Биёед рӯирост бигӯем, ки чанд ҷои кор комилан касбӣ аст? Тасҳеҳи ҳатмии захираҳои инсонӣ аксар вақт имкон намедиҳад, ки интизориҳо бо ҷойҳои кории ба онҳо мутобиқшуда мувофиқат кунанд. Ва дар аксари мавридҳо ноумедӣ ба вуҷуд меояд.
Баъзе аз ин бо Клэр Фланнери рӯй медиҳад. Аз коре, ки ӯро умуман ҳавасманд намекунад, хаста шудааст, дар як рӯзи хуб вай ҳама чизро партофта, дар бораи тамаркуз ба занги ҳақиқии худ фикр мекунад. Танҳо ин касб мавзӯъест, ки ҳоло муайян карда нашудааст.
Клэр як нишондиҳандаи возеҳи наслҳо барои ҷавонони наслҳои гузашта мебошад. Интизорӣ, омӯзиш, идеалҳо ... ва бархӯрд бо воқеият. Аммо он чизе, ки Клэр дар муқобили вартаи бетартибӣ мекунад, осон аст. Мӯҳлати яксола ҳамчун истилоҳе барои кашфи худ дар тӯфони ҷомеа ва бозори меҳнат ҷолиб менамояд.
Аммо вақти холӣ набояд роҳи шубҳаҳо бошад. Бе ҳадафи возеҳ ва бидуни тавзеҳот, рӯзҳо мегузаранд, дар ҳоле ки духтар мушоҳида мекунад, ки ҳама, дигарон, онҳое, ки кор мекунанд, медонанд, ки чӣ мехоҳанд ва ба таври аҷиб хушбахт ҳастанд, реҷаҳои худро бо оромии девонавор аз сар мегузаронанд.
Аммо дар ниҳоят қатъ кардани тафаккури саҳна, доираро тарк кардан ба дурнамо ва ҷустуҷӯи ҷои худ аз берун кори бад нест.
Ҳикоя дар бораи ҷустуҷӯи ҳувияти иҷтимоӣ ва формулаи худшиносӣ. Романи оддӣ, ки мекӯшад оромиро дар миёни садои ҳукмфармо нигоҳ дорад, дар баробари андешаи мукаммалии ташаккулдиҳанда барои ноил шудан ба кори идеалӣ. Клэр метавонад бо маҳфилҳо ва ҷиҳатҳои қавии худ худро комилан шинохт ва аз ин рӯ дар маҷмӯъ дар бораи худ беҳтарин синтезро пайдо кунад.
Шумо метавонед китобро харед Ва ҳоло ин?, романи нави Лиза Оуэнс, дар ин ҷо: