Яке аз бозёфтҳои аз ҳама мунтазири ривояти бадеии испанӣ ин буд Хуан Мануэл де Прада ки аз овони чавониаш худро хамеша хамчун гениалии беандозаи эчодй зохир менамуд. Ғайр аз мақоми ВАО, мақолаҳои ӯ ва муҳаббати ошкори ӯ ба ҳама гуна идеологияи ранга, адабиёти ӯ як тарҳи гуногунҷабҳа, фароғатӣ ва амиқ инсонпарвариро ташкил медиҳад.
Муаллиф бо маҳорате, ки ба ӯ хос аст, бори дигар ба симои нависанда ҳамчун қаҳрамони қаҳрамон муроҷиат мекунад, то дастрасӣ ба персонажро дар ҷустуҷӯи моҳиятҳо осон кунад ва дар кушодани воқеият якравӣ барои нишон додани зебоии он, инчунин даҳшати онро, агар лозим бошад, нишон диҳад.
Дар ин роман де Прада ба тахайюлии худ як гардиши нав медиҳад, ки қодир аст ба сенарияҳои гуногун мувофиқат кунад, то ба мо як романи сиёҳи экзистенсиалӣ, триллери ишқи ғайриимкон, гунаҳкорӣ ва асрори гузаштаро пешниҳод кунад, ки ҳар яке бо онҳо сарукор дорад. ҳатто барои худ дафн кардан.
Аслан, Хуан Мануэл де Прада метавонад дуруст бошад, вақте ки ӯ Алехандро Баллестеросро тасвир мекунад (дар библиографияи худ он қадар такрор мешавад, ки ӯро як эго номида мешавад), ки ба адабиёт бахшида шудааст, аммо то вохӯрӣ бо Люсия аз ҷониби музаҳо партофта шудааст. Зеро Люсия он дурахши аҷиби витализми ифротӣ эҷодкорӣ, тамаркуз ва рӯзгорро ба вуҷуд овард, ки аз он барои пайвастан ба ақсои фуҷури ҳар як ҳикоя, аз ҷумла худи ӯ оғоз мекунад.
Ҳар як нависандае ба мисли Алехандро мехоҳад Люсиаи хоси худро пайдо кунад, ки ӯро ба худ ҷалб мекунад, аммо ӯро дар хатарҳои ғайричашмдошт ё дар дудилаҳои амиқи экзистенсиалӣ ғарқ мекунад, зеро Люсия ӯро дар ҳавопаймо ҷойгир мекунад, ки дар он ҷо худро қаҳрамони беҳтарин сюжети худ ҳис кунад. . Навиштан олиҷаноб мебуд, агар ҷонҳои гуногун барои нақл кардани ҳикояҳои нав истифода шаванд. Ва Алехандро Баллестерос пӯсти комилест барои зиндагӣ (чунон ки Алмодовар унвон мекунад) дар ҷаҳонҳои дигар ва дурнамои дигар ба воқеияти мо.
Ҳаваси нависанда Алехандро Баллестерос омехтаи ҳаёт ва изтироб мегардад. Ногаҳон худи ӯ як ҳикояест, ки аз ҷониби Люсия ним нақл карда шудааст, то он даме, ки ӯ қарор кард, ки нопадид шавад ё то он даме, ки бадбахтӣ ӯро аз ӯ ҷудо кунад.
Маҳз ҳамон вақт Алехандро мефаҳмад, ки вай дар паҳлӯяш буд ва дар шабҳои абрнок, ки вай ба фариштаи гумшуда монанд буд, пичирросҳое мисли навозишҳо мекард. Лусия, бешубҳа, муҷассамаи аз ҳама зарури ӯ аст ва пайдо кардани вай ягона ангеза, қувваи пешбарандаи ӯ ва иродаи ӯ болотар аз ҳама чиз хоҳад буд.
Ҷустуҷӯи шадиди Люсия Алехандроро тавассути фазоҳое, ки дар он эскизҳои ҳикояҳои ториктарин навишта шудаанд, дар байни қаҳрамонҳои афсонавии васвасаҳо ва нобудшавӣ ҳаракат хоҳад кард; фазоҳое, ки вазъиятҳоеро ба вуҷуд меоранд, ки аз як эпосҳои лирикӣ бартарӣ доранд, ки аз нависандае, ки то ҳол ба кори рӯзгор, дилгиркунанда ва беаҳамиятӣ партофта шуда буданд, бартарӣ доранд, ки Лусия дар баробари он шукӯҳи бештаре ба даст меорад.
Шумо ҳоло метавонед романи Lucía en la noche, китоби нави Хуан Мануэл де Прадаро аз инҷо харед: