Ба ҷуз эътироф кардани он, ки инъикоси миллии Норра Робертс o Danielle Steel он номида мешавад Elisabet benavent. Ин нависандаи жанри романтикӣ чанд сол дар олами адабиёт буд, аммо ҳақиқат ин аст, ки вай дар ин муддати кӯтоҳ тавоноии тавлидотии ҳар дуи дигари дар боло зикршударо нишон додааст. они имзо барои Netflix Бо мақсади такрори ҳикояҳояш дар экранҳои саросари ҷаҳон, вай ниҳоят ӯро ба қурбонгоҳҳои жанр боло бурд.
Инчунин бо дарназардошти ҷавонии ин иттиҳодияи нав ва ситораҳо, жанри гулобӣ бешак арзиши нави бузургеро пайдо кардааст, ки дурнамои он ҳисобнашаванда аст. Азбаски Элизабет Бенавент романтикӣ ва ҷавониро тамаркуз мекунад. Ва бо назардошти бозори калони хонандагони ин жанрҳо, ки амалан ҳамаи ин пешниҳодҳоро фурӯ мебаранд, потенсиал афзоиш меёбад.
Парвандаи Элизабет парадигмаи орзуи ҳар як муаллиф аст. Имрӯз, як нависандаи "худсохт" беш аз пеш маънои бештаре касб мекунад. Худро ба нашри мустақил тавассути шабакаҳо оғоз кунед, бидонед, ки чӣ гуна китобҳои худро интиқол диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки сифати шумо боиси каскадҳои хонандагон ва баррасиҳои хуб мешавад ...
Элизабет Бенавент нависандаи худсохт аст. Ва маҳз аз ҳамин сабаб, бо ҷалб кардани хонандагон бо самимият ва саҳеҳии онҳое, ки аз сифр оғоз мекунанд, маълум аст, ки Элизабет ба ин жанр верви наверо меорад, ки аз ҷониби бисёр хонандагон тасдиқ шудааст ва дар охир бо нишони нашр дар баландӣ дастгирӣ карда мешавад. аз иқтидори он.
3 романи тавсияшудаи Элизабет Бенавент
Ҳамаи ин чизҳоро ман пагоҳ ба шумо мегӯям
Бозгаштҳо, шонси дуюм, дилеммаҳо ва интихоби онҳо... Гузашта дар ошиқона мебинад, ки нороҳатии хоси мавҷудият бо сабукии тоқатфарсои мавҷудияти он, чунон ки Кундера мегӯяд. Барои яке аз истинодҳои олиҷаноби романи ошиқона дар испанӣ Элизабет Бенавент, қатора низ дар ин китоб дар қадами ягонаи худ бо имкони савор шудан ё не...
Фантастика ҳиллаҳои худро иҷро мекунад ва бо он хоҳишҳо барои доштани мошини вақт, ки бо он корҳои бади гузаштаро аз нав барқарор кардан мумкин аст. Ё на танҳо корҳои бад, балки лаззатбахш, балки ҳоло қувва, нерӯ ва шавқу рағбати худро гум кардааст. Хулоса, ҳама чиз ба назар гирифта мешавад, ки ҳар вақт дар гузашта беҳтар буд. Хусусан вақте ки онҳо дағал ранг мекунанд... Тавре Сабина низ мегӯяд, ҳасрати бадтар аз орзуи он чизе нест, ки ҳеҷ гоҳ рӯй надодааст. Агар шумо формулаи ҷодугарӣ наёбед, то хоҳиши қонеънашавандаро ба як лаҳзаи иҷро табдил диҳад. Биёед ба он ҷо равем…
Чӣ мешавад, агар шумо имконият дошта бошед, ки он чизеро, ки аллакай аз сар гузаронидаед, тағир диҳед? Миранда ба ҳайси муовини муҳаррир дар маҷаллаи мӯд кор мекунад. Миранда аз Тристан хурсанд аст. Барои ҳамин ӯ намефаҳмад, ки чаро ӯро тарк мекунад. Кош ман бармегардам ва ба лаҳзаи вохӯрии онҳо бармегардам… Аммо чӣ мешавад, агар ман воқеан имкони тағир додани достони онҳоро дошта бошам?
Санъати фиреб додани карма
Карма муддати дароз дар болои сари мо овезон буд ва алтернатива ба қонуни прозавии Мерфиро гирифт. Савол дар он аст, ки рӯйдодҳои муайянро ҳамчун пешгӯие, ки нафраткунандагон мехоҳанд ё оқибати интизорбудаи рӯҳи азобдидаи лаҳза азоб мекашанд, қабул кардан мумкин аст. Аммо агар бадеӣ бояд бо чизе сару кор дошта бошад, хоҳ версияи нав бошад, хоҳ филм, он бояд нақшаи лаънатиро, ки гӯё моро интизори барқарор кардани умед ва ҳавасмандӣ ба ҳамаи одамони оддӣ интизор аст, бекор кунад.
Зеро агар ҳама чиз навишта мешуд, ҳеҷ чиз ба он меарзид. Муваффақияте, ки ҳеҷ гоҳ намеояд, ин пардохти чизе нест, ки мо метавонем дар як лаҳза содир кунем. Инчунин эътироф набояд 15 дақиқаи ҷалол бошад, ки Анди Уорхол ба ҳамаи мо ҳамчун нонрезаҳои бадбахт мегузорад.
Як зарбаи бахт метавонад ҳама чизро тағир диҳад ва дар онҳое, ки мо ҳама ҳаракат мекунем. Он чизе, ки карма дар ниҳоят як ҳақиқат дорад ва мо ба хоҳишҳои як Худои қимор, бо зарфҳои хушбахтии ӯ ё ба қарорҳои сершумори сокинони либоси Олимпус, ки пинҳонӣ ба марги дилчаспи мо ошиқанд, дучор мешавем, зеро он аллакай дар вақти лозима кашф кардани он хоҳад буд.
Танҳо дар он сурат имконоти пешгирӣ аз ин тақдир вуҷуд дорад, ки онро дар як дрибле ҳаётан муҳим мешиканад, ки худи нақшагирро хомӯш мемонад .... Элизабет Бенавент ҷуръат мекунад, ки роҳи мо, санъати тағир додани ҳама чиз ва ба даст овардани он шамоли мусоидро, ки қодир аст қаҳрамонони худро ба шӯҳрат бо нархи мувофиқ ҳидоят кунад, ба мо нишон диҳад ...
Дар кафши Валерия
Бо орзуи Валерия Элизабет оғоз ёфт. Ба шарофати ин хислат (ки хонандагони рақамиро дар ҷустуҷӯи китобҳои хуби мустақилона шод гардонд), нависанда тавонист фикр кунад, ки навиштан новобаста аз завқе, ки ҳар як ба навиштани ҳикояҳо шурӯъ мекунад, метавонад бахшидани касбии бештаре бошад. .
Бо қариб ҳама итминон метавон гуфт, ки Валерия бо ҳамдардии осон ба чизҳои асосӣ хонандагони зиёдеро мағлуб кардааст. Валерия мухолиф аст, аммо вай возеҳ аст, ки мехоҳад хушбахт шавад ва ӯ бояд ошиқ шавад ва эҳсос кунад ва оташи ӯро пур кунад.
Дараҷаи баланди ҳаётбахши Валерия ҳамонест, ки ҳамаи мо мехоҳем дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ аз он лаззат барем. Аммо тамошои Валерия касеро дар болои мо надидан аст. Вай инчунин худро нозук медонад, ба худ мухолифат мекунад ва худро барқарор мекунад.
Бо Валерия мо меомӯзем ё ҳадди аққал аз шахсе истинод мегирем, ки қодир ба ҳалли масъалаҳои эмотсионалӣ, ки ҳеҷ ҷо ба ҷараёнҳои наве, ки ҳаёти ӯро тароват мебахшанд, боз намекунад. Валерия моро хандон ва мафтун мекунад. Хеле хислат ва муваффақияти муаллифи он як достонро дароз мекунад, ки бо он шахсони вобастаи Валерияро қонеъ мекунад.
Дигар романҳои тавсияшуда аз ҷониби Элизабет Бенавент ...
Чӣ тавр (не) ман достони худро навиштам
Идеализатсия ва контрасти реҷа. Маънои калимаи ишк дар зери лупа. Зеро пас аз марҳилаи ошиқ шудан, ҳама чиз ба шаклҳои нави муҳаббат равона карда мешавад. Ва аз ин рӯ, муҳаббат ҳамчун ҷузъи объективии ҳаёти мо таҳриф карда мешавад, зеро аксҳои гуногуни он моро ба иштибоҳ меандозанд. Магар ин ки мо тасмим нагирем, ки мисли рӯзи аввал то абад дар муҳаббат зиндагӣ кунем. Роҳи нави хондани муҳаббат. Зеро баъзан ҳақиқат (не) танҳо он чизест, ки мо бовар кардан мехоҳем.
Элза Бенавидес як нависандаи муваффақ бо бӯҳрони эҷодӣ ва васвоси аст: куштани хислате, ки ӯро ба муваффақият овард. Аммо ҳалли мушкилоти онҳо дар ванна бо телефони мобилӣ Валентинаро ба барқ занондан нест. Ин нӯги айсберги захми амиқтар аст.
Ӯ тасмим гирифт, ки гурезад, то дубора навиштанро ба оғӯш гирад, вай бо Дарио, навозандае, ки чанде пеш аз Париж омада буд, ки ҳамсояи вай аст, рӯ ба рӯ мешавад. Ҳамин тавр як ҳикояи нав оғоз меёбад, ки дар он Элза қаҳрамон аст. Оё ӯ метавонад ҳама чизро нақл кунад?
Шитобон Силвия
Шартгузорӣ ба хислати занона, ба монанди худи муаллиф ва бо дурнамо ба ҳар як хонандаи зан, аллакай як қисми мӯҳри худи муаллиф аст. Ин дафъа Силвия нисбат ба Валерия хеле бештар аст.
Ба назар чунин мерасад, ки Силвия дар кори худ аз худ пинҳон мешавад. Дурнамои драмавии пинҳон кардани худ, ки мо аксар вақт дар ҷисми худ азоб мекашем. Аммо бадтаринаш он аст, ки дар ин кор ӯ ҳар рӯз бо касе вомехӯрад, ки дӯсташ медошту дилашро шикастааст. Ҳаёти шумо лабиринт аст ва танҳо гардиши 180 дараҷа метавонад ба шумо уфуқҳои наверо барои саёҳат пешкаш кунад.
Шумо танҳо бояд шахси дигареро пайдо кунед ва иродаи худро барои кашф кардани дурахши онҳо гузоред. Ҷабраил, ҳамчун ситораи рок, метавонад ба шумо чизи аз ҷаҳони маъруфи шумо комилан фарқкунанда пешкаш кунад ...
Ҷодугарии мо будан
Романи Элизабет Бенавент, ки ҳисси шонси дуюмро ифода мекунад. Фарз мекунем, ки пас аз бастани бардурӯғ ҳамаамон метавонем ошиқ шавем на ҳамеша осон аст.
Шумо метавонед хатогиро эҳсос кунед ва фикр кунед, ки кушодани дунёҳои нав нодуруст аст. Ё шумо метавонед фикр кунед, ки урфу одатҳои кӯҳнаи муштарак як лавҳаест барои кушодани ҳаёти нави муштарак. Ё, ҳатто вақте ки шумо интизор набудед, имконияти оштӣ пайдо шуданаш мумкин аст, зеро ин варианти нав барои барқарор кардани пулҳо бар айбдоркунӣ ва айбдоркунӣ пайдо мешавад.
Имконияти дуюм барои оғози сафар ба сенарияҳои дигар ё имкони дуюм барои дубора ба ҳам овардани ҳама чиз дар болои деворҳо ва захмҳо ... Агар ҷоду мебуд, чаро як ҳиллаи нави эҳсосот тавлид намешавад, ки моро дубора ба ҳайрат меорад? София ва Ҳектор ба мо як ҳикояеро пешниҳод мекунанд, ки, тавре ки касе дар пухтупаз мегӯянд, муҳаббати вайроншударо ба вуҷуд меорад.
Дигар китобҳои ҷолиб аз ҷониби Элизабет Бенавент...
оҳиста оғӯш мекунанд
Вақте ки кас ба асари муаллиф то ҳадде дилбастагӣ пайдо мекунад, ки мухлиси ҳақиқӣ шавад, масъалаи шинохтани шахсе, ки қодир аст, ки ин ҳикояро эҷод кунад ва мусиқии онро созад ё мутолиа кунад, аҳамияти бузург пайдо мекунад. Баъзан бо муаллиф ё муаллифе, ки дар оҳанг ё китобе маҳрамтар иқрор шудан ё ҳатто ҷинси ҷаъбаро меҷӯяд ва худро ба аудиторияаш ҳамчун як ниёзи рӯҳонӣ мепартояд, баъзан чунин ҳодиса рӯй медиҳад.
Бо ин китоби Элизабет Бенавент он чизе рӯй медиҳад, ки вай дар бораи он чизе, ки дар гузаштан аз номаълум ба ситораи адабӣ ба миллионҳо хонандагон тарҷума шудааст, нақл мекунад. Агар шумо хоҳед, ки бидонед, ки сафар барои ҳар як мухлиси бузург нишон ё тотем шудан чӣ гуна аст, шумо наметавонед ин китобро аз даст надиҳед. Зеро дар эътирофҳои хурд ва дар ифтитоҳи таҷрибаҳо, аломатҳои бештар ба назар мерасанд, ки гӯё мо метавонем сабабҳои эҷодро фаҳмем. Ва он чи гунае моро ба неруи таърифнопазири калом наздик мекунад ва бо оғӯши оҳиста мисли абадият моро мегирад...
