Агар дар Испания муаллифе бошад, ки бо вай сахт мубориза барад Javier Sierra барои нигоҳ доштани парчам дар болои жанри бузурги асрор, яъне Хуан Гомес-Журадо.
Азбаски китоби аввалини ӯ дар соли 2007, дар чӯби Кодекси Да Винчи аз ҷониби нашр шуд Дон Браун, ин муаллиф, ки он замон ба қарибӣ сӣ сол дошт, дар ин жанри асрор, ки дар он шумораи бештари бестселлерҳои ҷаҳон ҷойгир аст, сар ба по зад.
Ин як бастаи комилест, ки ба ҳар як дӯстдори кори Гомес Ҷурадо медиҳад:
Фазилати бузург ё ҳадди аққал яке аз ҷанбаҳое, ки хонандагони ҳозираи жанри асрорро аз ҳама қадр мекунанд, маҳорати муаллиф барои эътимодбахш сохтани асрори бузурги ҷаҳонӣ мебошад. Калисо ҳамеша гаҳвораи ҳама гуна шубҳаҳо дар бораи ҷамъоварии иттилооти сатҳи олӣ мебошад, биёед бигӯем, ки "муҳофизашуда" (ба унвони мисол, романи асрори ман "El sueño del santo», барои 1 евро дар ин ҷо), ва дар адабиёти ғарбӣ, ки дар он Калисои католикӣ то ҳол виҷдон, осмон ва дӯзахро идора мекунад, кашидани ин манбаъ ҳамеша хуб буда метавонад.
Хуан Гомес-Ҷурадо, ки, тавре ки мебинем, бо муваффақиятҳои бузург дар ин роҳҳо оғоз кард ва ба бисёр вариантҳои дигари асрор ҷолибтар овард, ки бо хусусияти дебютии худ Эспиа де Диос дар ҳайрат монд, ки дар он ӯ бозии воқеият ва афсона бо дафни Ҷон Пол II дар қафо, як қитъаи бениҳоят ҷолиб, ки аз воқеияти мутлақтарин то фарзияҳои ҷолибтарин мегузарад.
Аммо тавре ки ман мегӯям, дар маҷмӯа назар ба он чизе, ки ӯ менависад, муаллифи бештаре мавҷуд аст ва ҳамин тариқ қобилияти олии ҳалли мавзӯъҳои гуногунро бо пешниҳоди триллер ё асроре, ки шуморо хомӯш мекунад, нишон медиҳад.
3 романи тавсияшудаи Хуан Гомес-Журадо
Подшоҳи сафед
Шумо бояд чизе дошта бошед, то бидонед, ки чӣ гуна сюжетеро сохтан лозим аст, ки ба шубҳа аз ҳама ҷонибҳо муроҷиат карда, дар ягон лаҳза бепарвоӣ кунад, ҳамон тавре ки дар ин роман рӯй медиҳад. Асрори ва триллер дар шамолҳои пешгӯинашаванда мисли тӯфони афсонавии комил мавҷ мезанад. Ба дарачае, ки кас дар хайрат мемонад, ки чи кадар як сценария ё контур мавчуд аст ва чй кадар импровизация, ба дасти кахрамонони он супурдани сюжет, то ки онхо бо хакикати худ ояндаи сюжетро рахнамой кунанд.
Дуруст аст, ки Хуан бо қаҳрамони худ Антония Скотт қафо дорад. Зеро вақте ки нависанда қодир аст моро мутмаин созад, ки қаҳрамонони ӯ метавонанд ҳама корҳоро иҷро кунанд, ҳар чизе ки рӯй медиҳад, иҷозатномаи эътимоднокии комил дорад. Ин аст, ки ин муаллиф моро мисли як фолбини ҳарфҳо бармеангезад ва ҳамеша бо гардиши ниҳоии худ моро таъқиб мекунад, то пеш аз зарбаи ниҳоии сюжет моро рангоранг ва нотавон гузорад…
Вақте ки Антониа Скотт ин паёмро мегирад, вай хеле хуб медонад, ки онро кӣ ба ӯ фиристодааст. Вай инчунин медонад, ки дар ин бозӣ ғолиб шудан қариб ғайриимкон аст. Аммо Антония мағлуб шуданро дӯст намедорад. Пас аз ин ҳама вақт дар гурез, воқеият ниҳоят ӯро гирифт. Антония дар дурӯғгӯӣ ба худ як камарбанди сиёҳ аст, аммо ҳоло вай равшан аст, ки агар дар ин ҷанг мағлуб шавад, ҳамаашро аз даст медиҳад.
