3 беҳтарин китобҳои саргузаштӣ

Пайдоиши адабиёт ба он асос ёфтааст жанри саргузашт. Онҳое, ки ҳоло ҳамчун бузургтарин асарҳои адабиёти умумиҷаҳонӣ эътироф шудаанд, моро ба сафар ба ҳазорон хатарҳо ва кашфиётҳои ғайричашмдошт мебаранд. Аз Улисс то Данте ё Дон Кихот. Ва аммо, имрӯз ба назар мерасад, ки жанри моҷароҷӯӣ ба як ривояти ночиз гузошта шудааст. Парадоксҳое, ки бо таҳаввулоти фарҳанги мо ҳамроҳ мешаванд.

Шояд аз он сабаб бошад, ки барои ворид шудан ба ин ҷаҳони аз аввал то ба охир хариташуда вақти каме боқӣ мондааст. Ҳамин тариқ, адабиёт ба истироҳати эстетикӣ, ба хроника ё ба дигар намудҳои саёҳатҳои интроспективӣ, ки метавонанд аз триллер то романтикӣ бошанд, рӯй меоранд.

Хушбахтона, сарфи назар аз он, ки ин жанрҳо диққати хонишро истифода намебаранд, мо минбаъд низ дар фантастикаи илмӣ ё муаллифон ба монанди Матилде Асенси, Васкес Фигуэроа ё худ монданашаванда Перес-Реверте, саҳифаҳои нав, ки дар он шумо метавонед ин интригаро тавассути сафаре, ки ба бахти некуе бовар карда мешавад, кашф кунед, ки ба кашфи тиллои нав ишора мекунад. Ҷойҳои нав барои барқарор кардани ин эҳтиёҷот, он шӯҳратпарастии солими инсон барои дидани уфуқҳо ғайриимкон аст, зеро онҳо бо нияти расидан ба онҳо гуворо ҳастанд.

Аммо, сарфи назар аз нияти шоистаи ровиёни саргузашти нав, жанр фазои гуворотарини худро дар муаллифоне пайдо мекунад, ки дар он ҷаҳон байни сояҳо ва нурҳои нави асрҳои XNUMX ва XNUMX зиндагӣ мекарданд. Дар онҳо мо ин интихобро дида мебароем.

Беҳтарин 3 романҳои саргузашти тавсияшуда

Робинзон Крузо, аз ҷониби Даниел Дефо

Ҳар як саёҳат ба ҷанбаи транссендент ишора мекунад, вақте ки онро қаҳрамони танҳоӣ анҷом медиҳад. Бо иҷозати қаҳрамонони классикӣ ё Дон Кихот ҷасур, моҷароҷӯи беҳтарини адабиёти муосир, албатта, Робинзон Крузо аст. Эҳсоси беохири нооромие, ки ситоратарин шаби ҷаҳонро мушоҳида мекунад. Дур аз ҳама чиз дар салтанати нави худ дар як ҷазираи дурдаст ... Дар муқоиса байни агорафобӣ ва фазои беохир дар назар, эҳсоси саргузашти шадид ва муҳим барои зинда мондан бедор мешавад.

Саргузаштҳои Робинзон Крузо рӯзе оғоз мешавад, ки ба васияти падараш, ки мехоҳад ӯ дар факултаи ҳуқуқшиносӣ таҳсил кунад, итоат накарда, ҷавон тасмим гирифт, ки як дӯсти худро дар саёҳати баҳрӣ ҳамроҳӣ кунад. Ин сафари аввалин дар Робинсон хоҳиши дидани ҷаҳонро бедор мекунад ва ӯ ба экспедитсияҳои гуногун мебарояд. Дар яке аз онҳо киштӣ, ки ӯ дар он сафар мекард, ғарқ мешавад ва танҳо Робинсон зинда мондааст. Дар ҷазираи биёбон гумшуда, ӯ бояд аз ниёзҳои аввалиндараҷаи ҳаёт наҷот ёбад ва пеш аз ҳама, бояд аз танҳоӣ наҷот ёбад. Робинсон Крузое Ин классики адабиёти саргузаштист.

