Номи мустаори Кармен Мола Он имрӯз аломати тағйири замон аст. Се марде, ки бо ин тахаллуси занона менависанд ... Ғайр аз оппортунизм ё ҳатто табаддулоти интизории маркетинги ниҳоӣ, ки бо Ҷоизаи Сайёраи 2021, Ин масъала, ки аз нуқтаи назари мусбӣ дида мешавад, моро водор месозад, ки романҳои ҳар ҷинси занона аллакай ба назар гирифта шаванд. Чизе, ки ҳоло табиӣ аст ва чанде пеш аҷиб аст.
Зеро мо хуб медонем, ки мунаққидон то асри 20 дар бисёре аз кишварҳо чӣ гуна вақт мегузаронданд... Гап дар сари он аст, ки фобияҳо пирӯз мешаванд ва таассубҳои партофташуда, вақт ба ҷои худ асари муаллиферо мегузорад, ки аз тарафи дигар на ҳамеша Ӯ бо васвасаҳои эътирозии зарурӣ барои тамаркуз ба навиштан танҳо аз сабаби он. Табиист, ки шароити таърихй ба эчодиёти у, махсусан дар эчодиёти у вояи зарурии танкидро ба суи чамъияти корсет ва реакционй мепартояд. Мониторинг.
Аммо берун аз тавсифи контекст ё балои сотсиологӣ, вақте ки ӯ бозӣ мекард (ирониҳо, ки тавассути он онҳо дар ҳама ҷо паҳн мешуданд), Эванс дар рӯҳи қаҳрамонони ӯ, дар экзистенциал, ахлоқӣ ва динӣ ҳамчун ҷузъҳои муҳими иродаи инсонӣ зиёд буд. Ва ҳатто афсонавӣ низ ӯро баъзан дар қиссаҳои ҳайратангез ҷалб мекард.
Беҳтарин 3 романи тавсияшавандаи Ҷорҷ Элиот
Силас Марнер
Бузургтарин эпос достонест, ки қаҳрамонро аз хокистари ӯ боло мебарад. Ин аз сифр сар карда, ба он ишора мекунад, ки ҳангоми бадбахтӣ бозгаштан, кас аллакай медонад, ки чӣ гуна корт бозӣ кунад.
Силас Марнер як марди бадбахт аст, ки пас аз ноумедии ишқ ва айбдоркунии дуздӣ, аз шаҳри худ фирор мекунад ва ҳамчун бофанда дар шаҳри Равело қарор мегирад, ки дар он ҷо зиндагии оромона мегузарад, ҳарчанд танҳоӣ ва решакан шуда, худро бадан ва ҷони худро бахшидааст кор кунед ва пул ҷамъ кунед. Дар як рӯзи хуб пасандозҳои ӯ нопадид мешаванд ва дере нагузашта гӯё савдои тақдир аст, як духтари партофташуда пайдо мешавад, ки ӯро ба фарзандӣ гирифтааст. Ғамхорӣ ва таҳсили шумо ҳаёти шуморо тағир медиҳад.
Ин ҳикоя, ки аз ҷониби Ҳенри Ҷеймс, Вирҷиния Вулф ва худи Малика Виктория ба ваҷд омадааст, аз ҷониби мунаққидон ҳамчун шоҳасари ҳақиқӣ арзёбӣ шуда, устодона ҳам дар деҳоти Англияи он замон ва ҳам нозукиҳои қалби инсонро бозёфт мекунад.
Романҳои беақлонаи баъзе нависандагони зан
Ҷорҷ Элиот бидуни маҳдудият, бидуни шарти муқаррарнамудаи анъанаҳои иҷтимоӣ ва фарҳангии замони худ, бо масхараи шадид ва зеҳни зеҳнии худ, Ҷорҷ Элиот лоиҳаи бераҳмона дар "Романҳои заифи баъзе хонумони роман" -ро дар бораи хатогиҳои повест қабул мекунад. дағалонаи баъзе нависандагони машҳури замони худ.
Дар он мақолаи машҳури ӯ, ки мавзӯи он баҳсҳоро имрӯз ҳам идома медиҳад, муаллифи барҷастаи англис тезиси худро бо латифаи ирони бар асоси мисолҳои намояндагии сюжетҳои пешгӯишаванда, аломатҳои қалбакӣ, услубҳо ва муколамаҳои тақлидшуда баланд мекунад. нависандагон даъвои ахлоқӣ, прозаӣ ё мустақиман фахркунандагони худро ба хидмати худ мегузоранд. Ҷорҷ Элиот якбора, хандаовар ва амиқ, романҳои мавзӯиро, ки дар харитаҳои фурӯши замони худ ҳукмфармо буданд, бо қаҳрамонони ҷаззоб ва зебои худ ва хотимаҳои пешгӯишавандаи қандиро пародия мекунад.
Пардаи бардошташуда ва бародар Яъқуб
Ҳар як нависанда метавонад то андозае бештар дар ғарибии ӯ пайдо шавад. Зеро ваќте ки кас ба тарзи алтернативї ё тасодуфї ба навиштан сар мекунад, ба жанрњои ѓайриоддие дар библиографияи худ мурољиат мекунад, њассосияти махсус бедор мешавад, ба сенарияњои нав пањн мешавад.
Ин ҷилд ду романи кӯтоҳеро, ки Ҷорҷ Элиот навиштааст, гирд меорад. Дар "Пардаи бардошта" (1859) Мортимери ҷавон ногаҳон тӯҳфаи хондани тафаккури дигаронро ба даст меорад: танҳо арӯси бародари калониаш ба ӯ муқобилат мекунад ва ба ҳар ҳол рӯъё эълон мекунад, ки бо ӯ издивоҷ хоҳад кард. Дар бародар Яъқуб (1860), тавассути саргузаштҳои Дэвид Фокс (ки ҳамчун шогирди як ошпази қаннодӣ мехоҳад, ки дар Ҳиндустони Ғарбӣ қаҳрамони бузург бошад, ки пас аз дуздидани пасандозҳои модараш ба он ҷо муҳоҷират кардааст) ва бародараш Яъқуби аблаҳ, афсонаи рост ва хандаовар барпо карда мешавад.
