Фантастика як жанри адабӣ аст, ки дар он кӯдакӣ ва камолот сарфи назар аз ҳама чиз бори дигар вомехӯранд. Мукофот ҳамеша лаззат аз он биҳиштест, ки дар кӯдакӣ зиндагӣ мекард ва ба туфайли афсонавӣ вақте ки солҳо ба пушт мо меоянд.
Бинобар ин беҳтарин китобҳои афсонавӣ онҳо як гибриде мебошанд, ки он афсонаҳои бостонӣ ҳамзистанд, ки мо бо онҳо реша гирифтаем принсипҳо ба монанди некӣ, бадӣ, зебоӣ, муҳаббат ..., балки марг, кина, интиқом ва ҳар гуна моҳияти дигар ба ҳар як гӯшаи ахлоқ, дар якҷоягӣ бо қитъаҳои мураккабтаре, ки тотемҳои кӯҳнаи афсонаро барқарор мекунанд. Чун ҳамеша, мувозинат душвор аст, зеро фазилати маъруфи баробарӣ он қадар муд нест.
Шояд аз ҳамин сабаб бошад, ки жанри фантастикӣ вақтҳои охир байни ровиёни эпикӣ бо илҳомҳо, аз ҷумла гор, ошкоро шаҳвонӣ ва нависандагон, ки ба паҳлӯи соддалавҳии фантазия мувофиқат мекунанд, қутб шудааст, ки дар он ранг бо таҳдидҳои сабуктар рӯбарӯ мешавад ва ҳатто метавонад дар ниҳоят ба сӯи некӣ равона шавад.
Ба ибораи дигар, мо имрӯз романеро ба мисли «Ҳикояи беохир» ки каме аз ҳама чизро дар бар мегирад. Беҳтар ё бадтар, аммо ин вақтҳост. Тавре ки шумо тахмин карда метавонед, ман фантазияеро бартарӣ медиҳам, ки қодир ба саргардон шудан аз муҳитҳои шинохташаванда аст, аммо дар ҷустуҷӯи он рӯҳияи эклектикӣ, ки ҳар як интихоб талаб мекунад, ман кӯшиш мекунам, ки аз ин ҷо ва он ҷо наҷот ёбам ...
Беҳтарин 5 романи фантастикии тавсияшаванда
Ҳикояи ҳамешагӣ, аз ҷониби Майкл Энде
Ман қаблан гуфта будам ва маълум аст, ки масъалаи насл ба интихоби ман рабт дорад. Ман аниқ дар ёд надорам, ки ман онро бори аввал дар кадом синну сол хонда будам, тахминан тақрибан 12 сола буд. Таассуроти оламхои наве, ки дар пеши назари шумо тавре мекушоянд, ки адабиёт бо рохи дигар ба он ноил шуда наметавонад.
Катарсиси хониш, ки ба хонандаи баъдӣ оварда расонд, ки ман будам ва нависандае, ки ман кӯшиш кардам, бошам. Ҳама ба сабаби садама, ки пас аз ихроҷ аз ҳавз дар як чале дар канори он маро дар гипс гузоштанд (дар ҳимояи худ ман баҳс хоҳам кард, ки мо танҳо дар он ҳавзи худотарс қурбоққаҳоро шикор карданӣ будем). Ҳамин тавр ман худро дар паҳлӯи Атрею ва та кашф кардам.Табобатам аҳамияте надошт, зеро дар охири тобистон аз он балкон гурехтам ва роҳи худро ба кишвари Фантазия ёфтам.
Хулоса: Фантазия чист? Фантастика ҳикояи беохир аст. Он ҳикоя дар куҷо навишта шудааст? Дар китоб бо муқоваи мис-ранг. Он китоб куҷост? Баъд ман дар болохонаи як мактаб будам... Ин се саволест, ки Мутафаккирони амиқ медиҳанд ва се ҷавоби оддие, ки аз Бастиан мегиранд.
Аммо барои он ки воқеан бидонед, ки Фантастика чист, шумо бояд онро, яъне ин китобро хонед. Он дар дасти шумо. Императрицаи кӯдакона ба таври марговар бемор аст ва салтанати вай дар хатари ҷиддӣ қарор дорад. Наҷот ба Атрею, як ҷанговари ҷасур аз қабилаи сабзина ва Бастиан, писари шармгин, ки бо шавқ китоби ҷодугарро мехонад, вобаста аст. Ҳазорҳо саргузаштҳо онҳоро водор мекунанд, ки як галереяи афсонавии қаҳрамонҳоро вохӯранд ва вохӯранд ва онҳо якҷоя яке аз офаридаҳои бузурги адабиёти ҳама давру замонро ташаккул медиҳанд.
