3 китоби беҳтарин аз ҷониби Габриела Винер

Боре як муҳаррир ба ман шарҳ дод, ки барои хуб навиштан ба шумо ду чиз лозим аст. Дар ҷои аввал, аз масхарабозӣ озод карда нашудааст, он нишон дод, ки шумо бояд нависед. Дар ҳолати дуюм, шумо бояд воқеан нависед. Аввалин чизе, ки барои ӯ буд, тақрибан ба тӯҳфа монанд буд, ба монанди фазилате, ки дар генҳо оварда шудааст. Дар мавриди дуввум, вай дар назар дошт, ки шумо наметавонед дар бораи он чизе ки онҳо барои тавсиф кардани ин ё он тарз мегӯянд ё бо ягон роҳ ба саҳна наздик мешавед, ғамгин шуда наметавонед.

Габриэль Винер он ҳарду ҷанбаҳоро бо кафолати донистани навиштани хуб ва воқеан хоҳиши навиштан фаро мегирад. Ҳамин тариқ, додани воқеиятро ба воқеаҳое, ки дар романҳои ӯ бо рангҳои тарҷумаи ҳол ё ҳодиса рӯй медиҳанд ҳикояҳо, он ба таври муқаррарӣ меояд. Танҳо бо ин роҳ метавон аз ҳама чиз озод шуда, бо набзи устувори тавсифӣ ва ҷараёни рӯйдода, ҳатто аз рӯи кадом ахлоқ нақл кард.

Аммо махз дар он аст, ки адабиёт ба формулахои хакконй харакат мекунад ё таслим мешавад. Дар иваз кардани ҳама намудҳои адабиёт файз аст. Ва албатта танҳо аз рӯъёи фоҷиавӣ ва ҳаҷвии зиндагӣ, вобаста ба лаҳзаи қаҳрамони навбатдор, ки ин ҷаҳонро ишғол мекунад, метавонад шодӣ ва андӯҳ бар бемаънии ҳама чиз ҳамзистӣ дошта бошад.

Беҳтарин 3 китоби тавсияшуда аз ҷониби Габриела Винер

Занги гумшуда

Занги беҷавоб ҳамеша ба чизи муҳиме ишора мекунад, ки гуфта нашудааст. Мо бо умеди он, ки ҳоло ҳам дер нашудааст, занг мезанем. Ин занги беҷавобшудаи муаллифест, ки мехоҳад бо оҳангҳои пофишорӣ виҷдонро бедор кунад.

Габриела Винер дар бораи кӣ будан ва чӣ зиндагӣ карданаш менависад ва ӯ инро бо забон ва самимияти ҳайратангез менависад. Дар ин ҳикояҳои тарҷумаи ҳоли пур аз масхара ва ҳаҷв, ӯ моро даъват мекунад, ки худро дар ҷаҳон ғарқ кунем ва назари занеро, ки бо девҳои ҳаррӯзаи худ мубориза мебарад. Он ба мавзӯъҳое мисли муҳоҷират, модарӣ, тарси марг, танҳоӣ дар утоқҳои меҳмонхонаҳо, зиштиҳо, сегонаҳо, рақами пурасрор ёздаҳ, дурӣ аз дӯстон ...

Ҳар рӯз ҳамчун як маҷмӯи мураккаб ва бой ба назар мерасад, ки омода аст фавран худро нишон диҳад. 'Ман на танҳо ба услуби воқеии журналистикаи гонзо дохил мешавам, балки тарсу ҳарос, камбудиҳоям, ғаразҳо ва маҳдудиятҳои худро ошкор мекунам. Ман аз қатъ кардани ҳикояи он чизе ки мебинам, наметарсам [...]. Ман фикр мекунам, ки ростқавлтарин коре, ки ман метавонам дар истилоҳи адабӣ анҷом диҳам, ин чизҳоро тавре ки мебинам, гуфтан аст, бе ҳунар, бе ниқоб, бе филтр, бе дурӯғ, бо таассубҳо, васвасаҳо ва маҷмӯаҳоям, бо ҳақиқатҳои хурд ва умуман шубҳанок. '

Нӯҳ моҳ

Вақте ки Конфутсий ба китоби мутатсияҳои худ наздик шуд, ӯ ҳеҷ гоҳ тасаввур карда наметавонист, ки зан дар бораи мутатсия, тағир додани бадан ва эҳсосоти худ ба далели гузаштани даврае ба мисли ҳомиладорӣ, ки ҳама чиз дар ин раванд ба таври шадид тағйир меёбад, чӣ гуфта метавонад. ҳамчун эпикӣ аз таҷрибаи занон.

