Мизи нависанда нест, ки дар он ҷо бошад Дэвид Митчелл нишастан мумкин аст. Бо вуҷуди ҷамъоварии хуби китобҳои чопшуда. Зеро чизи Митчелл ин аст, ки ӯро як сӯ таъом диҳанд. Ба ин маъно, ки менюи тавсифии он бо ҳарфе маҳдуд намешавад.
Ва маълум мешавад, ки қобилияти ҳайратангези ҷуфт кардани он чизеро, ки омехта кардан ғайриимкон буд, низ қадр мекунанд. Танҳо бо ин роҳ авангард ё ҳатто постмодернизми имрӯза асос ёфтааст. Ҳамин тариқ, Дэвид Митчелл нависандаест, ки ба он парвози аҷиби эҷодӣ пеш меравад, ки ҳама чиз ба он ҷо меравад ва бешубҳа он нашр карда мешавад, то он даме ки қисми дигар партофта шавад.
Зеро ҳатто авангардтарин ҳам ба импровизатсия даст намезанад, агар интизор шавад, ки ба он завқи ниҳоии хонанда ногаҳонӣ ба ҳайрат орад. Чизе монанди А. Amélie Nothomb аммо бо дилбастагии бештар ба қитъаҳои торик, ки дар он шумо метавонед асрор, тарс, даҳшат ё камёфтҳоро аз соя наҷот диҳед. Меню ҳамеша тавсия дода мешавад ...
Беҳтарин 3 романи тавсияшаванда аз ҷониби Дэвид Митчелл
Хонаи хиёбон
Танзими фарсуда як ҷозибаи пурасрорро пешкаш мекунад, ки дар он меланхолияи замонҳои дигар ва хаёлоти тира дар бораи он фазое, ки ҳоло ҳам дар он хона ҷойгир аст, омехтаанд. Эҳсоси гузашта, пичир -пичир, ки гӯё сабабҳои хунуккунандаи ин харобиро нақл мекунанд ..., бедоршавии беохир барои ҳар як нозир, шунаванда ё хонанда.
Дарвозаи оҳанине, ки барои ҳар касе, ки мехоҳад ба ин хонаи ҷолиб дар як маҳаллаи классикии нимаи Лондон ворид шавад, боз мекунад, пешгӯӣ мекунад, ки баррасии оддии вуруд ба фазо бо бақияи як квартира мухолиф аст.
Хона он ҷо аст ва ба назар чунин менамуд, ки касе ҳатто ҷуръат намекунад, ки дар бораи хароб кардани он фикр кунад. На чанд нафар ба он дохил мешаванд, аммо ҳеҷ яке аз онҳо шаҳодати он чиро, ки дида мешавад, пешниҳод намекунад. Беҳтарин чизе, ки бояд кард, даромадан аст, аз он декаденти боҳашамат, ки ба шеъри тираи По хос аст.
Хона шуморо даъват мекунад, ки дар роҳи паси дарвоза, ба сӯи дари хона идома диҳед. Дар дохили шумо мефаҳмед, ки то ҳол касе метавонад дар он зиндагӣ кунад ва хунукӣ аз бадани шумо мегузарад, вақте ки ба шумо сайругаштро дар утоқҳои он роҳнамоӣ мекунанд ва аз ҷониби онҳое роҳнамоӣ карда мешаванд, ки то ҳол он деворҳои пӯстро хонаи худ мефаҳманд.
Ва баъзан хона ҳозир буданро бас мекунад ва ба он чизе ки буд, мешавад. Ин ҷозиба нест, он чизест, ки мавод ва эҳсосотро муттаҳид мекунад. Зебоии бад, ки баъзе шубҳаҳоро ба вуҷуд меорад, тарси раднашаванда. Шумо намедонед, ки аз он ҷо баромада наметавонед ё дар ҳақиқат намехоҳед.
Ҳикояе, ки шуморо ба таври дигар ба худ ҷалб мекунад ва ба эҳсосоте, ки байни як қитъаи ҳаёти ҳаррӯзаи асри нуздаҳум мегузарад, ки шумо ба он дохил мешавед, бо тасаввуроти он ки воқеият норавшан аст, бидуни он ки ин чизи мушаххас аст ё не то абад ..
Шояд шумо мехоҳед аз хона берун равед. Ки ҳамон як аст, хонданро бас кунед, аммо шумо наметавонед. Азбаски шумо ҳеҷ гоҳ дар як воқеияти дигар зиндагӣ намекардед ва хоҳиши донистани шумо, кунҷковии шумо силоҳи пурқувват аст ва шояд силоҳе барои худкушӣ аст.
Соатҳои устухон
Лаҳзаҳои муайяни ҳаётро метавон дар ҷудошавӣ, ки бегонапарастӣ, бенишондиҳӣ ва ин гуна ҷудокуниро ба вуҷуд меорад, боздоштан мумкин аст, ки аз он шоирони бузург ва рӯҳҳои азобдида бузургтарин ҳикояҳои худро аз он хориҷ мекунанд. Оғози ҷавонӣ метавонад яке аз он лаҳзаҳо бошад. Ва онҳо на танҳо аз ҷониби ҷонҳое зиндагӣ мекунанд, ки қобилияти сӯзонидани адабиро доранд.
Пас аз занозанӣ бо модараш Холли аз хона мегурезад. Ҳангоме ки ӯ ба деҳоти Англия меравад, як шахси ношинос роҳи ӯро убур мекунад ва аз ӯ "паноҳандагӣ" дархост мекунад, ки ин дархостро наврас бидуни огоҳӣ аз он қабул мекунад. Ногаҳон, рӯъёҳо ва садоҳои аҷибе, ки ӯро дар кӯдакӣ таъқиб мекарданд, бармегарданд ва ҷаҳони ӯро ба як аураи даҳшатнок иваз мекунанд. Илова бар ин, нопадидшавии мудҳиши бародари хурдиаш, писари ташвишовар бо зеҳни ғайриоддӣ. Ҳолли мефаҳмад, ки он истироҳат чӣ ҳодиса рӯй дод.
Ба ритми Садои ҳамватан, ин созандаи мактубҳои бритониёӣ моро ба олами пур аз имконот тавассути бӯҳронҳои оилавӣ, муҳити донишгоҳҳо, муноқишаҳои ҷангӣ, фестивалҳои адабӣ ва микро-ҷомеаҳои пас аз апокалиптикӣ мебарад, ки ҳама бо хаёлот, ҷодугарӣ, ихтироъкорӣ, юмор ва заковат муттаҳид шудаанд.
Ҳазор тирамоҳ
Анъанаҳои бузург ба туфайли як навъ автарки, ки он ҳам ба истифода ва урфу одатҳо тааллуқ дорад, ба вуҷуд омадаанд. Ин ҳамон қадар дар бораи муҳофизати худ аст, ҳамон тавре ки тарси аҷиб аст. Замону маконҳои комил, ки дар он романи таъсири ногаҳонӣ эҷод мекунанд ...
Ҷейкоб де Зоет дар Дешима ҷойгир аст, ягона анклави тиҷоратии Ҷопон, ки дар давраи Эдо ба ҳузури хориҷиён иҷозат медиҳад. Ин ҷавони голландӣ умедвор аст, ки дар тӯли панҷ сол барои издивоҷ бо Аннаи зебо маблағи кофӣ ҷамъоварӣ мекунад.
Бо вуҷуди ин, будубоши ӯ ҳангоми вохӯрӣ бо Орито, дояе зебо ва оқил, ки пас аз марги падараш, доктори бонуфуз Айбагава, ба таври мармуз нопадид мешавад, мушкил мешавад. Дар байни дасисаҳои тоҷирон, қаллобон ва ҳамкорон, ки ба назарашон иқлими торикии ҷазира сироят ёфтааст, Яъқуб мекӯшад мундариҷаи пергаменти пурасрорро, ки ба назараш калиди фаҳмидани нопадидшавии Орито, муҳаббати мамнӯъаш мебошад, шарҳ диҳад ва асрори бародарии муаммои кӯҳи Ширануи.
Дигар китобҳои тавсияшуда аз ҷониби Дэвид Митчелл
хиёбони Утопия
Соли 1967 чор нафар навозандагон барои эҷоди садои нотакрор ҷамъ меоянд. Дар саҳнаи равоншиносии Лондон ба дунё омада, Утопия Авеню як гурӯҳи бритониёӣ аст, ки бо ҳамагӣ ду албом ва як карераи кӯтоҳ, вале ҳайратангез муяссар мешавад, ки моҳияти як замони нооромро ба даст орад.
Сарварии он сарояндаи халқӣ Элф Холлоуэй ва бо иштироки басист Дин Мосс, виртуоз гитара Ҷаспер де Зоет ва барабаннавоз Грифф Гриффин, Утопия хиёбони ба як сафари метеорикӣ барои гузоштани мероси мусиқии абадӣ оғоз мекунад: аз ибтидои худ дар клубҳои ҷолиби Сохо ва дебюти телевизионии худ дар Top of Pops то авҷи муваффақияти худ ва сафари пурҳавопаймои ӯ ба Иёлоти Муттаҳида дар авҷи зиддифарҳанг ва эътирозҳои ҷанги Ветнам.
Авенюи Утопия портрети равшан ва дурахшони бегоҳии солҳои шастумро тавассути як гурӯҳи афсонавӣ пешкаш мекунад, ки аз паймони шӯҳрати Фаустӣ азоб кашида, ба сӯи ситорагӣ қад кашидааст. Бо ин романи монументалӣ ва калейдоскопӣ, ки дар он эгоҳо, ҳасад, маводи мухаддир, ҷинсӣ, орзуҳо ва ихтилоли равонӣ парад, Дэвид Митчелл моро даъват мекунад, ки ба бозгашт ба замонҳо сафар кунем, то қудрати бузургеро, ки мусиқӣ бояд муттаҳид созад, давраро муайян кунад, рӯҳро таҳрик диҳад ва , пеш аз ҳама, ҷаҳонро тағир диҳед.
