Карлос Аугусто Касас, аз рӯи намуди зоҳирии худ, ба стереотипҳои нависандае, ки аз ҳар тараф ба ҳадаф бахшида шудааст, бодиққат мувофиқат мекунад, аллакай муаллифи асарҳои қобили мулоҳиза аст. Зеро романҳои ӯ низ он шахсияти вайронкунанда, эҷодкорӣ доранд, ки аз жанрҳо боло рафта, худро дар фазои худ ҷойгир мекунанд.
Шояд баъзан ба он мерасад ҷинси сиёҳ дар чихати тезутундтарин ва танкидии худ аз ну-ри аввал бо доманаи социологй. Бешубҳа, ҳамеша дар сюжет зигзаг мекунанд, то ки персонажҳои худашон аз як дислокатсияи зарурӣ азоб кашанд, ки аз он барои бедор кардани ҳамдардӣ ба боғи бегонагӣ ё бегонагӣ. Ҳама дар оянда.
Гап дар он аст, ки Касас як кашфи бузурги хониш аст. Чизе монанди он чизе, ки маро бузург кард Виктор дарахт дар таваққуф, ки дар Испания сохта шудааст, танҳо ҳама чизро дар коктейл бо бисёр нозукиҳои дигар ба накҳати ният ва таваҷҷӯҳи хеле мушаххас такон медиҳад.
Беҳтарин 3 романҳои тавсияшудаи Карлос Аугусто Касас
Вазорати ҳақиқат
Ҳар як дистопияи футуристӣ бо нияти иҷтимоию сиёсӣ эҳтироми онро ба соли 1984 талаб мекунад George Orwell. Ин аллакай аз худи унвони ин роман илҳом гирифта шудааст. Аммо дар ин ҳолат ин танҳо он аст, ки имову ишорае, ки дар қисмати сюжет шаҳодат медиҳад, то баъдтар бо асолати хашмгинона ба достоне оғоз шавад, ки метавонад пас аз чанд сол ё танҳо фардо, шояд имрӯз, агар шумо маро шитоб кунед ...
Дар ҷомеаи холӣ, ки бо тафовути синфӣ фаро гирифта шудааст, қариб ҳама аз даст додани озодиҳо ва мамнӯъиятҳоро бидуни мухолифат қабул мекунанд. Ҳеҷ кас савол намедиҳад. Пас аз пандемияи бузург, аллакай хеле кам ҳастанд, ки ҷуръат мекунанд ба ёд оранд, ки ҷаҳони беҳтар имконпазир буд.
Ҷулия Ромеро як рӯзноманигори ҷавон аст, ки гӯиё ба худкушии падараш, хабарнигоре, ки солҳо пеш ногаҳон аз касби худ даст кашидааст, рад мекунад. Вақте ки Ҷулия фаҳмид, ки тамоми осори мақолаҳои падараш нопадид шудаанд, тафтишот ӯро ба Вазорати пурқудрати Ҳақиқат, мақомоти масъули назорат ва таҳрири иттилооте, ки ба шаҳрвандон мерасад, мебарад. Падараш чиро кашф карда буд? Кӣ ӯро куштааст?
Дар ҳамин ҳол, як шабакаи муқовимати пинҳонӣ Ҷулияро аз дур тамошо мекунад. Маҳз онҳо аксар вақт нусхаҳои кӯҳнаи соли 1984, романи бузурги Ҷорҷ Орвелро дар паёмдони онҳое, ки дар хатар қарор доранд, мегузоранд. Ин аломати он аст, ки тирҳои вазорат аллакай хеле наздиканд.
Дигар ҷангалҳо нестанд, ки ба он ҷо баргардем
Чи тавре ки Хоакин Сабина мегӯяд, на ҷазираҳо бояд хароб шаванд ва на ҷангалҳое, ки ба онҳо баргарданд. Баъзан эҳсоси он ки ҳама чиз хароб шудааст, моро ба эҳсоси маҳдудият барои хаёлот ё рӯҳияи саргузашт бо хатарҳои хоси худ меорад.
