Яке аз арзишмандтарин нависандагони англис дар асри XNUMX аст Ҷозеф Конрад. Гарчанде ки ман бояд бигӯям, ки ман ӯро нависандаи ҷолиб меҳисобам, аммо ба назари ман чунин менамояд, ки баъзан Вай дар роҳи ба мо нақл кардани ҳикояҳояш аз як чизи номаълум гуноҳ кард.
Шояд ин машқ дар интроспексияи амиқи тавсифӣ дар персонажҳояш барои хонандагони матини ӯ лаззат мебахшад ва ман фикр мекунам, ки ин бузург аст. Аммо пешрафти участкахо бо холи муайян суст мешавад. Агар шумо ҷинсро нависед саёҳатҳо хуб, биёед ба он бирасем. Агар шумо хоҳед, ки як романи психологии бештар нависед, пас идома диҳед, аммо омехта дар ин ҳолат барои ман комилан қонеъкунанда нест.
Бо назардошти он, ки ин асои кам ба ин муаллиф аст, инчунин эътироф кардан қонунист, ки худи комбинат ниҳоят душвор аст ва маҳз аз ин сабаб он метавонад барои баъзе хонандагон бениҳоят ҷолиб бошад. Эҳсоси саргузашт, аҳамияти сафар, дастрасии он ба умқи ҳар як хислат чизест, ки барои онҳое, ки комбинатсияи экзотикиро дӯст медоранд, ман мефаҳмам, ки он метавонад дилрабо бошад. Ин мисли фикр кардан аст, ки чаро баъзеҳо ҷиноҳи хушкро афзалтар медонанд, дигарон бо лимӯ ва дигарон бо тоник...
Бо вуҷуди ҳама чиз, ман қайд хоҳам кард, ки ҳангоми таҳаммулпазирӣ ва ба ӯ додани афсонаи муаллиф дар бораи кори ӯ, дар ниҳоят, романҳои ӯ метавонанд, тавре ки ман мегӯям, ҷолиб бошанд, вақте ки шумо марҳилаҳои муайяни хонишро гузаштаед ва пурра риоя кунед.
Беҳтарин 3 романи беҳтарини Ҷозеф Конрад
Саргардон дар ҷазираҳо
Биёед бигӯем, ки ҷаҳони Конрад, он асри нуздаҳум, ки ба замони муосир бедор шуда буд, вақте ки одамон ба табиати пинҳонӣ, ки то ҳол ба истило муқобилат мекарданд, зиддияти эволютсионии худро пайдо карданд.
Аз ин андеша, дар ин роман, ки акнун бештар ба жанри саргузашт нигаронида шудааст, истиораи инсонро пайдо мекунем. Мо як ҷазира ҳастем, бо қисматҳои ваҳшӣ, ки дар он ҳайвоноти ваҳшӣ ва намудҳои экзотикӣ пинҳон мешаванд, ки ҳатто мо худамон намешиносем.
Ман ӯро пазмон мешавам, ҳатто дар дохили он, ҳамчун фазои шубҳа ва тарс. Ҳамаи ин асрорҳо дар баробари худи амал кушода мешаванд.
Ҷазира инчунин асрори худро дорад, оинаи аҷибе, ки дар он одами эволютсионӣ бо оқибатҳои бумӣ рӯбарӯ мешавад ва бархӯрди ҷиддии байни арзиши мавод ва ченаки ҳақиқии муҳим мебошад.
Лорд Ҷим
Ҷим, ин ҷавон, дар қаиқ дар баҳр сайр мекард. Дар он сафар ба Макка як шаби бад қаиқ дар об ғарқ мешавад. Ҷим тавонистааст ҷони худро наҷот диҳад ва дар қатори дигар аъзои экипаж.
Аз беш аз садҳо муҳоҷирон баҳр ҳисоботи хубе дод ... Он ҳодиса ба қаъри амиқи Ҷим мерасад, ки дар он ҷо гуноҳ ва пушаймонӣ ҳал мешавад.
Ягон амал ин амали тарсончакӣ ва набудани ҳамбастагиро ислоҳ карда наметавонист, аммо Ҷим тасмим гирифт, ки ҷазои худро пардохт кунад ё ҳадди аққал сарнавишти наверо ба ӯҳда гирад, ки дар он ӯ наҷотдиҳандаи як халқи малайӣ мешавад.
Китоби нави саёҳатӣ, ки ритми зиндаеро нигоҳ медорад, ки баъзан ин мафҳуми хислати Макбетро, ки муаллиф бояд тамоми эҳсосоти худро баён кунад, вазнин мекунад.
Дили зулмот
Ман ин романро бо шавқу завқи зиёд оғоз кардам, шояд дар бораи версияи Jules Verne ки аз он чизе ки онҳо ба ман эълон карданд, инчунин бо эҳсосоти қаҳрамонон ба тақлидоти мутлақ ноил шуданд.
Ва ҳақиқат ин аст, ки аллакай дар саҳифаҳои аввал ман фикр мекардам, ки Марлоу метавонад дар қаиқ шино кунад ё танҳо бо психоаналитики худ дар диван хобад. Ман исрор мекунам, шояд фикр кунам, ки эҳсосот бо синтези бузург барои ҳамроҳӣ ба худи моҷаро муваффақтар хоҳад буд.
Барои боқимонда, ман сюжетро ҷолиб пайдо кардам, ҷустуҷӯи Куртс дар байни обҳои пурталотуми дарёи Конго, кашфи як одами тира дар байни моҷароҳои нави мустамликавии он инсон дар асри 19, он нуқтаи ташвишовар дар бораи бархӯрди дурнамои байни мавҷудоти як ҳолате, ки бо чунин тарзҳои гуногун зиндагӣ мекунанд, торикӣ ва тарс, сабабҳои анҷом додани сафарҳои муайян ва таслими дилчасп ба дискҳои асосӣ ...
