Сарлавҳаи ин роман нонрезаҳои худро дорад. Донистани он, ки а достони наҷот дар миёнаи Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, ин унвон ба мо дар бораи табиати ҳатмӣ будани ҳаёт дар ин шароит, аз импровизатсия барои зинда мондан, қарорҳо бо муҳит ба қарорҳои охирин нақл мекунад ..., кӯтоҳ, он ба ҳадде ишора мекунад, ки он аллакай як роман аст.
Ва шумо ба хондан шурӯъ мекунед. Шумо дар Бельгия, декабри соли 1944 Ҷанги Арденн. Сарбозони фашистӣ, ки ба артиши ИМА ворид шуда буданд, нигоҳубини Рене, духтари яҳудӣ, маҳз дар вақти парвози артиши Олмон вогузор шудааст. Гургхо дар нигохубини гусфандон.
Рене, духтар хушбахт буд, ки вай дар бораи аҳамияти он чизе, ки ӯро интизор аст, чандон равшан набуд. Вай ҳеҷ гоҳ нигоҳ кардан ба сарбозонеро, ки нақшаи қатли ӯро доштанд, бас намекард. Албатта, вай тасаввур карда наметавонист, ки вуҷуд доштан, қатл шудан, нобуд шудан чӣ маъно дорад.
Чашмони Рене ба афсаре, ки ба вай ишора мекунад, таъсири гайричашмдошт дошт. Тири ӯ ба ҳадафи шарикаш расид. Матиас ба ҷуз аз нафрати яҳудиён, ки дар тасаввури мардуми немис сӯхта ва огоҳона ба майнаи сарбозони фашистӣ ворид карда шуда буд, дар чашмони духтарак чӣ маъно доштани Ҳаётро кашф кард. Зиндагӣ ҳамчун умед дар бегуноҳии духтар барои сохтани ҷаҳони беҳтар.
Ҳақиқат ин аст, ки мо намедонем, ки аз сари Матиас чӣ гузашт, то сарнавишти тирро тағйир диҳад, аммо бояд чизе монанди ин рӯй дод, ки он деворро канда, аз идеологияи тавонои он огоҳ бошад. Ва аз он вақт ҳама чиз тағир меёбад. Мо ҷуфти ғайриоддиро тавассути воқеияти бесарусомони харобаҳо ва ғорат ҳамроҳӣ мекунем, ки бо ҳама гуна вазъиятҳо рӯ ба рӯ мешавем, то зинда монем.
Ояндаи Матиас ва Рене дар байни саҳифаҳо бо як ритми кинематографӣ, табиӣ ва оддӣ, бо забони равшан ва эҳсосотӣ мегузарад. Саргузашти воқеии эҳсосот, ки шуморо дубора ба инсоният пас аз ҷанг ва фоҷиа бовар мекунад.
Шумо метавонед китобро харед Имруз мо зиндаем, Хусусияти аввалини ҳайратангези Эммануэл Пироте, дар ин ҷо: