Ба кори Лейла Силмани Он дохил шудан ба ин гуна олами тавсифиро дар бар мегирад (ҳоло ҳам дар фазои мушаххаси худ, бо назардошти синну соли муаллиф), ки ҳама чиз барои хонандаи ҳайратангез амиқ ва шакл гирифтааст. Азбаски Слимани бидуни якҷояшавӣ, буридан ва ашк дар хондани худ бо тағир додани манзара бидуни маҷбурӣ аз ҳама жанрҳо бартарӣ дорад. Як навъ ҳикояи ҳикоявӣ танҳо бо файз ба он ҳикоякунандагони махсус дода шудааст.
Ҳеҷ чизи беҳтар аз мутолиаи Слимани дар ин замони мо, ки дар сохтмони гумонбаршудаи дӯстии давлати некӯаҳволӣ харобкунанда, дистопӣ ва зиддиятнок ба назар мерасад. Баъзан ӯ аз сабаби масъалаҳои қавмӣ ва ҳамгироӣ ҷудо мешавад (масалан, худ Наҷат Эл Ҳачми, ки бо ӯ решаҳои Марокаш шарик аст), гӯё вай ба як маҳрамияти пур аз бегонагӣ ворид мешавад. Ниҳоят шикастани он чизе, ки дар паси ҳамзистӣ аст ва ин моро ногаҳон ба мисли триллерҳои воқеӣ таҳдид мекунад.
Ҳама чизи наве, ки аз Слимани меояд, аллакай дорои он гурӯҳи тағйирёбандаи муаллиф бо сюрпризи сюжет аст. Ба истиснои он, ки мо ба тақлид кардани аломатҳои он дучор мешавем, ки он ба мо гиперрализми қодир ба ҳама чиз, огоҳии комил дар бораи саҳнаҳо ва ояндаи қаҳрамонони онро медиҳад. Танҳо он қисмати адабиётро, ки шумо танҳо ҳангоми доштани он ба даст меоред, вақте ки шумо медонед, ки чӣ тавр аз дохили он ҳисоб кардан мумкин аст, зеро шумо дорои ҳадяи гуфтан ҳастед.
Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Лейла Слимани
Суруди ширин
Овози ширини ҳезум кӯдаки шуморо мешиканад, эҳсоси ширини истиқомат дар олами ҳамоҳанг. Аммо бесарусомонӣ ибтидо ва интиҳост, аз таркиши бузург то нафаси ҳаёт, ки мо ҳастем ва қаҳрамонони ин қиссаи хурд ҳастем. Ҳикояе, ки дар ниҳоят бузург ва бузург мешавад. Хусусан вақте ки мо мефаҳмем, ки маҷмӯи нозукиҳо, ки диди мукаммалтари калейдоскопии тарзи зиндагии моро дар соҳаи интимӣ ва иҷтимоӣ медиҳад.
Мириам, модари ду фарзанд, бо вуҷуди норизоии шавҳараш тасмим мегирад, ки корашро дар як ширкати ҳуқуқшиносӣ дубора оғоз кунад. Пас аз як интихоби дақиқ барои ёфтани парастор, онҳо дар бораи Луиза қарор қабул мекунанд, ки зуд дили кӯдаконро фатҳ мекунад ва шахсияти муҳими хона мегардад. Аммо оҳиста -оҳиста доми вобастагии мутақобила ба драма табдил меёбад.
Бо услуби мустақим, ҷолиб ва баъзан торик, Лейла Слимани як триллери ташвишоварро ифшо мекунад, ки тавассути қаҳрамонҳо мушкилоти ҷомеаи имрӯза бо тасаввуроти онҳо дар бораи муҳаббат ва таълим, таслим ва пул, таассубҳои синфӣ ва фарҳангӣ ба мо ошкор карда мешаванд.
Кишвари дигарон
Консепсияи истилоҳи кишвар метавонад он қадар номуайян бошад, ки он дар ниҳоят тағир меёбад ва аз як биниш ё ду сокини як кишвар фарқ мекунад. Мушкилот дар он аст, ки он каси дигарро аз он замин маҳрум кардан мехоҳад. Зеро он гоҳ ин масъала ба муҳофизати оштинопазир, худхоҳона ва худпарастонаи сарзамине ишора мекунад, ки дар он андешаи миллат ё кишвар камтар ва камтар маъно дорад ва танҳо чизе монанд ба кишвари хурде боқӣ мемонад, агар ҷанг пешбинӣ нашуда бошад.
Дар соли 1944, Матилде, як ҷавони алзотӣ, бо Амин Белхач, муборизи марокашӣ дар артиши Фаронса дар давраи Ҷанги Дуюми Ҷаҳон ошиқ мешавад. Пас аз озодшавӣ, ҳамсарон ба Марокаш сафар карданд ва дар Мекнес, як шаҳр дар минтақаи Протекторати Фаронса, ки ҳузури назарраси низомиён ва сокинонро ба даст оварданд, ҷойгир шуданд.
