Ҳикояи Аргентина инчунин аз шумораи зиёди муаллифоне баҳра мебарад, ки бо каму беш доимӣ ё алтернативӣ ба жанри сиёҳ ворид шуда, ба таъсири ҷодугарии ҷойгиршавӣ, гумроҳии адабии як жанр, ки ба ҳама гуна кишвар ё минтақа комилан мутобиқ карда шудааст, ноил мешаванд. Зеро бадӣ ҳамчун ризқи ривоятӣ, мутаассифона, ба табиати инсон вобастагӣ дорад.
Ҳодисаҳои охир ба монанди ҳолатҳои Флоренс Этчев o Кик Феррари, ҳарду кишоварзони жанри сиёҳ бо бақияи фалсафаи Аргентина, ҳикмати кӯчае, ки ба ҷустуҷӯи моҳияти бадӣ ва механизмҳои он барои абадӣ шудан дар ҳама гуна ҷомеа комилан мувофиқ аст.
Илова ба гуфтаҳои боло, инчунин бисёр дигарон ба монанди собиқадор Раул Аргеми ё Орасио Конвертини ҷавон, симои Хорхе Фернандес Диас дар ин тарафи сохилхои Атлантика хеле намоён аст.
Бешубҳа Хорхе Фернандес Диаз яке аз муаллифони машҳури жанри сиёҳ аст дар Испания Аз замони оғози фаъолияти адабии худ дар миёнаҳои солҳои 80-ум, ин муаллиф интишороти нашрияҳоро дар ин ҷо ва дар он ҷо муттаҳид карда, худро аз дастгирии полис ба мавзӯи анъанавии сиёҳ, яъне қодир ба ворид шудан ба нақбҳои торик, ки соҳаҳоро муошират мекунанд, муттаҳид мекунад. қудрат бо ҷаҳони коррупсия, маводи мухаддир, қочоқи маводи мухаддир ё ягон соҳаи дигари тиҷорати торик.
Аз саҳифаҳои Хорхе Фернандес Диас гузаштан ҳамеша равшанфикр аст, то аз пешниҳоди хаёлӣ ҳайрон шавем, ки дар навбати худ моро водор мекунад, ки фаъолияти зеризаминии ҷомеаи худро баррасӣ кунем ...
Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Хорхе Фернандес Диаз
Захм
Ҳеч ким коррупциядан халос бўлмайди. Ҳатто калисо. Аллакай маълум аст, ки Ватикан бо сохтори возеҳи қудрат, бонки худ ва қобилияти дахолат ба мақомот алайҳи давлатҳо метавонад ҳадафи ҷаҳони зериобӣ гардад. Шумо танҳо бояд шахси фасодкорро пайдо кунед.
Агар дар китоби қаблии ин достон: Ханҷар, мо худро дар як парвандаи тиҷорати сиёҳ ва манфиатҳои сиёсӣ, ки ҳама аз ҷониби сохторҳои ҷиноии муташаккил таҷриба карда шуда буданд, ғарқ карда бошем, дар ин муносибати нав мо аз як сюжети боз ҳам шӯҳратпарасте баҳра мебарем, ки дар он сатҳи баландтарин шабакаҳои иҷтимоӣ аз чинояткории муташаккил зарар дидаанд.
Ҷаҳонишавӣ ҳамчун як бозори мувозӣ, ки шумо метавонед ҳама иродаҳоро харед. Қудратҳое, ки моро идора мекунанд, зери шубҳа гузоштанд. Ҷаҳон ба бадӣ супурда мешавад.
Қурбониёни мусоид барои иҷрои нақшаҳои бардурӯғ, ки бо онҳо пулшӯйӣ мекунанд ва ҳама чизро ба даст меоранд. Агент Ремил, ки аллакай дар романи қаблӣ бо услуби хоси худ, интуисияи худ барои ошкор кардани домҳое, ки печутоби сюжетро пешгӯӣ мекунанд ва рӯҳи мухолифи ӯ қодир ба беҳтарин ва бадтаринро ба даст оварда буд.