Онҳо мегӯянд, ки бемории субҳ ҷавоб ба сӯрохи сиёҳи эҳсосотӣ аст, ки вақте шумо медонед, ки модар мешавед. Вақте ки Габриела Винер дар синни сӣсолагӣ фаҳмид, вай мисли солноманигори камикадзе вокуниш нишон дод ва худро ба кашфи қувваи ҷозибаи ҳомиладорӣ оғоз кард: таҷрибаи "гонзо" аз ҳомиладорӣ зиёдтар нест.

Винер ҳамеша ҷоеро мекобад, ки кам касон мехоҳанд назар кунанд ва хулосаҳои худро бидуни шарм ва лофзанӣ мубодила кунанд. Дар ин сафари бидуни мамониат тавассути ғорҳои ҳомиладорӣ ва модарӣ, материя васеъ мешавад ва шубҳаҳо пинҳон мешаванд: оё муҳаббати модар метавонад ба ҳама чиз қодир бошад? Ман дар ин ҷо чӣ кор мекунам, аз ин ҳама чӣ интизорам?

Ин хониш таваллуди бидуни наркоз аст, як ҳикоя бар зидди китч ва фриволизатсия, ки занони ҳомиладорро пеш аз "мӯъҷизаи ҳаёт" дору истеъмол мекунанд. Дар ин ҷо ҷоду ё шарбат нест; порнография, исқоти ҳамл, квартираҳои хурд ва модари ҷавоне ҳастанд, ки дур аз кишвари худ бар зидди авзоъ мубориза мебаранд. Зеро ин ҳам саргузашти як муҳоҷирест, ки бидуни он ки дар нимкураи ҷанубӣ ба даст овардааст, касе ба Испания омадааст.

Аз нашри он даҳ сол гузашт ва Нӯҳ моҳҳо он ҳамчун шаҳодате идома дорад, ки мисли чанд каси дигар террор, зебоӣ ва парадоксҳои паҳншавии намудҳоро муттаҳид мекунад. Дар ин нашри такмилёфта ва васеъ муаллиф ба фарзандони худ нома мефиристад, то бигӯянд, ки ҳама чиз чӣ қадар тағйир ёфтааст ва чанд чиз мутаассифона ҳеҷ гоҳ тағир намеёбанд.

Портрети Huaco

Портрети huaco як пораи сафолини қабл аз испанӣ мебошад, ки мекӯшид чеҳраҳои маҳаллиро бо дақиқтарин қадр муаррифӣ кунад. Гуфта мешавад, ки он ҷони мардумро забт кардааст, ин сабт дар оинаи шикастаи асрҳо пинҳон мондааст.

Мо дар соли 1878 ҳастем ва муҳаққиқи яҳудӣ-австриягӣ Чарлз Винер омодагӣ мегирад, ки аз ҷониби ҷомеаи академӣ дар Намоишгоҳи ҷаҳонии Париж эътироф карда шавад, ки ярмаркаи бузурги "пешрафти технологӣ" мебошад, ки дар байни ҷозибаҳои он зоопаркҳои инсонӣ, авҷи илм нажодпарастй ва лоихаи империалистони Европа. Винер ба кашфи Мачу Пикчу наздик буд, вай дар бораи Перу китобе навишт, ӯ наздик ба чор ҳазор ҳуако ва инчунин кӯдак гирифт.

Пас аз яксаду панҷоҳ сол, қаҳрамони ин ҳикоя аз осорхонае мегузарад, ки коллексияи Винерро дар бар мегирад, то худро дар чеҳраҳои хуакос, ки бобои бобои бобояш ғорат кардааст, шиносад. Бо бағоҷе ҷуз гум кардан ё ягон харитаи дигар ба ҷуз захмҳои кушодаи ӯ, маҳрамона ва таърихӣ, вай пайи патриархи оилавӣ ва аломатҳои ҳаромзадаи хешро пайгирӣ мекунад, ки ин аз бисёриҳост барои шахсияти замони мо: архипелаги партофтан, ҳасад, гуноҳ, нажодпарастӣ, боқимондаҳои арвоҳе, ки дар оилаҳо пинҳон шудаанд ва деконструкцияи хоҳише, ки дар андешаи мустамликавӣ устуворона лангар андохта шудааст. Дар ин саҳифаҳо ларзиш ва муқовимат навишта шудааст, ки бо нафаси касе навишта шудааст, ки пораҳои чизеро, ки кайҳо шикаста буд, бо умеди он ки ҳама чиз дубора мувофиқат кунад.