Аз ҳикояи аввал то дуввум гузашта, чунин ба назар мерасад, ки гӯё шумо худро пеш аз як ҳаҷми ҳикояҳои ҷудошуда пайдо кардаед. То он даме, ки шумо мусиқии шабро кашф накунед ... Як навъ саундтрек аз бадӣ, ки ҳамчун садои ночиз оғоз мешавад ва ба симфонияи бузурги оркестри симфонӣ оварда мерасонад, ки аз ҷаҳаннами рӯҳҳои гумшуда садо медиҳад.
Ҳама қаҳрамонони ин ҳикоя танҳо як ҷузъиёти муштарак доранд, онҳо аз бадӣ таслим мешаванд ё аз ибтидои достон бо он зиндагӣ мекунанд. Бисёр вақт доштани вақти холӣ на ҳама вақт хуб аст, ба монанди нафақахӯри мо, ки мо бо он роҳҳои печутобро ба девонагӣ ва марг мекашем.
Ҳамчунин ҷавонон лаззати ҳадди аксар аз ҳаёт ва шодӣро таъмин намекунанд. Дар рӯҳи ҷавон тамоми энергияро метавон ба сӯи бадӣ равона кард, ки ҳамчун як нерӯи пурқуввати харобиовар хотима ё танҳо ҳамчун нафратест, ки метавонад иродаи шуморо ба интиқоми бераҳмона пахш кунад.
Бадӣ баъзан комилан пешбинӣ нашудааст. Ҳангоме ки дуздон ба хона медароянд, онҳо дар бораи куштани бибии дар он ҷо зиндагӣ кардан фикр намекунанд, аммо сарпарастони зеризаминии ноогоҳ ҳастанд, ки намедонанд чӣ гуна дар як кунҷ истода, дар ҳоле ки онҳо дороиҳои гаронбаҳотаринро аз даст медиҳанд.
Уфуқи бадиро ҳамеша дидан мумкин аст. Мо танҳо бояд ба тавозуни ноустувори ботинӣ таслим шавем, ба он чизе, ки моро ба афтодан водор мекунад, таслим шавем, ба иблис дода шавем, ки ба ивази ғуломии пурраи мо ҳама чизро ба мо пешниҳод мекунад.
Гирифтани ин ҳаҷм як даромадгоҳ ба таркиби мусиқии ғамангез ба охир мерасад, ки аз ҷониби ҳайати ёддоштҳои ғамангез қайд карда шудааст, ки дар натиҷа ҳамаи аломатҳои китобро дар як толори рақс ба ҳаракат медарорад.
Ҳоло шумо метавонед ҳаҷми ҳикояҳоро харед Мусиқии шабона, Китоби нави Ҷон Коннолли, дар ин ҷо: