Аҷиб аст, ки чӣ тавр одамон қодиранд далелҳо оранд, то ҳикояҳо, ҳикояҳо, эссеҳо ё ҳама чизеро, ки ба сари мо меояд, эҷод кунанд. Тасаввуроти мо ва ҳосилаҳои эҷодии он қодиранд ҳама чизро тағир диҳанд. Агар пешниҳод дар ниҳоят ҳамчун ангеза дахолат кунад, ҳеҷ чиз дубора ҳамон тавр нест.
Зеро он чӣ мекунад Тесса Уордли бояд ҷанбаҳои амиқи амалро ба мисли шиноварӣ нақл кунад, ки воқеан ҷолиб, ҳайратангез ва ташвишовар аст.
Вақте ки шумо ба ин китоб наздик мешавед, шумо дар бораи пайдоиши ҳама чиз фикр мекунед, он аввалин амеба, ки дар ҳавз дар он тӯби кабуди ибтидоӣ, ки ҳоло Замин ном дорад, пошид. Азбаски Тесса ҳолати инсонро дар об бо чизи хеле атавистӣ, ҷанбаи рӯҳонӣ, ҳисси мавҷудот, ҳазорсолаҳо пеш аз обе, ки Пангеяро иҳота кардааст, пайванд мекунад.
Дар об мо ҳама яксонем, ҳамаи мо аз вазнбардорӣ лаззат мебарем, ки моро аз гузариши вазнини мо аз ҷаҳон озод мекунад. Об ба мо ҳамчун манзиле муаррифӣ мешавад, ки мо ба он дараҷаи тафаккури дур аз ҳама гирду атроф таслим мешавем, фазои дигар, ки аз он ҷо мо воқеияти худро тарҳрезӣ карда метавонем, ки аз омилҳои сершумори кондитсионер озод карда шудааст.
Тесса аз шахсият оғоз мешавад, хусусан дар робита бо об ва шиноварӣ, аммо оҳиста -оҳиста вай хатҳои андешаи худро боз ҳам бештар пайгирӣ мекунад, то машқи беҳтарин барои ҳама дар роҳи расидан ба шуури комил. Муаллиф ғояҳоро аз Уоллес Ҷ.
Албатта, шиноварӣ дар ҳавз ба шиноварӣ дар баҳр монанд нест. Ба гуфтаи муаллиф, обҳои кушод имконияти бештари пайвастшавӣ бо худро пешкаш мекунанд. Шиноварӣ дар баҳр метавонад танҳо як машқи ҷисмонӣ, эҳсоси гуворо, фаъолияте бошад, ки шумо ба нафаскашӣ ва инсултҳо бо ҳадафи оддии лаззат ё истироҳат тамаркуз кунед, аммо ин китоб имкониятҳои зиёди дигарро барои шиноварӣ ва мулоҳиза ва пайдо кардани безарарии об фазои хубест барои мулоҳиза.
Шумо метавонед китобро харед Шиноварӣ дар оби кушод, иншои ҷолиб аз Тесса Уордли, дар ин ҷо:
2 фикр дар бораи "Шиноварӣ дар оби кушод, аз ҷониби Тесса Уордли"