Дар бораи жанри ҷиноӣ ё бадеии таърихӣ ҳамчун қалъаҳои адабиёти муосир дар ҷанбаи тиҷоратии он сухан меравад. Аммо он аст ҷинси ошиқона касе, ки нисфи ҷаҳонро дар байни хонандагон, пеш аз ҳама, фаро мегирад, ки соҳаро то андозае ҷалб мекунад, то пешниҳоди ахборро қатъ накунад.
Аммо дар ин ҷо парвандаи Лорена Кабо ва худшиносии эҷодии ӯ аст, ки амалан ба тамғаи нашрии "Лена Валенти" табдил ёфтааст. Муаллиф, ки барои шикастани қолаб меояд ва ба мо комбинатсияҳои ғайричашмдоштро пешниҳод мекунад. Азбаски романтикҳо бо ҳама чиз ҷуфт мешаванд, маҳз ҳамон таъми ҳикояест, ки новобаста аз он ки онҳо аз аввал дур ба назар мерасанд, маҳдудияти сюжетро намеёбад.
Ва он гоҳ он ҳатто метавонад барои ҷойгир кардани қитъаҳои нави табиати хеле гуногун дар зери тахаллуси дигар хидмат кунад, ки хонанда бо онҳо метавонад ба осонӣ фарқ кунад, ки он чӣ дар бораи он аст. Стратегияҳои хеле дурусти тиҷорӣ барои канали ҷабҳаҳои мухталифи эҷодӣ. Дар айни замон мо бо Валенти ва қобилияти магнитии ӯ барои miscegenation меравем ва агар он рӯзи дигар бошад, мо ҷанбаҳои нави Лорена Каборо кашф хоҳем кард.
Беҳтарин 3 романҳои тавсияшудаи Лена Валенти
Дар бадан ва ҷонҳо (миёнарав)
Тавре ки ман гуфтам, Лена романтизми вайронкунанда аст. Чароғҳои ҳавас сояҳои худро доранд. Дар ин ҳолат, ба таври ошкоро, пайвастшавӣ бо тафтишоти аз ҳама ноир, ки моро аз муаррифии моҳиронаи шахси аввал мепошад.
Номи ман Ада аст. Ман бисту нӯҳсолаам ва панҷ сол пеш тасмим гирифтам, ки ба Бесалу, як шаҳри зебои асримиёнагӣ дар музофоти Ҷирона биёям ва зиндагӣ кунам. Ман дар хонаи кӯчаке, ки аз модаркалонам мерос мондааст, ҷойгир шудам, машқҳои массажии худро таъсис додам ва тасмим гирифтам, ки ҳаёти навро оғоз кунам, то оқибатҳои гузаштаи пур аз фоҷиаҳоро паси сар кунам. Ва ҳеҷ чиз бо ман нест ...
То он даме, ки мушкили тақрибан ду метр бо чашмони бузурги сиёҳ ва нишони сарисинагӣ маро ба як тафтишот, ки ман нохоста дар он иштирок кардаам, водор мекунад. Бепарвоии инспектор Эзекиел маро водор мекунад, ки бо тарси худ рӯ ба рӯ шавам ва маро маҷбур мекунад, ки тӯҳфаеро, ки ман ҳеҷ гоҳ қабул накардаам, қабул кунам ва тарси ҳаётро бас кунам. Бибиам бошад, дуруст мегуяд: дар ними рох зиндагй кардан мумкин нест.
Ва шумо бояд аз зинда битарсед, на аз мурда.Ва ин маънои онро дорад, ки фаҳмед, ки танга ду тараф дорад, бо муҳаббат ҳам дард меояд ва бидуни роҳбарон миёнарав нест. Ин саргузашти бисёриҳост, на танҳо ман. Оё шумо маро дар болои купрук ҳамроҳӣ мекунед?
оташнишон
Ҳассосияти ғайриоддӣ, агар инро гуфтан мумкин бошад. Нуқтаи психоделикӣ ҳамчун кушодани дарҳои дарк, ки дар он ҷинс низ ҳамчун ифодае ҷой дорад, ки фаротар аз ҳиссиёт мерасад.
Шавқу ҳаваси нафсонӣ ба мисли васвасаи торикӣ, ки дар он ҳама ҳудуди худро пайдо мекунанд ё не. Пас аз он ки ба дӯзах интиқол дода шуд, оташи сӯзонтарин моро бо эҳсоси он, ки шояд ба он меарзад, фурӯ мебарад.
Арес Парижи аз таваллуд бо чашмони аҷиби бунафш ва мероси пурасрор оилавӣ қайд карда шуда, ҳамеша ҳамчун як духтари муқаррарӣ зиндагӣ мекард, то он даме, ки фаҳмид, ки достони ӯ бо асрор ва асрори бештаре фаро гирифта шудааст, ки ӯ тасаввур карда наметавонад. Он вақт вай тасмим гирифт, ки аз Адониси ҷолиб кӯмак пурсад, ки дар таҳқиқи ҷаҳони торик ва ҳассос, ки дар он афсонаҳо бо воқеият ҳамзистанд, дасти ӯро мегирад.
навозиш мекунад аз дузах
Ба охир расидани услуби достони «Трилогияи оташи муқаддас». Шаҳват ҳамчун ифодаи доираи рӯҳонӣ, танҳо шояд ба сӯи ҳалокат, таслими пурра ба худи шайтон, ҳокими ҳавасҳои пасттарин.
Сояи Бакус дар ҳаёти Арес Парижи осори даҳшатбор гузоштааст ва пас аз кашфи охирини ӯ дар бораи Адонис, он боз ҳам тиратар ба назар мерасад. Бо вуҷуди ин, ҳадафи ӯ бетағйир боқӣ мемонад: ӯ ором нахоҳад шуд, то даме ки суқути Судро набинад, ҳатто агар ӯ бояд эҳсосоти худро як сӯ гузошта, бо вироиши худ барои таҷлили Либералия, шаби муқаддасе, ки дар он то имрӯз хатарноктарин маросим баргузор мешавад, идома диҳад. сана.
Арес маҷбур хоҳад шуд, ки ҳама чизеро, ки Адонис бо ҳар як навозиш, ҳар ламс дар вай бедор мекунад, нодида гирад ва нақши худро ҳамчун некӯкор то охир иҷро кунад. Танҳо он вақт ӯ метавонад оташеро, ки дар дохили ӯ қарор дорад, афрӯхт ва алангаи шаҳрро равшан кунад ва девҳоро сӯзонад.
