Нависандаи ҷавон Эмилиано Монге ба мо маҷмӯи ҳикояҳои экзистенциалистиро пешкаш мекунад. Инсон дар назди оинаи ҳастии объективӣ ва субъективии худ. Мо чӣ будан мехоҳем ва чӣ ҳастем. Он чизе ки мо фикр мекунем ва онҳо дар бораи мо чӣ фикр мекунанд. Он чизе ки моро ва хоҳиши озодии моро ситам мекунад ...
Эмилиано Монге ҳамеша ҳикояро бе мулоҳиза ва баррасӣ пешниҳод мекунад. Дуруштии ҳикояҳои ӯ барои рӯшан кардани ҳақиқатҳо ва бадбахтиҳои тамаддуни мо хизмат мекунад. Ин интихоби ҳикояҳо ба хонанда дар ёфтани варта кумак мекунад, ки вақте ки мо аз одат дар зери патинаи некии иҷтимоӣ даст ба худкушӣ мезанем, боқӣ мемонад, ки дар ниҳояти кор ба ҳеҷ кас фоидае намерасад.
Сатҳи амиқтарин он беҳтарин ҳайвони одамӣ ҳамчун гурги худ аст: аз наздикии хушки терроризми оилавӣ то шӯриши линч, ҷисмонӣ ё расонаӣ, хашм ва эрозия ҳокимони ин ҷо мебошанд. Гӯё ки қаҳрамонҳо пешравони иродаи буғӣ, вале пурраи тақдири шахсӣ ва таҳаввулоти иҷтимоӣ дар ин ҳикояҳо ҳамчун нерӯи беном, ки ҳама чизро фармоиш медиҳад, амал мекунанд. Яъне: он ҳама чизро ҳал мекунад.
Бо услуби ноустувор, Эмилиано Монге фазои дақиқи зулмро месозад. Аз калимаҳои аввали ҳар як ҳикоя номуайянии наздикшуда ишора карда мешавад, ки холӣ он то ҳадде васеъ мешавад, ки то он даме ки микроуниверситҳо ба парокандагии ниҳоии онҳо оварда расонанд.
Сӯрохии сиёҳи оҳанин дар ҳама ҷо боз мешавад, аммо дар ин ҳолат юмор на сабукӣ ва на роҳи халосиро пешкаш намекунад, балки зангзаниро амиқтар мекунад. Аломатҳо - ва хонандагон - худро гумонбар медонанд, ки шояд онҳо ҳеҷ гоҳ дар ин умқи тунуке, ки мо онро ҷаҳон меномем ва дар ниҳоят ҷуз тасаввуроти тасаввурот нест.
Шумо метавонед китобро харед Сатҳи амиқтарин, китоби охирини Эмилиано Монге, дар ин ҷо: