Омехтаи тахминии таърихӣ ва таърихии таърихӣ ҳар як хонандаро бо он театрализии он чизе, ки дар шахсе, ки аввалин шуда, аниқтараш Таърихи мукаммалтар мегардад, ба худ ҷалб мекунад.
Наҷотёфтагони ҳама давраҳои наздик, аммо ба шароити хеле гуногун дучор мешаванд, ҳамон қаҳрамонони театр мебошанд, ки ба мо хеле наздик дахолат мекунанд ва ба мо дард ва ҷалоли худро нақл мекунанд ва ҳақиқати ниҳоии шаҳодати аз далелҳо дуршударо мефиристанд.
Ва ҳеҷ кас беҳтар аз он Соледад Пуэртолас, бо ин коркарди наздикӣ ба қитъае барои эҳсосот, барои даъват ба олами нимаи дуюми асри XNUMX табдил ёфт. Аз маркази таваҷҷӯҳи ояндаи Испания, бо ҷанги бародаркушӣ ва диктатураи минбаъдаи он, мо бо се зане сафар мекунем, ки моро аввал аз Испанияи зӯровартарин мебаранд ва сипас ба ақиб меафтанд, то ба дигар заминаҳои таърихии ҷаҳон, ки эволютсияи тамоман дигарро нишон намедиҳанд дар мавриди муноқишаҳои беохир; Аз баъзе ҷабҳаҳо ё дигарон, аз ҷониби баъзе равишҳои сиёсӣ ё дигарон ҳамла карда мешаванд.
Шаҳодатҳои ҳаяҷонбахш аз асри бист, ки дар он Таърих якдигарро ҳамчун пайдарпаии манфиатҳое пайравӣ мекард, ки ҳеҷ гоҳ тоза кардани уфуқҳоро тамом накардаанд ва дар айёми зиндагии онҳо ҳамеша як саёҳат бо дурнамои торики фоҷиа буд.
Дар миқёси шахсӣ, панорама бо он пастиву баландиҳои ҷаҳон байни идеологияҳое, ки аз як кишвар ба кишвари дигар маърака мекарданд, дилҳоро ба сӯи инқилобҳое, ки дар ниҳоят дар нокомии шадидтарин буғӣ шуда буданд, маҳдуд мекард; ё ба бадтарин таназзули муваффақияти аз ҷониби идорашаванда.
Аммо тасаввур кардан осон аст, ки ин гуна достон дар бораи фраксияҳо, хушунат, барабанҳои ҷангӣ ё манфиатҳои пешрафтаи иқтисодӣ ӯро ғанӣ мекунад, ҳамеша он тарафи инсонӣ аст, ки дар байни ин қадар танишҳои Манихе ҷойгир карда мешавад. Ҷонҳои се зани пешсаф масъули табдили таърих ба таҷрибаҳо, таассурот, эҳсосот ҳастанд, ки дар он дурахши башарият бо варта рӯбарӯ ҳастанд. Элвира, Алба ва Валентина увертюраҳои худро дар бораи он чизҳое, ки бояд зиндагӣ кунанд, менависанд ва арияҳои шароити худро, бо муколамаҳо ҳатто бо ҷони худ байни хорҳои ҷангҳо, ки ҳеҷ гоҳ бозӣ дар замина қатъ намешаванд, бо овози баланд эълон мекунанд.
Дар охир, ҳикояҳои ҷолибтарин дар дохили ҳама гуна контекст ба охир мерасанд. Ва амалҳои ҷолибтарин рӯйдодҳо қариб ҳеҷ гоҳ ба скриптҳои расмӣ дохил намешаванд. Муҳаббат, гунаҳкорӣ, ноумедӣ ва бозгашт ба умед солномаи имконпазир надоранд.
Ва ҳамин тавр мо бояд ба романҳои монанди ин шукргузорӣ кунем, ки дар он адабиёт бори дигар нақши пешбарандаи моҳияти инсониро мебозад.
Шумо ҳоло метавонед романи операи мусиқии Соледад Пуэртоласро дар инҷо харед: