Адабиёт ҳар касеро, ки чизе гуфтан дорад, новобаста аз он ки аз куҷо меояд, фаро мегирад. Ҳамин тавр, як шоир ҳамчун физик метавонад ба саҳифаҳои олии ҷалол дар санъат (нисфи тамғагузории нисфи кишт) -и зиндагӣ бирасад ва мехоҳад онро бигӯяд.
Агустин Фернандес Малло вай он полиформаи марди илм ва ҳарфҳоро дар ҳамон як ҷисм иҷро мекунад. Ҷавоне, ки дар адабиёт нишони каскаддорро меҷӯяд, на канализатсияҳоро дар шеър ё наср, аммо ҳамеша дар шакли наслии ҷудошавӣ, контраст ва бегонагӣ якрав аст.
Он ки насли нокилла ровиёни гуногун, солноманигорони ҳеҷ чиз, серӣ ва насли гумонбаршударо, ки пас аз ҳазор азобу машаққат баракат ёфтаанд, паноҳ мебарад. Ва ҳол он ки сухан дар бораи насли холӣ дар гузариш ба технология, охирин аналоге меравад, ки дар мавриди як сокини авлоди машҳур, аз қабили Габи Мартинес, нишон диҳед, ки танҳо ҳаяҷони латифаҳо ё оромишҳо ва рӯҳияи сайёҳӣ вуҷуд дошт, ки ҳамчун солноманависони тавсифӣ амал кунанд, ки ба адабиёти нисбатан мӯътамад мувофиқанд.
Ва он ҷоест, ки бояд омӯзгор бошад, то наҷоти ин башарияти таърихиро дар замоне бо равшании андаке ва оромии эҳтимолӣ ҳамеша мисли як патина ба осонӣ ба занг ва фарсоиш харошида идома диҳад.
Беҳтарин 3 романи беҳтарини Агустин Фернандес Малло
Трилогияи ҷанг
Ҳеҷ чиз мисли ҷанг бегона нест. Идеяи бегонагӣ, ки дар муқоваи орзуи ин китоб ба таври комил сабт шудааст, ки дар навбати худ дурнамои бадро пешкаш мекунад. Ҳамчун як пешравии комил хидмат кунед, зеро он хислати байни муҳофизатшаванда ва ниҳони гул, ки метавонад ба қабристон оварда расонад ё тағйири силоҳи харобиовар дар дасти ӯ бошад ...
Ҷанги шаҳрвандии Испания ва инстинкт барои худкушӣ. Ветнам ва бедории виҷдон. Нормандия ва пирӯзии ниҳоӣ дар соҳиле, ки ба хун афтидааст. Муноқишаҳои мусаллаҳона ва инсон ба бадтарин ҳаюло табдил ёфт. Асри охирини XNUMX бо муқовиматҳои хунрез ва сояи он дар асри XNUMX наздик шуда буд, ки ба мо дар бораи ихтилофҳои эҳтимолии эҳтимолӣ ва онҳое, ки аллакай вуҷуд доранд, дар байни ҷойҳои торики тафаккури умумӣ дафн шудаанд, нақл мекунад.
Бо насри шоиронаи шоистаи худ, ки пур аз тасвирҳои дурахшон ва дилфиреб аст, Агустин Фернандес Малло моро бо як мозаикаи ҷанговаре рӯбарӯ мекунад, ки дар пеши чашмони мо бо нияти изтиробангез ифшо карда мешавад, ба мисли асаре, ки моро ба ҳайрат меорад ва бо он чизе ки мо дар он нестем вақт ва чунин фазои дур.
Бо рӯйдодҳои ҷангии истинод ва бо дурнамои рӯзҳои мо печида, эҳсоси фоҷиавӣ ба даст меояд ё дурусттараш ба таври қавӣ интиқол дода мешавад.
Чунин ба назар мерасад, ки муаллиф ҳамчун физик ба мо фаҳмондааст, ки ягона роҳи ҳалли мо тарк кардани ин ҷаҳон хоҳад буд, то он даме ки мо ҷойҳои нав пайдо кунем, то онро бо биноҳои нав омӯзем. Хуб, ҳақиқат ин аст, ки хаёлоти мо ва таърихи мо дар хун ғарқ шудаанд. Агар ягона чизе, ки мо қодирем, ки муноқишаҳои абадиро ба вуҷуд орад, Ветнам ё Нормандия метавонад ҳамчун намуна хизмат кунад ё ҷойҳои хурдтар ба монанди ҷазираи Сан -Симон, ки дар он мағлубшудагон дар интизори наҷоти ягонаи имконпазир ҷамъ омада буданд. хоҳад. сабаби ғолибон.
Композитсияи адабии мураккабии шево дар шакли як лаҳзаи дурахшон дар бораи гузашта ва оянда, дар заминаи он муқовиматҳои ҷангӣ, ки ба ин маҷмӯаи муштарак барои кушодани калидҳои рӯзҳои мо оварда шудаанд ...