Подшоҳи Сафед мегӯяд: "Малика тавонотарин симои тахта аст". Аммо шохмот чи кадар тавоно бошад хам, набояд фаромуш кард, ки дасте хаст, ки онро харакат мекунад. "Мо дар ин бора хоҳем дид" ҷавоб медиҳад Антония.
Гурги сиёҳ
Яке аз чанд пушаймонӣ, ки ман дар баъзе хонандагони қисми қаблии аз он кашф Хуан Гомес Ҷурадо, Маликаи Сурх Ин охири кушода буд, бо саволҳои интизории он аз нигоҳи паҳлӯҳои гуногун... Шояд аз ҳамин сабаб ман, гарчанде ки нависанда будам (ҳама баҳодиҳии субъективӣ аст) ба поёни раддабандӣ афтодам. Аммо дид, ки чӣ дида шудааст, ҳамин тавр бояд ба ин Гурги Сиёҳ расид ва ҳатто барои интиқоли нав ҳошияҳо боқӣ мондаанд.
Азбаски Антониа Скотт як хислатест, ки бо он саҳифаҳои зиёдеро пур кардан мумкин аст. Ва он бо ин роман, ки аз панҷсад зиёд аст, аллакай тақрибан ҳазор.
Бешубҳа, коиноти Антония, ки дар дохили чаҳор девор иҳота шудааст ва бо вуҷуди дастрасӣ ба ҳавопаймоҳои тасаввурнашаванда, бо супоришҳои мушаххаси ӯ комилан мувофиқат мекунад, то аз қобилиятҳои тадқиқотӣ ва тарҳрезии ӯ истифода барад. Он ҳабс, ки қаҳрамони мо аз он риштаҳои парвандаро идора мекунад, барои мувозинати ташвишовар, барои танзими магнитӣ медиҳад ...
Аммо, ба монанди ҳама достонҳои хуби шубҳаовар, лаҳзае ҳам фаро мерасад, ки қаҳрамон, ки мо ин қадар меҳру муҳаббатро ба ӯ додаем, бояд бо душманони худ рӯ ба рӯ шавад, дар сурати Антониа тарсе, ки ҳеҷ кас наметавонад онро дарк кунад, аммо медонад, ки вай ҳақиқӣ ва наздик аст.
Дар ҳар сурат, эҳсоси бадӣ ҳамчун сояҳои наздик ин романро ба триллери аз ҳад зиёд табдил медиҳад. Сюжете, ки бо суръати девонавори муаллиф ва идоракунии услуби ӯ, ки аз кӯтоҳии бобҳо то зарбаи равонии қаҳрамонҳо иборат аст, шуморо бо дили худ дар мушт нигоҳ медорад.
Нишони хоин
Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ ҳамчун заминаи як ҳикояи ҷолиб. Аз ибтидо, дар ин роман мо то соли 1940 сафар мекунем ва мефаҳмем, ки чӣ тавр як киштии испанӣ баъзе халабони олмониро, ки аз тангаи Гибралтар мерафтанд, наҷот медиҳад.
Он шайтонҳои бечора гумшуда, Худо медонад, ки бо чӣ сабаб, аз раҳмати об дар назди наҷотдиҳандаи худ капитан Гонсалес қарзи бебозгашт ҳис карданд ва ба ӯ нишони гаронбаҳои тиллоӣ доданд.
Солҳо пас, бо он ҷозибаи вижаи шахсе, ки аллакай чизи аҷиберо интизор буд, ки бояд сюжетро барангезад, мо Павлуси хурдакакро мебинем, ки пас аз марги падараш бо амакҳои олмонии худ зиндагӣ мекунад. Ва ин ҳамон хотираи номаълуми падарӣ Павлусро водор мекунад, ки дар бораи пайдоиши ӯ маълумоти бештар гирад.
