Дар нависандагон баъзе самимияти хашмгин вуҷуд дорад, ки ин муқаррароти муқаррариро риоя намекунанд, ки ҳар як беҳтарин фурӯшанда тавсия медиҳад. Зеро баъзан шумо чизҳои гуфтанӣ доред ва дар дигар мавридҳо не. Зарралуки Вай яке аз он ҳикоятгарони Гвадианеско аст. Муаллифе, ки вақте пайдо мешавад, ки ҳадди ақал интизори наҷот додани ҳикояҳои хуб аз ҳозира дар навбатдорӣ ё аз дигар вақтҳо. Азбаски, албатта, истироҳат амиқӣ ё ҳадди аққал бори бештари эссенсҳоро аз сатҳҳои шубҳаноки фреатикӣ кафолат медиҳад, ки рӯҳи инсон дар он ҷо мегузарад.
Савол дар мавриди ин муаллифи зодаи Барселона ин аст, ки рушди адабии ӯро бо завқи кашфиёт мушоҳида кунад. Зеро вақте ки шумо менависед, агар чизе барои гуфтан дошта бошед, китобҳои шумо симфонияҳои мустақил эҷод мекунанд. Ва танҳо изи эҷодии муаллифи он қодир аст, ки аз манбаъҳои зиёд акси садои ниҳоиро устувор созад.
Ҳикояҳо аз ин ҷо ва он ҷо, бо таассуроти муаллифи ҷавон, ки адабиётро ҳамчун озмоиш ва кафорат кашф мекунад. Ё мисли он нависандаи дигар, ки аллакай муносибатҳои муҳаббат ва нафратро бо адабиёте ба вуҷуд овардааст, ки онро берун намекунад ва ҳатто плацебо нест, аммо ин шарораи зарурии ҳаёти фаврӣ бедор мекунад. Аз ин рӯ, муаллифоне мисли ӯ бояд вақте бихоҳанд ва дар бораи он чизе, ки мехоҳанд бинависанд. Нависандагон ҷуз ба суперқаҳрамононе, ки ба рисолати худ бо низоъҳои абадии худ бахшида шудаанд, илоҷе надоранд...
Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Педро Зарралуки
Хатти фаромӯшӣ
Нақшаҳои комил ба мисли он тӯфонҳои комил, ки дар паси чичаҳои ороми мулоим пинҳон шудаанд, ҳаракат мекунанд. Азбаски як чиз ин аст, ки чӣ тавр шумо чанд рӯзи истироҳатро ҳамчун вудкои дӯстӣ ба нақша гирифтаед ва чизи дигаре, ки шумо дар ниҳоят мефаҳмед, ки бахт тақдирест, ки ҳама чизро хароб мекунад.
Дар моҳи июли 1968, Висенте Алос ва Андрес Мартел, ду дӯсти беш аз панҷоҳсола, бо киштӣ аз Барселона ба Ибица омаданд. Ҳарду дар лаҳзаи душвори зиндагии худ ҳастанд: Висенте аз ҳамсараш ҷудо шуд ва Андрес нав бевазан шуд. Онҳоро духтарони худ Сара ва Кандела ҳамроҳӣ мекунанд, ки бо вуҷуди калон шуданашон аз ҳамдигар хеле фарқ мекунанд. Ҳангоми расидан ба ҷазира, онҳо дар як хобгоҳи бекасе, ки дар як кохи хилват ҷойгир аст, маскан мегиранд ва ҳамин тариқ тобистони тӯлонӣ ва ба назар осоишта оғоз меёбад.
Аммо фоҷиаи бемаънӣ, кинаҳои кӯҳна ва ихтилофҳои ҳалношуда низ бо Висенте ва Андрес сафар мекунанд. Ҳангоме ки онҳо оҳиста -оҳиста аз сар мегузаронанд, ҷавонзанон бояд бо нигарониҳои ояндае рӯбарӯ шаванд, ки зери садои ҷаҳони пурташвиш дар пеши назари онҳо ҳамчун вартаи бебаҳо пайдо мешаванд. Хатти фаромӯшӣ мушкилот, дарду алам ва умеди ду наслро меомӯзад, ки дар як лаҳзаи дигар, вале ҳалкунандаи зиндагии худ бо домҳо ва ҳавасҳои гузашти вақт рӯ ба рӯ мешаванд.
Вазифаи душвор
Дар давраи фаврии баъдиҷангӣ дар Испания, вақте ки ҳама чизҳое, ки ҷомеаро ташкил медиҳанд, пош хӯрда нобуд мешаванд, вақте ки ҳама истинодҳо аз байн мераванд, танҳо оромӣ ва фидокории баъзе одамон ҳаётро пеш мебарад. Дар як вазифаи душвор, зани душмани исён ва духтари ӯ интиқом мегиранд ва ба асирии маҷбурӣ ба ҷазираи Кабрера фиристода мешаванд, ки дар он ҷо чанд саройҳои хурд, ошхона, моҳигир, отряди низомӣ - аз ҳамлаи эҳтимолии артиши англисӣ ва герми олмонӣ манзараи мухтасари шарикони эҳтимолиро ташкил медиҳанд.
Дар ҳамин ҳол, дар Мальорка марде ба ивази мақомот кори нофорамтаринро ба ӯҳда мегирад, то ӯро барои гузаштаи тира бубахшад; ин дафъа мо бояд ба ҳаёти ҷосуси олмонӣ хотима диҳем, ки ба Рейхи сеюм хиёнат кардааст ва дар Кабрера пинҳон шудааст.
Ман шуморо дар даруни хона интизорам
Дар қиссаҳои кӯтоҳ сабабҳои навиштани ҳар як муаллиф кашф карда мешаванд. Азбаски дар персонажҳои ҳаёти хурде, ки бо сенарияҳои зудгузар дучор меоянд, он нозукиҳои он чизе, ки ҳар як ровӣ дар адабиёти худ меҷӯяд, фирор мекунанд. Навиштан як шакли дигари он ҷустуҷӯи деринтизор аст, ки оқилона ва инсониро асоснок мекунад. Дар ин ҳикояҳо мо якчанд ҷавобҳои боқимондаро қабул мекунем ...
Қаҳрамонони ин ҳикояҳо намедонанд, ки онҳоро тамошо мекунанд. Духтаре ба падараш таълим медиҳад, ки худро вонамуд кунад, то худро аз ҳолати ногувор раҳо кунад; пиразане, ки бори аввал телевизор тамошо мекунад, бо Худойберди муносибати байни вақт ва малах; гуфтугӯи ду бародар ба исён бар зиндагие табдил меёбад, ки падарашон ба онҳо додааст; Соня банкаҳои шири консентратсияшударо ҳамчун сабукӣ аз тӯҳфаҳое, ки аз ӯ пур мешавад, мепартояд ...
Ва он вақте ки лаҳзае фаро мерасад, ки чизе барои онҳо муҳим аст, ҳатто бидуни он ки чӣ рӯй дода истодааст. Ҳар яки мо, агар дар як лаҳзаи шиддати нозук мушоҳида мешудем, метавонист дар ин китоб зиндагӣ кунад. Подро Зарралуки бо юмори хоси худ ва зебогии олии худ ва инчунин бо як меҳрубонии бепоён қобилияти ғайричашмдошти ҳаётро, ки ба назар мерасад дар қаъри санг бархӯрдааст, то бо хаёлот эҳё шавад ва шаъну эътибори худро барқарор кунад.