Ҳангоме ки ӯ мекӯшад хоҷагии аз падараш меросмондаи заминҳои носипос ва санглохро омода кунад, вай ба зудӣ аз фазои сахти Марокаш ғарқ мешавад. Танҳо ва дар танҳоӣ дар деҳот, бо шавҳар ва ду фарзандаш, ӯ аз нобоварӣ, ки ба ӯ ҳамчун як хориҷиён илҳом мебахшад ва набуди манобеи молӣ азоб мекашад. Оё меҳнати фидокоронаи ин издивоҷ натиҷа хоҳад дод?
Даҳ соле, ки дар он роман сурат мегирад, бо болоравии ногузири шиддат ва хушунат, ки боиси истиқлолияти Марокаш дар соли 1956 шудааст, рост меояд. Ҳама аломатҳо дар "кишвари дигарон" зиндагӣ мекунанд: сокинон, аҳолии бумӣ, низомиён, деҳқонон ё бадарғаҳо. Занон, пеш аз ҳама, дар кишвари мардон зиндагӣ мекунанд ва бояд барои раҳоии онҳо пайваста мубориза баранд.
Дар боғи ҷангал
Инсон дар байни филияҳо ва фобияҳо ҳаракат мекунад. Собиқ пеш аз ирода тела медиҳад. Дуввум ҳамон васиятро бекор мекунад. Ин ҳикоя дар бораи филҳоест, ки ба мавҷудият, ба ҳаёт ва муҳити зист муттаҳид шудаанд. Варианти зиндагӣ дар ҷаҳони параллели дигаре, ки шумо метавонед ба хоҳишҳое, ки симфонияи асинхронии ҳаётро бедор мекунанд, таслим шавед.
Чунин ба назар мерасад, ки Адела ҳаёти комил дорад. Вай ҳамчун рӯзноманигор кор мекунад, дар як хонаи хуб дар Монмартр бо шавҳараш Ричард, духтури мутахассис ва писари сесолаи онҳо Люсиен зиндагӣ мекунад. Аммо, дар зери чунин намуди ҳаёти ҳаррӯза, Адел як сирри азимеро пинҳон мекунад, ки ниёз ба қонеъ кардани ҷамъоварии фатҳҳоро дорад. "Дар боғи Огре" достони як ҷасади ғуломони он аст, як романи шадид ва висералӣ дар бораи нашъамандии ҷинсӣ ва оқибатҳои беохири он.
"Фарқ надорад, ҳама чиз гум шудааст. Хоҳиш аллакай таслим мешавад. Монеаҳо бардошта шуданд. Даст кашидан хуб нест. Бино бар ин? Ин ҳамон аст. Ҳоло мисли афюн, қиморбозон фикр кунед. Вай аз он ифтихор дорад, ки васвасаро дар тӯли чанд рӯз нигоҳ дошт ва хатарро фаромӯш кард. " Аз муаллифи «Суруди ширин», Ҷоизаи Гонкурт 2016.
Дигар романҳои тавсияшудаи Лейла Слимани
Бӯи гулҳо дар шаб
Ҳар як нависанда дар замоне бо сабаби навиштан рӯ ба рӯ мешавад. Он метавонад доимӣ бимонад ё бо як ҳикояе, ки то сӯхтани он дар он тигели аҷибе, ки рӯҳи нависандагон гудохта мешавад, амиқтар мешавад ва худро шикастан ва аз байн мебарад.
"Агар шумо хоҳед, ки роман нависед, қоидаи аввал донистани он аст, ки чӣ тавр гуфтани не, даъватҳоро рад кунед." Пас чаро пешниҳоди шабро дар осорхонаи Пунта делла Догана қабул кунед? Тавассути санъати нозуки ғарқшавӣ дар шаби Венетсия, Лейла Слимани раванди эҷодии навиштани худро омӯзад, ба мушкилоти шахсият ва гузаштаи мустамликавӣ, ҳаракат дар байни ду ҷаҳон, Шарқ ва Ғарб, ки дар он ҷо сайр мекунад ва он ҷо меҷунбад, ба монанди обҳои Венетсия, шаҳре, ки тақдираш зебоӣ ва харобӣ аст. Ин китоб инчунин як муколамаи доноест, ки бо ғамгинии ширин, бо давраи кӯдакиаш дар Марокаш ва бо падари фавтидааш фаро гирифта шудааст. "Навиш бо хомӯшӣ бозӣ кардан аст, он ба таври ғайримустақим иқрор мешавад, ки дар ҳаёти воқеӣ асрори гуфтанашаванда аст."