Маслиҳатҳои андаке, ки ӯ меёбад, ӯро ба як сирре мебарад, ки бо наҷоти он дар баҳр оғоз мешавад ва нақши киштиҳои ғарқшударо оғоз мекунад ва сабабҳои охирини марги падараш ...
Охирин чизе, ки Павлус фикр мекард, ин буд, ки ҷустуҷӯи ӯ метавонад ҷанбаҳои таърихии миқёси аввалро кашф кунад ва рӯйдодҳои бунёдии қарни бистумро бо оҳанге, ки аз ҳақиқати расмӣ хеле фарқ мекунад, пайваст кунад.
Дигар романҳои тавсияшудаи Хуан Гомес-Журадо…
Бемор
Печутоби аҷибе, ки шиддати повестиро нигоҳ медорад, ки хоси он маҷмӯи асрор ва триллер мебошад, ки Гомес-Ҷурадои хуби кӯҳна то ба дараҷае рушд мекунанд. Мо бо доктор Эванс, мутахассиси неврология вохӯрдаем ва дар ҳолати зарурӣ аз ҷониби табақаҳои сарватманд даъво мекунем. Ҳатто Президенти Иёлоти Муттаҳида хидматҳои шуморо дархост кардааст.
Аммо он расидан ба болои машқи ӯ ба шаҳид табдил меёбад. Оё ин аз таҷрибаи хуби ӯ дар табобати президент вобаста аст ё ӯ маҷбур мешавад, ки тибқи дархости асири духтараш куштор анҷом диҳад? Тавре ки шумо мебинед, асрори персонаже, ки ӯро бераҳмона тамаъ мекунад ва шиддати хоси соатҳои интизории доктор Эванс як сенарияи босуръат ва девонаворро пешкаш мекунад.
Маликаи Сурх
Бузургтарин фазилати жанри таваққуф ин қобилияти нависанда тавозуни байни асрор ва шиддати психологие мебошад, ки ба тарс байни номаълум ё ғайричашмдошт ишора мекунад.
Дар Испания, яке аз онҳое, ки тавонистааст ҳикояҳои худро дар он ҳамоҳангӣ байни ҷанбаҳои иловагӣ нигоҳ дорад Хуан Гомес-Ҷурадо. Биёед бигӯем Javier Sierra устоди асрор аст ва Dolores Redondo o Javier Castillo онҳо метавонанд дар нусхаи сирф триллерҳо муодили онҳо бошанд (номи як ва дигаронро дар ҳолати фавқулоддаи сӯзон).
Ва дар он ҷо, дар мобайн, мо ин муаллифро мебинем, ки омехтаи якхеларо бузургтарин факултаи худ месозад. Дар романи нави Хуан Гомес-Ҷурадо мо вояи комили "интрига" -ро пайдо мекунем, ки шояд калимаи дақиқ барои муайян кардани тарзи нақл кардани ҳикояҳои ӯ бо ин тобиши магнитӣ аз сабаби беморӣ ё эзотерикӣ бошад.
Иттиҳоди ду қаҳрамони ин роман, Антония Скотт ва Ҷон Гутиеррес, маҳз ба омезиши нав бо оҳангҳои романи ҷиноятӣ ва триллери ташвишовар дар бораи факултетҳои экстрасенсорӣ дар хидмати муаммоҳои бузург табдил меёбад. Ҷон парадигмаи афсари полисро муаррифӣ мекунад, ки зери сояи шубҳа дунбол мешавад, гарчанде ки нияти ӯ ҳамеша ҳалли парвандаҳои дар назди ӯ гузошташуда буд.
Аз он чизе, ки ӯ тавтиаи вазъияташро мешуморад, хаста шуда, бо розигии Антониа Скотт, як зане, ки дорои қудрати фавқулодда аст, аммо ба назар мерасад, ки ин қобилиятро рад карда, аз ҷаҳон пинҳон мешавад.
Дар муносибатҳои манфиатдори Ҷон бо Антониа, мо хотима медиҳем, ки баъзан христионикӣ дар шарораҳое, ки байни онҳо ба вуҷуд меоянд, аммо ин дар ниҳоят ҳамчун як дастаи комил барои кушодани ҳама гуна асрор ва инчунин сояҳои тирае, ки бар Ҷон овезон аст, зоҳир мешавад, полиси ӯ иҷрои ва ҳаёти худ.
