Ин юмор чизе нест, ки бо адабиёти олиҷаноб мухолиф аст, чизест, ки он вақт аллакай исбот шуда буд Том Стайр дар қисмҳои гуногун ё Ҷон Кеннеди Тоул дар кори беназир ва бузурги худ, ки дар он нишон дод, ки ҳама бар зидди нобиғаҳои гумроҳшуда тавтиа мекунанд. Аз ин сабаб, тасмим гирифтан дар бораи юмор, ки дар ҳиссаи одилонаи он пошида шудааст, як қарори қариб зарурӣ барои мубориза бо зиёдаравии сюжет ё формулаи расмӣ мебошад.
Муаллифони миллй маъкул мешуморанд Сантьяго Лоренцо ё Хоакин Бергес, ки медонад, ки чӣ гуна ҳазлу ҳазлу интеллектуалӣ ё гротескро партофт. Муҳим он аст, ки муваффақият дар парвариши ҳаҷвӣ дар ҳама соҳаҳо аст, то бе эҳсоси ханда аз оҳанги ҳамдардӣ, ки моро дар маркази шӯхӣ ё масхара қарор медиҳад, чизе зоеъ нашавад; ё ин ки моро бо талхии танкид, ки ба сатирикй сархад аст, ба хайрат меандозад.
Юмор як иловаест, ки бо ҳама чиз мувофиқ аст. Шартгузорӣ дар бораи ӯ ҳамчун муаллиф ин аст, ки худро аз ровиёни ҷаҳони ҷиддитаре фарқ мекунад, ки дар он қаҳрамонҳо дар ҳар миллион саҳна табассум намекунанд. Инчунин, бо дарназардошти бемаънӣ, ки ҳарчи бештар ба роҳи мо меояд, хандидан беҳтарин вариант аст. Ва адабиёти ҳаҷвӣ, ки каму беш нишон дода шудааст, як шарти озодкунанда аст.
Беҳтарин 3 романҳои тавсияшуда аз ҷониби Хоакин Бержес
зиёраткунандагон
Ҳазлу ҳазл ба ғуруби ҳаёт наздик мешавад. Хандаи гуворо касе, ки пурра медонад, ки танҳо ҳозира вуҷуд дорад. Зеро новобаста аз он ки гуруҳои рӯҳонӣ ё тренерҳои эҳсосотӣ ба он пофишорӣ мекунанд, масъала вақте меояд. Ва бозёфт хандаеро бедор мекунад, ки қисман аз таърифи дақиқтарини меланхолия бармеояд: шодии ғамгинӣ.
Дорита, Фина ва Кармен се октогенарӣ ҳастанд, ки бо баҳонаи сайру гашт аз Камино де Сантяго аз хонаи пиронсолон, ки дар онҷо тобистони набудани ҳабс зиндагӣ мекунанд, фирор мекунанд. Воқеан, Дорита дар Таррагона масъалаи ҳалшаванда дорад ва ӯ Карменро, ки шаҳодатномаи ронандагӣ дорад ва Финаро, ки мошини кӯҳнаи Volvo 850 дорад, бовар кунонд, ки ӯро ҳамроҳӣ кунанд.
Онҳо оҳиста-оҳиста Финаро, ки аз ақл азият мекашад, бовар мекунонанд, ки онҳо бо роҳи ба Сантяго де Компостела мебарад, гарчанде ки онҳо самти муқобилро пеш гирифтаанд, ба сӯи баҳри Миёназамин. Ҳангоме ки мо шоҳиди сарнавишти ин се моҷароҷӯро тавассути дохили Испания мебинем, роман лаҳзаҳои беназири ҳаёти онҳо ва сабабҳои фирори ғайриоддиро асоснок мекунад.
Байни узвҳо, аз ҷониби Пако Рока ва Лас Чикас де Оро, як саёҳати пур аз юмор ва ҳолатҳои хиҷолатовар, аммо инчунин дар нақл кардани ҳикояҳои шахсӣ, ки ҳар як қаҳрамон бо худ мебарад, хеле эҳсосӣ аст.
Ҳеҷ кас комил нест
Бо бӯи бӯи адабиёти англосаксонӣ аз асри XNUMX то ибтидои асри XNUMX, Берҷес худро дар ҷои достони ҳаҷвии он рӯзҳо мегузорад. Онҳое, ки қурбониён ва чаллодонро дар панҷум чой менӯшанд, то вояи муайяни сюрреализм дар байни синфизмро ба вуҷуд оварад, ба сӯи ғайричашмдошт таркида шавад.
Дар Кенвуд Манор, як қасри калон дар мобайни деҳоти Англия, Whirlpools бо меҳмонони миллатҳои гуногун зиёфати бузурге барпо мекунанд. Дар байни онхо муфаттиши хусусие, ки ба у вазифаи душвор ва гайричашмдошт гузошта шудааст: ошкор кардани вориси оила кист.