Ин ё он аст ё мавҷудиятро аз призмаи дигар бубинед. На бо истифода аз тавсияҳои тренерҳо ва гуруҳои зеҳни эмотсионалӣ, балки аз ҷониби моҷароҷӯёни нав, ки ҳаёти ҳаррӯзаро рад мекунанд ва то ҳол ба беадолатӣ дучор мешаванд, худро дубора ихтироъ кунед. Малакутҳои хаёлии бебаҳо ё ба синни балоғат расиданд. Биҳиштҳои гумшуда, ҷазираҳои харобшудаи киштӣ ва ҷангалҳое, ки шумо то ҳол метавонед бо ҳайвонҳои бадахлоқонаи тасаввурнашаванда гум шавед.
Қиссаи ишқ ва қасос. Сюжети босуръат бо гардиши аҷиби сюжет, ки схемаҳои муқарраршударо дар жанри нуар вайрон мекунад. Пирамард бо лақаби "Ҷаноб" ҳафта ба ҳафта интизори фаро расидани рӯзи панҷшанбе аст. Он рӯз аст, ки ӯ Олга, як танфурӯши ҷавонро мебинад, ки дар кӯчаи Монтера ҷаззобияти худро намоиш медиҳад.
Аммо пирамард ба алоқаи ҷинсӣ таваҷҷӯҳ надорад. Дар тӯли вақте, ки онҳо якҷоя мегузаронанд, ҳардуи онҳо ночизи зиндагии худро тарк мекунанд, то зани дигар ва марди дигар шаванд. ғайривоқеӣ ва зебо, мисли хобҳо. Рузе Ольга вахшиёна кушта мешавад.
Чаҳор ҳуқуқшинос дар содир кардани ҷиноят гумонбар мешаванд ва пирамард қарор мекунад, ки ӯ ҳаёти кофӣ дорад, ки ҳама чизи дӯстдоштаашро аз худ кунад. Аз ӯ чизе намондааст, танҳо қасос. Вай нақшаҳои куштани онҳоро як ба як оғоз мекунад. Хатарноктарин одам он касест, ки чизеро аз даст надиҳад... зеро ӯ аллакай ҳама чизро аз даст додааст.
қонуни падар
Ҷаҳоне ҳаст, ки танҳо ба элита тааллуқ дорад. Воқеияте, ки бақияи мо боварӣ дорад, ки мо онро орзу мекунем, аммо онро танҳо чанд нафари интихобшуда медонанд. Ин ҷаҳони сарват ва қудрати бузург аст. Ҷаҳоне, ки дар он ҳамаи мо нарх дорем, то он даме, ки касе мехоҳад онро пардохт кунад. Ин достони як оилае аст, ки пули зиёд ва хеле кам ғамгин аст.
Гомес-Аржонас як империяи бузурги расонаӣ доранд ва патриархи онҳо Артуро, ба назар чунин менамояд, ки ҳама чиз зери назорат аст, то даме ки дар ҷашни зодрӯзаш касе кӯшиши заҳролуд кардани ӯро накунад. Кадоме аз чаҳор писараш - ҳама фасодзада ва шӯҳратпараст, ҳарчанд ҳар як ба таври гуногун - мехоҳад қудратро аз ӯ бигирад? Ҳама волидайн қонуни худро доранд ва ҳатто агар ин маънои онро дорад, ки яке аз онҳоро вайрон кунад, Артуро барои татбиқи қонуни худ шарм намедорад.
Ҳамин тавр ин триллери пур аз хиёнат, асрор ва кина, бо имзои яке аз муаллифони бонуфуз ва барандаи ҷоизаҳои жанр оғоз мешавад. Гӯё ки мо аз як сӯрохи калид менигарем, Карлос Аугусто Касас моро ба эшелонҳои болоии пойтахт мебарад ва дар тӯли як қитъаи саргардон моро ҳамроҳӣ мекунад, ки дар он мо ба зудӣ хоҳем фаҳмид, ки ҳатто қудрат ва пул сирро абадан хомӯш карда наметавонанд.