Ҳикояе, ки дар якчанд сюжетҳо байни триллер, полис, рӯҳонӣ ва инсонӣ сохта шудааст. Коктейли мукаммал, ки бо он маҳорати хуби ровӣ омехта шудааст, ки тамоми ҷузъҳоро ба таври мутаносиб барои тавозуни гуворо дар табъи хонанда омехта мекунад.
Ханҷар
Сарчашмаҳо ва асосҳои муҳими Ремил. Аз нақши ӯ ҳамчун як марди низомӣ, ки ӯро ба Фолкленд ба хадамоти иктишофии Аргентина бурд, ки ба агентҳои беинсоф майл дошт ва тасмим гирифт, ки барои беҳбудии кишвар ҳар амалеро анҷом диҳад. Ҳар гуна монандӣ бо воқеият танҳо як тасодуф аст.
Бо вуҷуди ин, Ремил ба идеологияе хидмат мекунад, ки корҳо воқеан ба таври пинҳонӣ кор мекунанд, тавассути фармондеҳони ҳарбӣ, ки қодиранд касеро зери шубҳа гузоранд ва берун аз он чизе, ки комилан қонунӣ аст, тафтиш кунанд. Ба ҷуз ин, ки эҳсоси қудрати як ниҳоди иктишофӣ, ки дар сояҳо, зери ҳукмронии меъёрҳои ахлоқии худ кор мекунад, метавонад ба як канали фасод ва дурӯғ, барои рисолати бардурӯғи пинҳонӣ барои шӯҳрат ва сарвати бештари мудири смена табдил ёбад.
Ремил рисолати нави худро барои ҳифзи Нурия Менендез, ки аз Испания барои пешбурди тиҷорат дар атрофи токпарварӣ фиристода шудааст, масъул аст. Ҳарчанд шояд Нурия шахси нозук нест, ки ба ҳимояи махсус ниёз дорад.
Вай медонад, ки чӣ гуна тиҷорати ба ӯ боваркардаашро анҷом диҳад ва барои ба даст овардани он омода аст ҳама чизро анҷом диҳад. Ҳавасҳои абадии муҳаббат як сюжети тарантиниро, ки пур аз алоқаи ҷинсӣ ва зӯроварии ошкоро аст, ба вуҷуд меорад, ки як романи ҷолиб дар бораи ахлоқи нозуки якдигар аст.
Меҳмонхонаи Кадис
Парвандаи Хосе Сан Мартин ҳодисаи қаҳрамон дар ду тарафи уқёнуси Атлантик аст. Муборизи низомӣ ва барҷаста дар Испания бар зидди Наполеон ва дар ниҳоят иштирокчии бузурги озодии кишварҳои мухталифи Амрико ба монанди ватани аслии ӯ Аргентина, Перу ё Чили.
Роман ба таърихи ин қаҳрамон дар замони ҳуҷуми Наполеон ба нимҷазираи Пирия дар соли 1808 тамаркуз кардааст. Дар мавриди ин муаллиф, ки одатан дар жанри ноир банд аст, аммо ба як романи таърихӣ дар ин маврид таваҷҷӯҳ кардааст, сюжет пешрафтҳое, ки бо ритм бор карда шудаанд.
Бо ташкили ложаи Кадис, ки манфиатҳои онҳо ояндаи низоъро ба ин ё он самт равона мекунанд, мо ба профили беназири ин хислате, ки солҳо баъд барои озод кардани Амрикои мустамликашуда бо ҳамон артиши Испания рӯбарӯ хоҳад шуд, омӯзем. Муаллиф дар рафти он аз фурсат истифода мебарад, ки сюжетро пур кунад, онро бо лахзахои пурмазмуни ишк ва ихтилофхо, ихтилофхои дохилй, сюжетхо ва задухурдхои хунин пур кунад.