Limbo
Банбери аллакай онро дар баъзе суруд хондааст, "Вақт як даври ҳамвор аст. Мо ҳама чизро такрор мекунем. Ва ману ту ҳар дафъа боз вомехӯрем. Мутаассифона, ин бепоёнӣ бештар аз тақдир ба амал меояд. Ғаму андӯҳу тарси бузурги мо ҳамеша бармегардад ва саҳнаҳо гаштаву баргашта такрор мешаванд...
Зане одамрабоиро, ки дар Мехико ба ӯ дучор шуда буд, бо хунукии ҳайратангез ва иштирок дар тафсилоти нашрнашуда нақл мекунад. Як ҷуфти ҳамсарон дар саросари Иёлоти Муттаҳида ба ҷустуҷӯи кимерикӣ ва дурдасти Овозаи Охир мераванд. Ду навозанда худро дар қалъа аз шимоли Фаронса барои таълиф ва сабти кори ниҳоии худ. Нависандаи испанӣ ибтидои муносибатҳои худро бо зани муаммои дар мағозаи китобфурӯшии Мексика вохӯрда нақл мекунад.
Агустин Фернандес Малло дар ин роман фазои каме диққатҷалбнашуда, шоирона ва изтиробоварро ба вуҷуд меорад, ки гӯё як шабака бошад, дар баробари пешрафти достон аломатҳоро мепайвандад. Ин ба маънои классикӣ асрор нест, он на таваққуф ё террор аст, балки чизи ташвишовартар аст: худи воқеиятест, ки ба мо ҳамчун объекти мутаҳаррик нишон дода шудааст; он қаҳрамононе ҳастанд, ки ӯро пурра дарк накарда аз паси ӯ мераванд.
En Limbo вақт ҳамчун як андозаи тағйирёбанда ошкор карда мешавад ва сарҳадҳои байни ҳаёт ва марг то нопадид шуданашон норавшананд. Ҳар як шахс худаш ва бисёр дигарон аст, ки дар ҷойҳои гуногун зиндагӣ мекунанд, ҳаёти гуногунро муҳофизат мекунанд ва бидуни он ки дар ниҳоят ҳама чизҳои рӯйдода такрор шаванд.
Лоиҳаи Nocilla
Худро ҳамчун насл муаррифӣ кардан лозим аст, вақте ки дар атрофи шумо ҳеҷ чизи транссендентӣ рӯй намедиҳад. Мутаассифона, ояндаи ҷаҳон бо ёддоштҳои даҳшатноки ҷангҳо, фалокатҳо ва ғайра ишора карда мешавад. Ва кист, ки камтар, дар байни бузургтарин нависандагон, замоне дарк кардааст, ки ӯ бояд бо сарвати зарурии рӯъёи дур аз призмаҳои расмӣ зиндагӣ кунад.
Насли нокилҳо чизе ҷуз гуфтан надоштанд, ба истиснои худи гузашти ҳаёт, ки агар шумо дар ин бора андеша кунед, аз ҳад зиёд кифоя аст. Зеро дар ниҳоят ин насл, бо назардошти ҳозира ва оянда, ки ба мо мерасад, метавонад яке аз камтаринҳо бошад, ки дар бораи ҳаёт фикр мекард, ба монанди шахсе, ки оромона дар музей музейро мебинад ...
Лоиҳаи тавсифӣ, ки манзараи тавсифи испаниро инқилоб кард: се роман, ки Лоиҳаи Нокилларо ташкил медиҳанд, бори аввал дар як ҷилд.
«Аз соли 2006 он дар фазои адабии ин забон пайдо шуд Орзуи Нокилла, версияи аввали лоиҳаи Nocilla ва пас аз он баръакси он, Таҷрибаи Nocilla (2008) ва барои сармоягузории ниҳоии он, Лабораторияи Nocilla (2009), созвезди достони испанӣ дигар яксон нест. На аз он сабаб, ки ин Лоиҳаи навишт дар зери сохтмон вариантҳои дигарро инкор мекунад, балки аз он сабаб, ки радикализм, мустақилият ва навовариҳои он барои каме назар фазои аҷибро мекушоянд; Ба ҷои таҳқиқи решаҳо, хотира ё гузашта, Агустин Фернандес Малло лоиҳаро нисбат ба испанӣ футуристӣтар пешниҳод кард: сохтмони фазои пурборе, ки дар он навиштан на аз сабаби меланхолияи миллат, балки ба дурнамои забон табдил меёбад . (…)
Тааҷҷуби бепул аз хониши аввалини хоби Nocilla -ро чӣ тавр муайян кардан мумкин аст? Албатта, ҳар як хонанда онро бо шавқ барои хониши худ анҷом додааст ва ба таври муқоисавӣ онро бо насли қадимае шӯҳрат додааст, ки то имрӯз вуҷуд дорад. Маблағи Лоиҳа ба мо имкон медиҳад, ки онро имрӯз (ва истилоҳ тамомнашаванда) ҳамчун хониши такрории аввал бубинем: он ҳамеша объекти дигар аст, бо роҳи дастрасии дигар аст. »
1 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарин аз ҷониби Агустин Фернандес Малло"