Парвардигори ҳалқаҳо, аз ҷониби JRR Tolkien
Навбати ман барои кашфи асари бузурги он буд Толкиен дар марҳилаи наврасӣ, ки дар он ҳар як равиш ба афсонавӣ шиддати қариб психологӣ дошт. Ин як дӯсти хуби хондашуда буд. Вохӯриҳои минбаъдаи мо, барои лексия дар бораи таҳаввули саёҳат ба коинот (миёнаравии дудҳои сафед), моро водор карданд, ки аз болои заминҳои миёна ва ҳама чизҳое, ки аз мо гузаштаанд, парвоз кунем. Ва он ҳамон як романи фиръавнист, ки як муаллифи моҳир беш аз даҳ сол ба он бахшида шудааст, сазовори ҳадди аққал чанд нишасти хубе бошад, ки бо сайёҳон ва тасаввуроти абадзиндаи ҷаҳон муддате ҳамроҳӣ кунанд ...
Дар Шире, ки хоболуд ва беақл аст, ба як хобби ҷавон вазифа дода мешавад: муҳофизат кардани як ҳалқа ва ба роҳи харобшавии он дар Рифти Тақдир роҳ пеш гирад. Вай бо ҳамроҳии ҷодугарон, мардон, элфҳо ва дворҳо, ӯ аз Замини Миёна убур карда, ба сояҳои Мордор ворид мешавад, ки ҳамеша аз ҷониби соҳибони Саурон, Парвардигори торик таъқиб карда мешаванд ва омодаанд офаридаҳои худро барқарор кунанд, то домени ниҳоии Бадро барқарор кунанд.
Корҳо зишт мешаванд, аммо Фродо ва Сэм ҳамеша саёҳати худро қад-қади дарёи Андуин идома медиҳанд, ки аз ҷониби сояи пурасрори як мавҷуди аҷибе, ки ҳамзамон соҳиби ҳалқаро орзу мекунад, таъқиб мекунанд. Дар ҳамин ҳол, мардон, элфҳо ва дномҳо ба ҷанги ниҳоӣ бар зидди қувваҳои Худованди шарир омода мешаванд.
Лашкари Парвардигори торикӣ сояи бади худро торафт бештар дар саросари Замин паҳн мекунанд. Мардон, элфҳо ва дворҳо қувва меҷӯянд, то бо Саурон ва лашкариёнаш ҷанг кунанд. Аз ин омодагӣ бехабар Фродо ва Сэм ба сафари қаҳрамононаи худ барои нобуд кардани ҳалқаи қудрат дар тарқишҳои тақдир вориди кишвари Мордор мешаванд.
Минтақаи мурда, аз Stephen King
Оре Stephen King он ҳам фантастикӣ ва хуб аст. Бисёре аз романҳои ӯ ҳастанд, ки мустақиман бо жанри фантастикӣ алоқаманданд. Ба истиснои он, ки нишонаҳои муаллифи даҳшат (ҳарчи бештар аз иқтидори азими гения аз Мейн фарсуда мешаванд), баъзан моро аз қадр кардани заковати паҳнкардаи ҳама жанрҳо бозмедорад.
Дар ин ҳикоя, ғайритабиӣ моро ба хаёлот мебарад, ки дар он маҳдудиятҳои воқеият эҳсоси номуайянро пайдо мекунанд, ба монанди саҳнаҳое, ки метавонанд бо суръати дигар пеш аз мо ҳаракат кунанд, ба монанди андозаҳои муттаҳидшуда дар саҳнаҳои корҳои саҳнавии ҷолиб. Ва не, ин фантастикаи илмӣ нест, танҳо хаёлоти пур аз об ва пур аз он аст, ки касро мафтун мекунад ва дар мавриди ин роман ҳаяҷоновар аст ...
Аз садамае, ки қаҳрамон Ҷон Смит аз сар гузаронидааст, ки ӯро солҳо дар ҳолати беҳушӣ нигоҳ доштааст, мо мефаҳмем, ки ҳангоми гузариш байни ҳаёт ва марг ӯ аз кома бо як навъ робитаи фаъол ба оянда бармегардад. Мағзи ӯ, ки дар натиҷаи зарба осеб дидааст, ақл дорад, ки дар наздикии он ба охират бо қудрати фавқулоддаи пешгӯӣ баргаштааст.
