вахшиёна буд. Захираҳо барои онҳое буданд, ки ҷасорати ҳаёти бо афсонаҳо дар бораи сарватҳои сарзаминеро, ки дар он ҷо ба назар чунин менамуд, як навъ манна аз дурахши тиллоӣ ва маззаи хун ба вуҷуд меоянд.
Вақте ки ӯ кӯдак буд, Меркатор Флеминг аз рӯи анъанаҳои оилавӣ ба сайёди сайёр савор шуд. Тавре ки мардумаш интизор буданд, дар он ҷо ӯ мард шуд ва гурги баҳрии ботаҷриба гашт, зеро арзиши бегуноҳии худро аз даст дод. Аммо, пас аз бозгашт марги падараш ва тармафароии қарзҳояш ӯро маҷбур мекунад, ки сарнавишти худро тағир диҳад.
Вай аз хабари шӯриши тиллоӣ аз соҳили ғарбии Иёлоти Муттаҳида фиреб хӯрда, ӯ ва бародаронаш тасмим гирифтанд, ки зиндагии худро дигар кунанд ва тавассути баҳр ба ҷангалҳои таъсирбахши дарахти Калифорния раванд. Пас аз шаш моҳи одиссейи шадиди баҳрӣ дар киштӣ дар Озодӣ, Mercator ниҳоят ба он замини ваъдашуда мерасад, ки дар дохили он пораҳои тиллои холис нигоҳ дошта мешавад.
Сан -Франсиско аз як шаҳри хурди соҳил ба як шаҳри беқонуне табдил ёфтааст, ки бо зӯроварӣ, қимор ва машрубот қайд карда шудааст. Меркурори ҷавон бояд байни ҳамроҳ шудан ба шумораи зиёди мардоне, ки ҳаёташонро дар ҷустуҷӯи он раги тиллоии деринтизор бахшидаанд ё роҳи дигари кашидани он ояндаро, ки пеш аз рафтан аз бандари Нантакет орзу мекард, қарор диҳад, ки ин роҳ ӯро ба зиндагӣ мебарад тиллоро бидуни ёфтани он хомӯш кунед.
Муҳаббат, шӯҳратпарастӣ, рақобати бародарон ва саргузашт дар ин романи аҷиби таърихӣ ҷамъ меоянд, ки моро ба замоне мебарад, ки тилло ягона қонун буд, адолат парронда шуд ва танҳо далерон тавонистанд наҷот ёбанд.
