3 китоби беҳтарин аз ҷониби Маргерит Юрсенар

Теъдоди ками нависандагон маълум аст, ки тахаллуси худро номи расмии худ гузоштаанд, ки берун аз одат ё истифодаи маъмуле, ки ба маркетинг хидмат мекунад ва ё пинҳон кардани шахси дигар шудани нависанда аст. Дар мавриди Маргерит Краенкур, Истифодаи насабҳои анаграммавии ӯ, вақте ки ӯ дар соли 1947 дар Иёлоти Муттаҳида миллӣ карда шуд, дар мақоми расмии Youcenar, ки ҳоло дар ҷаҳон машҳур аст, гирифта шудааст.

Байни латифа ва асос, ин далел ба гузариши озоди байни шахс ва нависанда ишора мекунад. Зеро Маргерит Краенкур, бахшида ба адабиёт бо тамоми зухуроташ; муҳаққиқи ҳарфҳо аз пайдоиши классикии он; ва бо тавоноии фарогири зеҳнии худ дар самти ирфони қисса дар шаклу моҳият ҳамеша бо иродаи устувор ва тааҳҳудоти бебозгашти адабӣ ҳамчун як тарзи зиндагӣ ва як канал ва шаҳодати бунёдии инсон дар таърих ҳаракат мекард.

Омӯзиши адабии худомӯз, ки хоси зане буд, ки ҷавониаш ба Ҷанги Бузурги Ватанӣ рост омад, нигарониҳои зеҳнии ӯ аз симои падараш тарғиб мешуд. Бо пайдоиши аристократии худ, ки дар аввалин муноқишаи бузурги аврупоӣ дучор шуда буд, симои падари культиватор имкон дод, ки ин тавонмандии ҷавонзани боистеъдод.

Дар рӯзҳои аввали худ ҳамчун нависанда (дар авали бистсолааш, вай аллакай романи аввалини худро навишта буд) вай ин вазифаро бо тарҷумаи муаллифони бузурги англо-саксонӣ, аз қабили муаллифи худ ба франсузии модариаш мувофиқ кард. Вирҷиния Вулф o Ҳенри Ҷеймс.

Ва ҳақиқат ин аст, ки вай дар тӯли умри худ бо ин вазифаи дукарата - таҳияи эҷоди худ ё ба фаронсавӣ наҷот додани асарҳои арзишманд дар байни классикони юнонӣ ё ҳама офаридаҳои дигаре, ки дар сафарҳои зуд-зуд ба ӯ ҳамла мекарданд, идома дод.

Эчодиёти худи Маргерит хамчун мачмуаи асархои хеле мукаммал, пур аз хикмат дар шакли мукаммал ва равшанфикр эътироф шудааст. Романҳо, шеърҳо ё ҳикояҳои ин нависандаи фаронсавӣ шакли олиҷанобро бо заминаи транссенденталӣ муттаҳид мекунанд.

Эътироф кардани тамоми садоқати ӯ бо пайдоиши ӯ ҳамчун аввалин зане, ки ба Академияи Фаронса ворид шуд, дар соли 1980 омад.

Беҳтарин 3 китобҳои тавсияшуда аз ҷониби Маргерит Юрсенар

Хотираҳои Ҳадриан

Идеяи эҷоди як навъ рӯзномае буд, ки дар маҷаллаи La Table Ronde тақсим карда мешавад.

Идеяе, ки ба шарофати муаррифии фарогири достони император, ки бузургтарин шӯҳрати Империяи Румро медонист, шумораи зиёди хонандагонро ба худ ҷалб кард ва пас аз чанд сол ба арзишмандтарин романи нависанда табдил ёфт. Хондани ин китоб як амали тақлиди аҷиби муҳим аст.

Аз бузургтарин ҷалоли инсон то ангезаи асосӣ, ҳама чизро метавон бо ҳамон як баҳои рӯҳи муштараки инсонӣ дар ниҳоят бихонд.

Гап дар бораи фаровонӣ дар эпикӣ ё афсонавии персонаже, ки ба мифологияи румӣ наздик аст, нест, роман саҳнаро комилан муҷаҳҳаз мекунад, балки инчунин ба он ангезаҳои инсонӣ, бар зидди зиддиятҳои онҳо ва бартараф кардани қарорҳое, ки онҳоро ҳидоят мекунад, омӯхтааст. .

