Беҳтарин 3 китоби Том Спанбауэр

Ба ин муаллиф бо истинодҳои Чак Паҳнниук, шумо дар ниҳоят мефаҳмед, ки ин ривоят дар зери ҷараёнҳои расмӣ дафн карда шудааст, ки роҳҳои гуногун ва дигар таҳлили адабиётро номбар карда, дар ниҳоят бегонагон ба монанди Томро истисно мекунед. Танҳо он аст, ки дар он фирори чунин муаллифони муҳим хонандагони ноором ба ғарқшавии идоранашаванда оварда мерасонанд.

Том Спанбауэр берун аз жанрҳо як бачаест, ки барои бедор кардани тазодҳои ғайричашмдошт дағалона менависад. Муҳаббат бе нафрат ё саргузашти ҳаётан муҳим бидуни варта вуҷуд надорад. Ҳар он чизе, ки бо қаҳрамонҳои Спанбауэр рӯй медиҳад, моро ба он тасаввурот дар бораи мавҷудияти ҳама чиз бо муқобили худ мебарад. Зеро диди радикалии вазъиятҳои қаҳрамонони он аз як тараф ба тарафи дигар аз торикии кулл то равшантарин равшанӣ медурахшад.

Бо вуҷуди ҳама чиз, ки ҳанӯз ҳам аз чаҳорчӯба бо завқи тахрибкор, вайронкунанда ва ҳатто даҳшатнок фирор мекунад, Спанбауэр реализми холис аст, он реализмест, ки шахсиятҳо дар он ҷо кашида мешаванд, ки аз миёнаравӣ бардурӯғ, аз муқаррарӣ, ки дар мафкураи ӯ базӯр тасвир карда намешаванд. то ҳадде ҳақиқӣ. Пас, барои хондани Спанбауэр кас бояд худро убур кунад, бо назардошти он ки чӣ гуна аст Буковский он танҳо як мультфильм буд. Шояд ба шумо маъқул бошад ё не, аммо ин як корест, ки бесарусомонӣ ва манзил аст...

Беҳтарин 3 китоби тавсияшудаи Том Спанбауэр

Марде, ки ошиқ ба моҳ афтодааст

Дар ҳоле, ки муқаррарӣ бо ритми муқаррарии ҳаёти ҳаррӯза мегузарад, даҳшатнок низ рӯй медиҳад, ки роҳҳои нави ҳаётро тавсиф мекунанд, ки дар дарки ташвишовар дар ҷаҳон ғарқ шудаанд. Онҳо ҳикояҳои бузурги дохилии хурди монанди ин аст, ки ба ваҳшӣ ишора мекунанд, вақте ки одам барои одам гург аст, чунон ки Ҳоббс мегӯяд. Танҳо он аст, ки инсон ҳамеша фидияи ниҳоиро пас аз бартараф кардани ҳолатҳои даҳшатнок ё сублиматсия меҷӯяд.

Ровии ин ҳикоя Шед, писарбачаест, ки дар меҳмонхонае дар шаҳраки хурди Excellent, Айдахо зиндагӣ мекунад. Тиҷоратро як танфурӯш ва мири шаҳр Ида Ришельеу авторитарӣ идора мекунад. Вақте ки Шед аз ҷониби марде, ки ҳамон шаб модари ҳиндиашро кушт, бо силоҳ таҷовуз кард, Ида тарбияи ӯро ба дӯш мегирад. Вақте ки ӯ шахсияти гумшудаи худро таҳқиқ мекунад, писарбача ба як оилаи эксцентрикии ношоиста ва бегонагон, аз ҷумла Алма Хэтч ва Делвуд Баркер, як ковбой нимдевона бо чашмони сабз ва ҳавои файласуф табдил меёбад.

Ҳикояи таҳсилот ва ташаббус, Марде, ки ба Моҳ ошиқ шуд, як классикии муосир дар бораи ҷинсӣ, нажод ва муҳаббат аст. Кори рамзии Спанбауэр афсонаи афсонавӣ, таассуротбахш ва нафсонист; ҷашни шаҳвонӣ дар ҳама шаклҳояш ва инъикоси амиқ дар робитаи мардон бо табиат ва забон.

