Нависандагоне ҳастанд, ки дар эҷодиёти худ миссия доранд. Бо гузашти вақт муаллифон ба монанди Ҷейн Смайлӣ ин мавҷудияти транссендентро айбдор мекунанд. зеро Ҷейн нақл мекунад таҷрибаҳои маҳрамона аз ҳар давру замон. Ҳикояҳое, ки рӯҳҳоро дар контексти худ бармеангезанд, дар ниҳоят кори антропологиро анҷом медиҳанд.
Ҷейн ҳаррӯзаро аз дарун як жанри адабӣ месозад. Ва дар натиҷа зиндагӣ дар хонаҳои одамони дигар, мубодилаи хаёлоти бузург ва афтиданҳои баланд аст. Бо омехтаи бемориҳо барои мушоҳидаи ҳаёти дигарон ва танзими рӯҳҳое, ки ба ҳамон андозае, ки хонандагоне, ки бо онҳо наздик мешаванд, лаззат мебаранд ва азоб мекашанд.
Бо манзарае, ки сирф дар ИМА сохта шудааст, аммо ҳама чизеро, ки Ҷейн Смайли месозад, ҷузъи инсонӣ дорад, бидуни омилҳои асосии кондитсионер. Ва тафовутҳои фарҳангӣ ба зудӣ ба шарофати умқи аломатҳои ӯ, ки дар тамоми ҷаҳон бе шаҳрвандӣ мемонанд, норавшан мешаванд. Ҳамон тавре ки мавҷудияти ҳар яки мо як бор аз ҳама кондитсионерҳо, ки аз муҳити атроф мебароянд, хориҷ карда шуда, ҳатто ҳатто озод карда шудааст.
Беҳтарин 3 романҳои тавсияшудаи Ҷейн Смайлӣ
шумо заминро мерос хоҳед гирифт
Танхо, ки мерос як водии ашк аст, Офаридгор метавонист онро гирд кунад. Зеро ба ҷуз саъй, матонат, қувват ва ирода, нотавонӣ ва нотавонӣ низ масъули навиштани он китобҳои достонҳои хонаводагӣ, бадбахтиҳо ва муваффақиятҳо ҳамчун тӯбҳои оддии тасодуфе ҳастанд, ки ба ҳамон миқдор аз лотереяҳо ворид мешаванд. ҳама чизи дигаре, ки ҳар як мегузорад.
Дар тӯли наслҳо, оилаи Ларри Кук барои ба яке аз хоҷагиҳои шукуфонтарин дар Каунти Зебулон, Айова табдил додани замини ботлоқзор ва ботлоқзор пайваста заҳмат кашидааст. Худи Ларри ҳаёти худро ба ин кор бахшидааст, аз ин рӯ ҳама дар ҳайрат меоянд. Вақте ки дар миёни ҷашн бо хамсояхо ва хешу табораш фавран ба духтаронаш додани молу мулкро эълон мекунад.
Се ворисон ба эълони падар ба таври гуногун вокуниш нишон медиҳанд, ки аз хислату шароити мухталифи худ бармеангезанд: Ҷинӣ зани пур аз ниятҳои нек аст, гарчанде ки аз безурётӣ дилсард аст; Роза пас аз муолиҷаи сахти тиббӣ барои барқарор кардани қувваташ мубориза мебарад; ва Каролин дар шаҳр ҳамчун ҳуқуқшинос фаъолият мекунад, ки аз ҳаёти ҳаррӯзаи хоҷагӣ беэътиноӣ мекунад.
Вақте ки охирин бо ташаббуси камёфт падараш ва худписандии хоҳаронаш худдорӣ мекунад, Ларри ҷавоб медиҳад, ки ӯро аз мерос комилан хориҷ мекунад. Ин хуруҷи хушунатомез танҳо як нишонаи аввалини рафтори ҳарчи бештар нофаҳмо аз ҷониби патриарх аст, ки таърихи худсарӣ ва манипуляцияи он бадтар шудан мегирад, ки боиси тағир ёфтани муносибатҳои хоҳарон бо падар ва байни онҳо мегардад.
Дар шумо заминро мерос хоҳед гирифт, овози беҳамтои Ҷейн Смайлӣ ба манзарае, ки вай барои муроҷиат кардан тавсиф мекунад, аз мулоимӣ ва зӯроварӣ, мавзӯъҳо ба монанди замима, беморӣ, вафодорӣ, норозигӣ, намуди зоҳирӣ ва осори осебҳо омехта мешавад. Ин ҳикоя, ки фоҷиаи Шекспири шоҳ Лирро барқарор ва таҷдиди назар мекунад, аз ҳазор акр хоҷагии Кук мегузарад ва ихтилофҳои зан ва зан, хоҳар ё духтар буданро дар ҷаҳони деҳоте, ки бо фарорасии замонавӣ бартараф шудааст, ошкор мекунад. окибатхои Вьетнам ва орзую умеди насле, ки аз орзуи америкой сарсону саргардон шудааст.
Синни алам
Ё тавре ки Келтҳои кӯтоҳ мегӯянд... "баъзан вақте меояд, ки шумо ногаҳон пир мешавед." Гап аз он, аз бадбахтии руйдода меравад. Ва имкони бозсозй дар давоми солхо торафт душвортар мегардад. Мувозинат вақте ба назар мерасад, ки гузашта бешубҳа аз оянда вазнинтар аст ...