Сафарҳои Гулливер

Ҳикояи фаромӯшнашаванда барои бедор кардани завқи саёҳат ҳамчун транзити ҷолибе, ки дар он шумо ҳамеша ҷаҳонҳои навро кашф мекунед. Дар гиперболаи аломатҳои хурди он ё бузургҷуссаҳои он мо дидани навро бо диди зарурии кашф меомӯзем. Ҳикояи саргузашти бузург бо хониши дукаратаи раднашаванда. Бузург барои кӯдакон ва боллазату шањдбори барои калонсолон бо ин истилоҳоти сотсиологӣ, ки мо метавонем ба осонӣ cull.

Он дар соли 1726 ҳамчун саргузашти як капитан Гулливер нашр шуда буд, ки дар замони ӯ ҳамчун як ғамхории шадид бар зидди урфу одатҳои иҷтимоии замони худ хонда шуд ва баъдтар дар саросари ҷаҳон ҳамчун танқиди шадиди инсон хонда шуд. ба яке аз классикони бахснашавандаи адабиёти бачагона табдил ёфт. Шубҳае нест, ки саёҳатҳо ва саргузаштҳои ҷолиби Гулливер як роҳи бавосита дар бораи камбудиҳои ҷиддитарин ва маъмули ҷомеаи мо сухан гуфтан аст, балки он як паиҳамии ҳаяҷонбахши саргузаштҳои пур аз шиддат ва чолокии нақлӣ мебошад, ки наслҳои зиёдеро шод кардааст. хонандагони чавон.

Ин романи машҳури ҳаҷвӣ ҳам як ҳикояи саргузаштӣ ва ҳам инъикоси маккоронаи фалсафӣ дар бораи конститутсияи ҷомеаҳои муосир аст. Вохурии киштии харобшуда Лемуэл Гулливер бо лиллипутхои хурдакак, гигантхои Бробдингнаг, Хоуихнмхои фалсафй ва вахшиёнаи Яхос кахрамонро ба мисли хонанда водор мекунад, ки чашми уро ба табиати хом ва хакикии инсон кушояд.

Аз Замин то Моҳ, аз ҷониби Жюль Верн

Барои писарбачае, ки ҳангоми ба воя расиданаш кайҳоннавард шудан мехост, ин роман он кашфи барвақти он чизе буд, ки ман ҳангоми ба воя расиданам дар моҳвораи мо пайдо карда метавонам, аз ҷумла селенитҳои ҷангзада. Сафар ба ман, аз руи дисоби Верн, 97 соат сарф мешуд. Аз ин рӯ, ба ман лозим омад, ки ба он чор рӯз дар капсулаи кайҳон тоб оварам, ҳаматарафа омода шавам. Бо ҷузъи фантастикаи илмии худ ва моеъи маъмулии олиҷаноби Жюль Верн, ин роман ҷолиб аст.

Мо соли 1865. Якуми декабр, аз ёздах дакика то сездах дакика, на як сония пеш ва на баъд, он снаряди азим бояд сар дода шавад... Дар дохили он се персонажи асил ва зебоманзар сафар мекунанд, се нафари аввал ба суи моҳ.. Ин як лоиҳаи афсонавӣ аст, ки таваҷҷӯҳи тамоми ҷаҳонро ба вуҷуд овардааст. Аммо то он руз хама чизро тайёр кардан кори осон нест... Аммо, агар ин ба даст наояд, ба мо лозим меояд, ки хаждах солу ёздах руз мунтазир шавем, ки Мох дар як шароити наздикии Замин бошад. Жюль Верн хонандаро ба тамоми омодагӣ ба ин саргузашти воқеан ҳаяҷонбахш ҷалб мекунад.

пости нархгузорӣ

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.