Марде, ки ошиқ ба моҳ афтодааст

Ҳоло вақт аст

Омӯзиши аз ҳама инсонӣ ин аст, ки ба таърихи адабиёт бармегардад, таҳаввулоти Лазарилло де Тормес. Ё инчунин саргузаштҳои Оливер Твист аз Диккенс бештар ба он реализм содиктар аз хама самимона ба кабри кушод. Ба таври муайян, ин ҳикоя бо идеяи муаррифии омӯзиш дар баробари афзоиш ҳамчун бараҳна дар пеши ҷаҳоне пайваст мешавад, ки мисли шаби торик болои инсоне, ки ба ҷустуҷӯи ҷои худ шурӯъ мекунад.

Покателло, Айдахо, 1967. Ригби Ҷон Клюзенер ҳабдаҳсола аст ва тасмим гирифтааст, ки худро озод кунад. Вақти он расидааст, ки аз хонаи падару модараш биравад ва ба ин тартиб гуле дар паси гӯш ва ангушти сараш баланд шуда, бо роҳи мошингард ба сӯи Сан-Франсиско, шаҳре, ки дар орзуҳояш ҳамчун биҳишт тасаввур мекунад, қадам мезанад.

Ҳоло он вақт ин достони он аст, ки чӣ тавр Ригби Ҷон Клюзенер ҷои худро дар ҷаҳон пайдо мекунад. Чӣ гуна ӯ аз маҳдудиятҳои қатъии як оилаи деҳқонии диндор ва як ҷомеаи герметикӣ, ки худро аз таркиши фарҳангие, ки дар он даҳсола дар Иёлоти Муттаҳида рух медиҳад, канор гузоштааст, дур мекунад.

Ҳоло вақт аст

Ман туро бештар дӯст доштам

Ҳикояи бештари шаҳрӣ, бо он эҳсоси танҳоӣ дар байни омма. Аммо ҳамеша ин мафҳуми рӯйдодҳо ҳамчун интиқол ва ӯҳдадорӣ ба он чизе, ки аз дарун меояд, сарфи назар аз норозигии муқаррарӣ бо вазъият.

Бен гумон мекард, ки вай метавонад як мард ва баъд занро дӯст дорад, "ду одами ғайриоддӣ, ду роҳи беназири муҳаббат, аз даҳсолаҳои гуногун, дар ақсои муқобили қитъа" ва бидуни осеб рафтанд.

Ҳенк ва Бен дар солҳои XNUMX-уми Ню-Йорк ҳангоми омӯзиши нависанда шудан дӯстии амиқ барқарор карданд. Хэнк ростқавл буд ва Бен, сарфи назар аз он ки бо занон буд, ҳамҷинсбози комилҳуқуқ буд. Дар солҳои XNUMX-ум, Бен, ки ҳоло Ҳенк надошт ва аз СПИД ранҷ мебурд, ба Рут, яке аз шогирдони нависандаи эҷодии ӯ дар Портленд ошиқ шуд.

Рӯзе, ки Ҳенк дубора ба саҳна баромад, ҳеҷ чиз ба иҷрои он қоидаи машҳури се монеъ шуда наметавонист, ки тибқи он трио ҳамеша чорумро илова мекунад ё як нафарро кам мекунад. Ва дар ин ҳолат Бен буд, ки дар канор монд.

Баъди ҳафт соли нашри романи охиринаш Том Спанбауэр бо як қаҳрамони дигари фаромӯшнашаванда ба саҳнаи адаб бармегардад. Тавассути як ҳикояи пурқуввате, ки дар байни оҳанги шадид ва нозукии мутлақ ҳаракат мекунад, Yo te quise más бори дигар Спанбауэрро ҳамчун яке аз муаллифони рамзии номаҳои Амрикои Шимолӣ тасдиқ мекунад.

Ман туро бештар дӯст доштам
5 / 5 - (11 овозҳо)

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.