Дар тафтишоти худ вай ба зудӣ мефаҳмад, ки ин кори осон нест, зеро ӯ баъзе маҳфилҳои махфии аристократҳои англисиро кашф мекунад ва дар хона аз бобои девонае, ки дар ҷинояти эҳтимолӣ гунаҳкор нест, то духтарон ва хостгорони шикорчӣ, инчунин як посбони бетаваҷҷӯҳ, Ҳарродс, ки ба ӯ нигоҳ мекунад, вориси арзандаи Ҷиевҳои афсонавии PG Вудхаус.
то тавонед зиндагӣ кунед
Ҳаёт баъзан шитоб мекунад. Ва ашё аз сабаби инерсияи аҷибе, ки офатҳо, импровизатсияҳо ва дигар аномалияҳоро ба вуҷуд меорад, ғайризинда мешавад. Пас зинда мондан нони ҳаррӯза аст.
Новобаста аз он ки онҳо ба ӯ тавсия медиҳанд, ки ҳама чизро осон кунад ва занаш, табиатшиноси боваринок, мехоҳад ба ӯ одатҳои солимии дилгиркунандаро ҷорӣ кунад, Луис барои сюрпризҳо ғолиб намеояд. Зани аввалини ӯ Кармен бо ҷияни худ Оскар издивоҷ кард, ки на танҳо ӯро ишғол кардааст, балки мавқеи Луисро дар ширкати энергетикии шамол, ки ӯ кор мекунад, гирифтааст.
Байни зангҳои модараш барои сӯҳбат дар бораи фишори хунаш, Луис кӯшиш мекунад, ки муноқишаҳои писари хурдсолаш дар мактабро ҳал кунад, аз мушкилоти фарзандони калонаш бо доруҳои тарроҳӣ хавотир шавад, гумон кунад, ки ӯ то ҳол ба Кармен ошиқ аст ва ба намоишҳои масщарабози хос кафкӯбӣ мекунад. ки ба шарофати фарзандонаш медонад.
Дар ҳамин ҳол, шамол теғҳои турбинаҳои бодиро мисли тирҳои соат мегардонад, ки вақти барои зиндагӣ мондаро ҳисоб мекунад. Ҳамин тариқ, байни мушкилоти афзоянда ва таҷрибаҳои шадид, тавозуни то ҳадде ноустувори вазъияти ибтидоии ӯ ба як номутавозунии устувори беназорати пур аз печутоби хандаовар табдил меёбад.
Дигар романҳои тавсияшудаи Хоакин Бергес
Хоҳиши зиндагӣ
Ҳеҷ чиз беҳтар аз оғоз аз як стереотипи бад барои таъмини вояи бештари ханда дар муқоиса. Марг танҳо як расмият барои қабрканон аст, ки метавонад онҳоро ба мавҷудияти ҳамвор, бидуни зарбаи хурдтарин, ки онҳоро муштариёни тиҷорати худ водор мекунад, ба вуҷуд орад. Аммо зиндагонӣ ҳеҷ чиз намебарояд. Ҳаёт то ба охир ғазаб мекунад, то шумо метавонед табассуми табдилдиҳандаи (ва бешубҳа изтиробовар) ба соҳибкоратон бахшидаед.
Лорентесҳо дар Сарагоса хонаи дафн доранд ва ба назар чунин мерасад, ки баъзе фикрҳои васвасавиро мерос мегиранд, ки онҳоро аз эҳсоси муқаррарӣ бозмедоранд. Бобои Косме, муассис, тарси афзояндаи зинда дафн шуданро ҳис мекунад. Матиас, падар, ҷалби махфии худро нисбат ба мурдаи зебое, ки ба маросими дафн меоянд, рафъ карда наметавонад ва Тристан, набера, ки дар ниҳоят шахси зинда нигоҳ доштани тиҷорат хоҳад буд, ба фетишизм майли муайяне дорад.
Вақте Тристан ба Грасия ошиқ мешавад, ки ба ӯ ҳунарпешаи зебои Ҳолливуди классикиро ба ёд меорад, ӯ дарк мекунад, ки дар иҳотаи одамони ғайриоддӣ зиндагӣ мекунад, бидуни хоҳиши зиндагӣ ва ба хушбахтӣ қодир нест ва аз пайи ҳамин сарнавишт метарсад. Сарфи назар аз импулсҳои беназорати ҳамдигар, зуҳури муҳаббати ғайричашмдошт барои хоҳиши зиндагӣ кофӣ хоҳад буд, то роҳи худро бардорад ва ҳама чизро бо даъвати ҳалли он мушкил кунад. Як мазҳакаи кислота, моҳирона ва эмотсионалӣ, ки Бергесро ҳамчун нависандаи аслии ҳазлу ҳазл тасдиқ мекунад.
