Ҳақиқат ин аст, ки барои ӯ пеш аз ҳама шоир донистани наср ба наср бештар дода мешавад Силвия Плат. Ва ҳа, афсӯс мехӯрам, ки мухлисони сершумори ин муаллифро ноумед кардаам, зеро ман ӯро ба ин ҷо овардаам, то дар бораи паҳлӯҳои бештари ӯ сӯҳбат кунад.
En la capacidad y la diversidad de Plath se manifiesta la impronta de una autora completa cuyas incursiones novelísticas o en forma de relatos no pueblan su bibliografía, pero sí trufan esa crónica cargada de lirismo cautivador o desangelado, según toque. Porque cada acción, escena o hasta decisión cobra ese significado de lo trascendente para bien o para, llegando al cielo o alcanzando infiernos a cada paso.
Фазилати бузурги шоирон дар он аст, ки латифаро бештар ањамият дода, лањза ва сухани онро бо нурњои шимолї пур карда, ќофияро ба ритми њаёт табдил додаанд. Ва онҳо ба ин кӯмак карда наметавонанд. Силвия Плат наметавонад аз бофтани сюжетҳои худ бо он риштаи нуқраи шоирона, нозук ва дурахшон даст кашад. Зеваре, ки ҳама чизро фишурда мекунад ва ба он ҳис мекунад, ки ҳеҷ чиз ба даст намеояд.
Беҳтарин 3 китоби тавсияшудаи Силвия Плат
Кӯзаи зангӯла
Он рӯй дод Вирҷиния Вулф y le sucede también a Sylvia Plath. Me refiero a ese hartazgo de lo social, esa vertiente de incómoda convivencia con iguales, hasta de cierta animadversión… Particulares sensaciones respecto a la vida en sociedad que favorece en Plath una posibilidad para reflejar en sus personajes ese extrañamiento que en ocasiones nos gobierna entre lo que creemos conocer.
Ин достони духтаре аст, ки ҳама чизеро дорад, ки як зани ҷавон дар солҳои XNUMX-уми Ню-Йорк мехоҳад: касби умедбахш, хостгоре, ки дар соҳаи тиб таҳсил мекунад ва як умр дар пеш аст. Эстер Гринвуд барои кор дар як маҷаллаи мӯд дар шаҳри бузург стипендия гирифт ва эҳсос мекунад, ки дар ниҳоят метавонад орзуи нависанда буданашро амалӣ созад.
Аммо дар байни коктейлҳо, шабҳои зиёфат ва тудаҳои дастнависҳо ӯ ҷомеаеро кашф мекунад, ки орзуҳои занонро рад мекунад ва зиндагии ӯ ба рахнашавӣ шурӯъ мекунад. Эстер - худпарастии муаллиф - ба худ баста мешавад, гӯё вай дар як занги шишагӣ банд шуда бошад: пайваста аз ҳамон ҳавои кӯҳна нафас мекашад ва бидуни имкони гурехтан.
Зиёда аз панҷоҳ сол пас аз нашри аслии он, Кӯзаи зангӯла Он ба як классикии муосир табдил ёфт ва суханони Плат бо тарҷумаи нави Евгения Васкес Накарино тамоми таъсири худро нигоҳ медоранд. Ин асари барҷаста, тавре ки Айса де ла Круз дар муқаддима мегӯяд, "ба мисли ҷараёни барқ то имрӯз сафар мекунад ва моро аз шумо ба шумо, бидуни миёнаравӣ даъват мекунад."
Духтарони кӯчаи Blossom
Мисли сокинони беороми дунёе, ки ба онҳо мувофиқат намекунад, музаҳо дар байни миёнаравӣ ҷаҳони мо беором ҳаракат мекунанд. Ва ҳамин ки онҳо чапакзанӣ мекунанд, нури худро паҳн мекунанд, рӯҳҳои муаллифонро мисли Плат азоб медиҳанд.
Духтарони кӯчаи Blossom Ин як қисми маҷмӯаи ҳикояҳо, очеркҳо ва порчаҳои рӯзномаҳои ӯ мебошад, ки бо тамаркузи шадиди худ ба санъат, қувваи зеҳнии ӯ ва орзуҳои хаёлоти ӯ фарқ мекунанд. Машғулияти барвақти Плат бо мушкилоте, ки аз бемории рӯҳӣ бармеояд, дар ин навиштаҳо мушоҳида мешавад; равандҳои мураккаби эҷодкорӣ ва махсусан, гуногунии мавзӯъҳо, ки занон ҳамчун меҳвари марказӣ доранд.
Ҷонни Паник ва Библияи Орзу
La hilazón de un considerable conjunto de relatos, pongamos que treinta, no es algo fácil de conseguir sin enredarse uno en estridencias o enganchones de difícil resolución. Pero la poesía lo puede todo, la musicalidad orquesta las diferencias temáticas de todos estos relatos. Como en una preparación para el concierto, cada instrumento suena diferente, marcando sus notas. El conjunto es fascinante desde la confusión hasta el silencio que acaba marcando el fin, y el comienzo del concierto que queda después en la imaginación del lector…
Он аввал дар соли 1977 ҳамчун маҷмӯаи сию як ҳикоя, аз ҷумла достони сарлавҳа нашр шуд. Мисли бисьёр асархои Платх дар тули солхо кашф карда шуданд, нашри дуюм бо хикояхои гуногуни нав аз чоп баромад. Нашри дуюм ба чор қисм тақсим шудааст ва ҳикояҳои навро дар бар мегирад, ки баъзеи онҳо барои Плат хеле шахсӣ буданд. Мисли шавҳари Плат дар бистари маргаш дар соли 1963, дӯсти шоир ва нависанда Тед Ҳюз нашр ва паҳн кардани тамоми осори чопнашудаи ӯ, аз ҷумла ашъори ӯро ба ӯҳда дошт.