Қаҳрамони мавриди назар Ҷон як бачаи оддӣ, касест, ки пас аз марг ба оғӯш гирифтан мехоҳад аз лаҳзаҳои зиндагии худ баҳра барад. Дар байни сюжетҳои шахсии як бача номаълум, ки Stephen King Ин шуморо хеле наздик ҳис мекунад, ки гӯё ин шумо буда метавонед, мо ба ин қобилияти пешгӯӣ наздиктар мешавем.
Юҳанно тақдири васиятномаҳоро, ки дасти ӯро мефишурад ё ба ӯ даст мерасонад, мефаҳмонад, ақли ӯ бо оянда мепайвандад ва он чиро, ки рӯй медиҳад, пешкаш мекунад. Ба шарофати ин қобилият, ӯ дар бораи сарнавишти даҳшатборе медонад, ки ҳамаи онҳоро интизоранд, агар сиёсатмадори саломи ӯ ба қудрат расад. Шумо бояд фавран амал кунед.
Дар ҳамин ҳол зиндагии ӯ идома дорад ва мо бо муҳаббати гумшуда бо оқибати садама пайвастем. Ҷон як марди хеле инсондӯст аст, ки эҳсосоти бузургро бедор мекунад. Пайвастагии ин ҷанбаи шахсӣ бо хаёлоти қобилияти ӯ ва амали зарурӣ барои пешгирӣ кардани ояндаи бад ба роман чизи махсусе меорад. Фантастика, бале, аммо бо миқдори зиёди реализми ҷолиб.
Шоҳзодаи хурд
Дар антиподҳои тахминии Stephen King, ва аммо қариб ба ҳамон ҷо бармегардад, зеро фантазия ҳама чизро фаро мегирад. Ҳамин тариқ, мо дар фантазия, адабиёт ва ҳатто дар фалсафа як кори ташаббускориро пайдо мекунем. Яке аз он корҳое, ки имрӯз, ҳадди аққал аз ҷиҳати аҳамияти нақлӣ, бо китобҳои бузурге ба мисли Дон Кихот ё Библия баробар аст. Шоҳзодаи хурдакак ҳамаи мост, ки дар 45º дар биёбон пас аз фуруд омадан, ки метавонад марговар бошад, дар делириум тасаввур карда мешавад. На он аст, ки сюжет мисли виргуерия хоси як нобиға сохта шудааст. Ин бештар атои имконият, соддагӣ ҳамчун ваҳй аст.
Ман намедонам, ки вақте ки мо мемирем, мо нурро мебинем, чуноне ки Сент Экзюпери метавонист кард, вақте ки ӯ ин ҳикояи хурдро таваллуд мекунад. Гап дар сари он аст, ки тамоми ҳаёти мо бо равшании он пур аз фантазия фаро гирифта шудааст. Шубҳаҳои шоҳзодаи хурдакак дар байни далелҳои нофаҳмие, ки инсон аст, садо медиҳад. Мавҷудият қодир аст, ки кулоҳро бо филе, ки мор хӯрдааст, омехта кунад. Як мавҷуде дар курсии сайёраи партофташуда мисли як империяи арзишманди бебаҳо часпида...
Номи бод
Аз ҳама "хаёл"-и интихоби ман. Ҳадди ақал аз рӯи он, ки жанри ҳозира тамоюл дорад. Бо вуҷуди ин, кори бузурге, ки бо он тавсифи қаҳрамонони хеле наздик, сокинони маҳалҳои дурдаст тавсиф шудааст, аммо бо ҳамдардии амиқ барои расидан ба сюжете, ки аз они мост.
Дар меҳмонхонае, ки дар замини ҳеҷ кас нест, як мард бори аввал таърихи воқеии ҳаёти худро нақл карданист. Ҳикояе, ки танҳо ӯ медонад ва пас аз овозаҳо, тахминҳо ва афсонаҳои майхона, ки ӯро ба як қаҳрамони афсонавӣ мубаддал кардааст, ҳал карда шудааст: Квоте ... навозанда, гадо, дузд, донишҷӯ, ҷодугар, қаҳрамон ва қотил.
Ҳоло ӯ ҳақиқатро дар бораи худ ошкор мекунад. Ва барои ин вай бояд аз ибтидо оғоз кунад: кӯдакии ӯ дар ҳайати ҳунармандони сайёҳ, солҳои ӯ ҳамчун дузди хурд дар кӯчаҳои як шаҳри калон зиндагӣ кардан ва ба донишгоҳ омаданаш, ки умедвор буд ҳамаи посухҳояшро пайдо кунад кофта истодаам.