Вақте ки Дэйв мешунавад, ки занаш Дана мегӯяд: "Ман дигар ҳеҷ гоҳ хушбахт намешавам", шояд ҳатто нафаҳмиданд, ки вай инро бо овози баланд гуфтааст, ӯ ҳис мекунад, ки ҳардуи онҳо ҳама чизеро, ки як вақтҳо мехостанд, аз даст медиҳанд: солҳои издивоҷи осоиштаи онҳо, се духтарон, клиникаи ободи дандонпизишкии онхо шариканд.
Ҳоло Дейв мутмаин аст, ки Дана ба марди дигар ошиқ шудааст ва ғайричашмдошт қарор мекунад, ки беҳтарин роҳи наҷот додани муносибатҳои онҳо ин пешгирӣ кардани ҳамсараш аз фаҳмидани он аст, ки ӯ дар ин бора медонад. Ҷейн Смайлӣ дар "Асри шикасти дил" бо як воқеияти ҳайратангез дар бораи ритми ҳаррӯза нақл мекунад ва чӣ гуна онҳо ногаҳон аз эҳсоси ғайричашмдошт ба ларза меоянд, ки боиси ҳолатҳои трагикомӣ ва мулоҳизаҳои харобиовар дар бораи зиндагӣ ҳамчун ҷуфт, талафот ва бадбахтӣ мешаванд.
беҳтарин иродаи
Ирода куххоро баланд мекунад. Ин танҳо он аст, ки баъзан наслҳои баъдӣ ба онҳо баромада наметавонанд... ё ин ки мушкилот дигар ба онҳо маъқул нест. Ё он кӯҳҳоеро, ки волидонашон қомат афрохтаанд, бад мебинанд. Ва онҳо ба соя ҳамчун ягона фазое итоат мекунанд, ки дар ҷаҳон бароҳатанд.
Боб Миллер биҳиштеро, ки ҳамеша орзу мекард, офарид: фермае дар водие, ки се мил дуртар аз шаҳри наздиктарин аст, ки дар он ҷо ӯ ва ҳамсараш Лиз зиндагӣ мекунанд ва писари ҳафтсолаи худ Томмиро парвариш карда, ғизои худро парвариш мекунанд. ресандагй ва бофтани либосхо, худашон мебель месозанд. Ӯ хонаеро, ки онҳо дар дохили худ зиндагӣ мекунанд, сохт, бе телефону телевизор, мошин ва алоқаи ҳаррӯза бо ҷаҳони беруна ба ҷуз сафарҳои ҳаррӯзаи Томми ба мактаб.
Онҳо дар он ҷо зиндагӣ мекунанд, фикр мекунад Боб ва онҳо ҳамеша дар он ҷо зиндагӣ хоҳанд кард. Боб ва Лиз аз тарзи ҳаёти худкифоии интихобкардаашон фахр мекунанд, аммо агар чизе ҳаст, ки Боб воқеан аз он фахр мекунад, он Томми аст, ҳамон писари дилчасп, ҷавобгӯ ва итоаткор, ки омода аст, ки падарашро роҳнамоӣ кунад. Ин аст, ки ӯ ҳеҷ гоҳ тасаввур намекард, ки рӯзе писараш метавонад ду лухтаки як ҳамсинфашро гирифта нобуд кунад. Бо вуҷуди ин, он рӯз фаро мерасад ва хунукӣ дар Боб мегузарад. Чизе нодуруст аст, воқеан нодуруст аст ва ӯ инро надидааст.
Дар "Иродаи беҳтарин" як хуруҷи ногаҳонии зӯроварӣ ангезаест, ки пояҳои оилаи Аден Миллерро ба ларза меорад. Дар як ҳикояе, ки ба як ниҳоии ҳайратангез пеш меравад, Ҷейн Смайлӣ бо истеъдоди хоси худ дар тасвири муносибатҳои оилавӣ, тарс ва умедҳоеро, ки мо ба фарзандони худ мегузорем, меомӯзад ва бори дигар роҳҳоеро таъкид мекунад, ки мо нохост орзуҳои худро бойкот мекунем. ҳатто вақте ки мо бо ниятҳои беҳтарин амал мекунем.
Дигар китобҳои тавсияшудаи Ҷейн Смайлӣ
ҳар гуна муҳаббат
Эълон кардани як чизи дағалона, маъмулӣ, он миёнаравӣ, ки муҳаббатро як ҷузъи сахти бе ҷавҳар ва маъно месозад. Унвоне, ки ишқро ба вуҷуд меорад, то он чизе ки бо гузашти вақт боқӣ мемонад, ки бадиҳоро мағлуб мекунад ва некиро то абад мехӯрад.
Ҳамагӣ бист сол пеш, Кинселлаҳо, дар зоҳир, як оилаи зебо ва хушбахт буданд. Шавҳари Ройчел аз як рӯз то рӯзи дигар хонаеро, ки дар онҷо зиндагӣ мекарданд, ба ӯ нагуфта фурӯхт ва панҷ кӯдакро ба хориҷа бурд. Аз ҷудошавӣ ҳамагӣ бист сол гузашт, маҳз ҳамин рӯзи истироҳат, ки се фарзанди Роҳел, ҳоло калонсолон, ки ҳар яки онҳо дар бӯҳрони шахсии худ ғарқ шудаанд, дар хонаи модар ҷамъ омаданд.
Бо чунин хотираҳои равшан барои Рейчел, тааҷҷубовар нест, ки як сӯҳбати тасодуфӣ, дар айвон, пас аз хӯроки шом, боиси эътирофи воқеаҳое мегардад, ки ба он пошхӯрӣ овардааст; Он чизе ки ӯ бешубҳа интизор нест, ин аст, ки фарзандонаш низ чизе ба ӯ мегӯянд...
