Ташриф ба фазои машқ, Тони Моррисон ба як андешаи оддӣ, ки фикри дигаронро мефаҳмад. Консепсия, ки ҷанбаҳои бунёдиро ба монанди ҳамзистӣ дар ҷаҳони глобализатсия ё ҳамкорӣ дар ҳама сатҳҳо байни фарҳангҳои гуногун ба анҷом мерасонад.
Ин ҳамон чизест, ки имрӯз вуҷуд дорад, алоқа байни нажодҳо, таҳсилот, забонҳо, эътиқодҳо ва урфу одатҳо аз ҷомеаи оддӣ то сиёсӣ ва тиҷоратӣ аллакай зарур аст. Ҷаҳон як бурҷи Бобил аст, ки дар он эҳсоси мансубият метавонад моро ба сӯи кушодагӣ ё ба этноцентризми қадимтарин ҳидоят кунад.
Ва ҳақиқат ин аст, ки дар бесарусомонии намоён барои популизмҳо ҷалби аъзои як минтақа барои нишон додани душмани умумӣ дар дигар ҷойҳо осон аст.
Дар ҷаҳони дорои захираҳои маҳдуд умеди пурраи ҳамгироӣ доштан осон нест. Аммо бадтарин дрифтҳо ба он ишора мекунанд, ки ба мисли он минтақаи "лебенсраум" -и даҳшатнок, масоҳати зист, ки аксар вақт аз ҷониби нацизм муқаррар карда шудааст ва ба сокинони як ҷой қудрати комил дар қаламраве дода мешавад, ки бешубҳа бо он ҷудо карда шудааст. сарҳадҳое, ки дар хаёлоти сиёсӣ бар зидди ҳуқуқи табиии ҳар як инсон барои дарёфти ҳаёт бардошта шудаанд, ин ҳуқуқ дар ахлоқи ибтидоӣ пойдор аст, ки дар натиҷа таҳриф ба самти зинда мондани шахс равона карда шудааст.
Имрӯз дигарон аллакай бо фоизи баланд конфигуратсияи синфӣ ҳастанд, ки танҳо байни сарватмандон ва камбизоатон фарқ мекунанд. Ва маҳз аз ҳамин сабаб истисмори кишварҳои ҷаҳони сеюм, ки дертар сокинони пурсабрашон аз ҳуқуқи оддии иҷрошавӣ, зинда мондан, умед, дар куҷое ки имконпазир бошад, маҳрум карда мешаванд.
Бар асоси ҳамаи инҳо, ин дарки дигарон ба вуҷуд меояд, як абстраксия, ки вобаста ба тамаркузи ҳар як шахс метавонад мусбат ё манфӣ бошад ва Тони Моррисон дар ин китоби пурқувват бо андешаи бозгардонидани ҷониби каҷрафтор меояд ҳамчун душманони умумӣ, ҳамчун унсурҳои таҳдидкунанда барои фарҳанги худ.
Аз нуқтаи назари хеле шахсӣ ва возеҳ, Моррисон байни адабиёти муаллифони бузург ва таҷрибаҳои шахсии худ давр мезанад, мозаика эҷод мекунад, ки аз нуқтаи назари адабӣ барои кушодани нозукиҳои ба тамғагузорӣ ва таассуб кумак мекунад.
Дар хониши ниҳоӣ, нияти Моррисон метавонад бо тасдиқи эҳсоси мансубият ба сифати як чизи атавистии инсон тасдиқ карда шавад, аммо наҷот додани чоҳи маҳдудкунандаи этноцентризм ҳамчун маҳдудкунанда, зеро он хатарнок аст.
Ҳоло шумо метавонед китоби пайдоиши дигарон, китоби нави Тони Моррисонро аз инҷо харед: