Ман намедонам, ки ман чӣ фикр мекардам Даниэл Дефо аз ин Ибериан Робинзон Крузо бо оҳангҳои пародияи возеҳ, ки дар ниҳоят бештар ба як танқиди ҳаҷвии кунунӣ тамаркуз карда мешавад, ки дар он нишон дода шудааст, ки зинда мондан аз давраи пайвастшавӣ дар беҳтарин тафсирҳо имконпазир аст.
Мануэль бахт аст макуи рӯзҳои мо, ки ба як макони дурдасти он Испания мегурехт, ки шаҳрҳои хурди пур аз садоҳо ва фаромӯшӣ доштанд. Ва дар он ҷо, дар миёнаи ҳеҷ ҷой, Мануэл як аскетии фирорӣ мешавад. Аз он даме, ки ӯ ба милиса корд зад, ки аз рӯҳияи исёнгаронааш, ки ӯро дар вақти муносиб дар ҷои номуносибтарин гузоштааст, ҳаракат мекунад, ӯ тасмим мегирад, ки аз чанголи адолат, ки ӯро барои ҷинояти худсохти хуни худ даъво мекунад, фирор кунад.
Маҳз дар ҳамин вақт, роман бо рӯъёи ҳаҷвӣ ва нуқтаи амиқи танқиди кислота ба регресс табдил меёбад. Регрессия, зеро бо Мануэл мо ҷанбаҳои беназири зиндагии оддиро аз нав кашф мекунем, ки аз садоҳо ҷудо карда шудааст ва бе пешгӯиҳои ҳамарӯза расонида мешавад. Ва аз танқиди кислотаҳо, зеро аз ин таҳаввули марҳилаи нави Мануэл дар бораи роҳҳои ҷомеаи кунунии мо нияти инъикос кардан мумкин аст.
Ҳикояеро нақл кардан осон нест, ки дар он амали хеле динамикӣ пешниҳод намешавад, шиддати тавсифии шиддати бузург (новобаста аз он ки Мануэл ягон бор кашф карда мешавад). Ва ҳол он ки таърих бо ин бозёфти ҳама чиз машғул аст, дар транзити соддалавҳонаи намуди шаҳрӣ, ки ба муҳити нав ғарқ шудааст, ки дар он чизҳое, ки қаблан маъмул буд, ба рисолати ғайриимкон ишора мекунад.
Муаллиф дар тавсифи қариб ғарибшудаи ин воқеияти нави Мануэл ҳақ аст. Дурнамое, ки ба ин тасаввуроти ҳаҷвӣ дар бораи он ки мо дар ҷаҳиши эволютсионӣ аз дасти технологияе, ки фаромӯш кардани шаклҳои асосии муносибат бо муҳити зистро ба вуҷуд овардаем, мусоидат мекунад.
Вақте ки саҳифаҳо рӯй медиҳанд, мо бо як равшании ҳайратангез дучор мешавем. Ҷомеаи мо, ки бо фармонфармоӣ ва фаврӣ сер шудааст, аз ҷанбаҳои бузурги барои худшиносӣ зарурӣ азият мекашад, ки метавонанд аз соддатарин, аз муайян кардани истифодаи пурраи бошуурона оғоз шаванд.
Аммо ҳамаи ин ақидаҳо бо он чизе, ки зери бори фалсафӣ ва ҷомеашиносӣ шарҳ дода мешавад, ба мо намерасанд. Шумо бояд танҳо Мануэлро ҳамроҳӣ кунед ва бигзоред, ки худро дур созед. Шубҳаҳо, ханда ва шиддат, ки ҳамеша дар бораи он чизе, ки Мануэлро ба ин ҷо овардааст ва чӣ шуда метавонад, танзим мекунад, ин тавозунро инъикос мекунад, ки дар он мо симметрияҳои беназири ҳар ду ҷонибро дар тарзи ҳаёт ва дигараш кашф мекунем.
Шумо ҳоло метавонед китоби Asquerosos, романи нави Сантяго Лоренцоро дар ин ҷо харед:
1 шарҳ дар бораи "Лос аскеросос, аз ҷониби Сантяго Лорензо"