Беҳтарин китобҳои Кирмен Урибе

Аз ривояти баскӣ ба ҷаҳон. Эҷоди Кирмен Урибе, ҳадди аққал дар қисмати романии худ (он дар шеър ва шеър низ фаровон аст. адабиёти бачагона) тасаввурот, таърих, мифология ва ҳама он меросро интиқол медиҳад, ки воқеан мардумро (дар ин ҳолат баскҳоро) як воқе мегардонад, ки аз он антропологияи адабӣ машғул шавад.

Аммо берун аз маконҳои мушаххас ва чунин истинодҳои пурмаҳсул дар ҳикояҳо, савол ин аст, ки чӣ гуна онро гуфтан мумкин аст. Ва ин аст, ки Кирмен бо услуби динамикӣ, вале амиқ, дақиқ дар ҷузъиёте, ки моро бо қаҳрамонҳо омехта мекунад, дар тавсифи зарурӣ дақиқ ва таҷрибаҳои васеъ, ки ҳикояҳоро қувват мебахшад, медурахшад.

Дар ҳоле ки Фернандо Арамбуру, вақте ки ӯ ба хона нигарист, ӯ манзараҳои навтареро бо амалҳои девонаворе, ки бо ҷузъҳои иҷтимоию сиёсӣ пур карда шудаанд, ҷалб мекунад, Кирмен Урибе онро бо ҷанбаҳои мифологӣ, бо эътиқод ё истинодҳои фарҳангии аҷдодӣ, ки романҳои ӯро ба сурудҳои эпикӣ ва лирикӣ барои ҳаёт дар заминаҳои дурдаст табдил медиҳанд, оро медиҳад. манфӣ.

Беҳтарин 3 романҳои тавсияшудаи Кирмен Урибе

Вақти якҷоя бедор шудан

Ягона Ватане, ки онро ҳатто дар бадтарин ҳолат ҳам тарк кардан мумкин нест, оила ва ёди хонадон аст. Вуҷудияти бидуни он истинод моро ба рӯҳҳои ғурбатшуда, ба саргардони бе макон табдил медиҳад. Ин ҳикоя ба мо дақиқ таълим медиҳад, ки маънои мавҷудият дар он рӯзҳои сахти Испанияи асри XNUMX.

Кармеле Уррестиро дар зодгохаш Ондарроа чанги гражданй ба хайрат овард. Ҳангоме ки аҳолӣ ба асорат фирор мекунад, вай қарор мекунад, ки бимонад, захмиёнро шифо медиҳад ва кӯшиш мекунад, ки падарашро, ки зиндонӣ шудааст, озод кунад. Дар охири ҷанг, ӯ бояд сарзамини худро тарк кунад ва ба Фаронса равад ва дар он ҷо ба ҳайати сафорати фарҳангии Баскҳо табдил меёбад. Дар он ҷо вай бо марде, ки шавҳараш хоҳад буд, навозанда Тксомин Летамендиро вомехӯрад. Якҷоя онҳо нисфи Аврупоро тай мекунанд, то он даме, ки Париж ба дасти немисҳо афтад, онҳо ба Венесуэла гурехтанд.

Аммо Таърих дубора ба ҳаёти ӯ ворид мешавад. Вақте ки Тксомин тасмим гирифт, ки ба хадамоти махфии Баскҳо шомил шавад, оила дар миёнаи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ба Аврупо бармегардад ва дар он ҷо ӯ бар зидди фашистон кори ҷосусӣ мекунад, то он даме, ки ӯ дар Барселона дар зери диктатурае, ки зинда намемонад, ҳабс карда шавад. Кармеле маҷбур хоҳад шуд, ки таваккал кунад ва ин дафъа бо умеди кӯронаи онҳое, ки чизи аз ҳама гаронбаҳоро тарк мекунанд, танҳо равад. Романи бузург дар бораи таърихи Баскӣ, Испания ва Аврупо аз асри XNUMX то имрӯз.