Ва он аст, ки сарнавиште, ки рӯзҳои моро аз шахсияти машҳур то замони беномтарин мавҷудият ташкил медиҳад, ки ин романро мутолиаи комилан дилсӯз мекунад, ки моро водор мекунад, ки дар қалб ва майнаи бузургтарин императорҳо ҷой гирад. испанихо.

Хотираҳои Ҳадриан

Алексис ё рисолаи муборизаи бефоида

Аксар вақт рӯй медиҳад, ки дар қиссаҳои кӯтоҳ мо ҷавоҳиротеро пайдо мекунем, ки онҳоро якбора хондан мумкин аст ва бо вуҷуди ин, дар намуди синтези он маззаҳои кори бузург боқӣ мемонанд. Агар мо бо муаллифи факултети Маргерит вохӯрда бошем, аз муаррифии кӯтоҳ ба умқи он даромадан осон нест.

Дар табиати эпистолярии худ, ин романи кӯтоҳ ба мавзӯи ишқи озодтарин замоне муроҷиат мекунад, ки озодӣ дар ин минтақа ба мисли як таронаи утопӣ садо медод. Факат зане, ки хамеша дар мубориза ва хакко-нй бошад, метавонист бо вазифаи ошкорои реализми ишк бо тамоми пахлуяш дучор шавад.

Алексис ба занаш менависад, ки ҳама чизро дар бораи ҷони худ, ҳама чизеро, ки ҳамеша дар байни урфу одат ва ахлоқ дафн мекард, равшан кунад. Шаҳодатномаи хаттии шумо арзиши шаҳодати озодшударо пардохт мекунад. Муборизаи инсон бо худ бадтарин набардҳост ва имрӯз ҳам бо заҳмати аз ҳад зиёд мубориза бурда мешавад.

Гап дар бораи ҳадафи ифротгароӣ ҳамчун фазои ҳамзистӣ нест, танҳо дар эътирофи форуми дохилии ҳар як шахс, дар муаррифии ecce homo, ки ҳамаи мо ба интизориҳои худ дар асоси нақшҳо дучор мешавем.

Романи кӯтоҳе, ки маҳз бо кӯтоҳии худ забонро ба фаҳмиши амиқтарин оптимизатсия мекунад. Яке аз он ҷавоҳиротҳои хурде, ки ҳар кас бояд онро бихонад, то худро бифаҳмад.

Алексис ё рисолаи муборизаи бефоида

Табаддулоти файз

Романи кӯтоҳтарин пас аз маъруфтарин «Хроникаи марг пешгӯӣ шуда буд» дар ин сатр то даме идома дорад, ки он як хотимаи интуитивӣ дошта бошад, ки сарфи назар аз ҳама чиз диққати моро ба рушди пештараи худ ҷалб мекунад. Ҳикояе, ки дар сарнавиштҳои пешбинишудаи Эрик, Конрад ва Софи зиндагӣ мекунад, ба монанди худоҳо хонандагони ҳамаро доно сохтанд.

Танҳо, ҳатто худи Худо намедонад, ки пеш аз он чӣ рӯй медиҳад, дар он замони озоди ирода пешакӣ дода шудааст ва он ҳар як рӯҳи инсонро барои рушди комил то фоҷиае, ки дар ниҳоят ҳама чизро менависад, дар бар мегирад.

Ва ишқ маҳз ҳамон майдони комили рушд барои озодии будан аст. Тарҳҳои муҳаббат нофаҳмоанд, агар ҳиссиёт ба канал иҷозат дода шавад, ҳатто бештар аз он вақте ки вазъият ҳамеша ба имконнопазирии муҳаббати озодтарин ишора мекунад.

Табаддулоти файз
5 / 5 - (8 овозҳо)

2 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарин аз ҷониби Маргерит Юрсенар"

  1. Қатъиян розӣ нестам! Алексис беҳтарин романи Yourcenar нест, ҳатто бо фиреб. Шояд хотираҳо дар бораи Адриано бошад, аммо Опус Нигрумро аз рӯйхати беҳтарин асарҳои ӯ нест кардан мумкин нест.

    ҷавоби
    • Ташаккур ба Виктор.
      Тафовутҳо ҳамеша ғанӣ мегардонанд. Ман аввал гузошта нашудаам, дуюм меравад. Аммо биёед, ин хеле субъективӣ аст. Барои ман, Алексис як хислатест, ки шумо бо ӯ ҳамдардии аҷибе пайдо мекунед, ки маро ба даст овард. Рӯйхати эпистолярӣ ба он нуқтаи хеле маҳрамона медиҳад, ки шуморо боз ҳам наздиктар мекунад.

      ҷавоби

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.