Вақти якҷоя бедор шудан

Бильбао-Нью-Йорк-Бильбао

Автофиксия яке аз фазоҳое мебошад, ки дар он Кирмен Урибе мисли моҳӣ дар об ҳаракат мекунад. Тафтиши интроспекция ба насабнома барои ба итмом расонидани он китобҳое, ки ба мисли қарзҳои рӯҳонӣ эҳсос мекунанд ва бо шиддати шаҳодат дарида мешаванд.

Вақте ки Либорио Урибе фаҳмид, ки ӯ мемирад, ӯ мехост бори охир расми Аурелио Артетаро бубинад. Тамоми умри у дар бахри кушод гузашта, дар обхои он дар киштии «Ду Амиго» шино мекард ва мисли писараш Хосе, скиптери «Токи Аргиа» дар вокеахои фаромушнашавандае, ки то абад фаромуш шудаанд, накш бозид.

Пас аз солҳо ва дар пеши ҳамон расм, набера Кирмен, рови ва шоир, он ҳикояҳои оилавиро барои навиштани роман пайгирӣ мекунад. Бильбао-Ню-Йорк-Билбао ҳангоми парвоз байни фурудгоҳи Билбао ва ҶФК дар Ню-Йорк сурат мегирад ва дар бораи се насли як хонавода нақл мекунад.

Тавассути номаҳо, рӯзномаҳо, почтаи электронӣ, шеърҳо ва луғатҳо ӯ як мозаикаи хотираҳо ва ривоятҳоеро эҷод мекунад, ки арҷгузорӣ ба ҷаҳони амалан аз байн рафта ва инчунин таронаи идомаи ҳаётро ташкил медиҳанд. Бо ин роман, Кирмен Урибе дар саҳнаи адабии Испания ба таври ҳайратангез баромад кард. Вай яке аз бузургтарин навоварони адабиёт дар забони баскӣ маҳсуб мешавад, ӯ бо навиштаҷоти бой, мураккаб ва пурмазмун, ки воқеан таъсирбахш аст, ба обҳои худфикрӣ ворид мешавад.

Бильбао-Нью-Йорк-Бильбао

Ҳаёти пешини дельфинҳо

Тибқи эътиқоди баскҳои аввал, онҳое, ки ба ламияҳо, мавҷудоти мифологӣ, ки зоҳиран ба пари обӣ шабоҳат доранд, ошиқ шуда буданд, дельфинҳо шуданд. Ин нархе буд, ки онҳо бояд барои ҷасорати худ пардохт кунанд. Тағйироти куллӣ, ки дар як шаб рух дод, ба монанди оғози сафар ба макони номуайян. Ба ҳамин монанд, зиндагии муҳоҷирон низ ҳангоми убури марзи кишвари худ тағйир меёбад ва пас аз он, ки роҳ пеш гирифта шуд, роҳи дигар мешавад, ки аз тасаввур хеле фарқ мекунад.

Тавассути саҳифаҳои Ҳаёти қаблии дельфинҳо, се ҳикоя бо ҳам мепайвандад: сарнавишти китоби нотамом, ки феминист Эдит Виннер ба Росика Швиммер, фаъол, пацифист ва суффрагет чандин маротиба барои Ҷоизаи сулҳи Нобел пешбарӣ карда буд, ва инчунин муносибати байни ин ду зани ғайриоддӣ дар нимаи аввали асри XNUMX; таҷрибаҳои як оилаи муҳоҷири баскӣ дар Ню-Йорки имрӯза дар заминаи сиёсӣ ва иҷтимоии поёни тӯфони даврони Трамп ва хотираҳои дӯстии ду духтар дар шаҳраки хурди соҳилӣ, ки дар он ривоёт бо як гурӯҳ ба воя расидааст. занони революционер дар солхои XNUMX-ум ва XNUMX-ум.

Ҳаяҷоновар, нарм ва шоирона, пур аз асрори кашф, болаззат навишташуда ва даҳшатнок инсонӣ, Ҳаёти қаблии дельфинҳо романи шӯҳратпарасти Кирмен Урибе мебошад, ки дар он таърихи оила, рӯйдодҳои таърихӣ ва ҷодугарии фолклор ва таърихи машҳури баскҳоро моҳирона омехта мекунад. .

Ҳаёти пешини дельфинҳо
пости нархгузорӣ

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.