Вақте ки шумо ҷангро аз сар мегузаронед, шумо ҳамеша бо тарк кардани минтақаи муноқиша аз он гурехта наметавонед. Ҳангоми баррасии асептикии ин истилоҳи охирин, мафҳумҳои дигар қаблан вуҷуд доштанд, масалан: хона, кӯдакӣ, хона ё зиндагӣ ...
Ҳеда бо оилааш хона ё минтақаи муноқишаро тарк кард. Ваъдаи зиндагии осоишта ҳалли ҳамаи мушкилоти ӯ менамуд. Аммо оянда маҷмӯи хотираҳои зангзадаест, ки ба ояндаи ниҳоӣ дароз карда шудаанд: марг.
Азбаски одамоне ҳастанд, ки дар зиндагӣ мурда мераванд, ҷонҳои зомбие ҳастанд, ки дигар ҳеҷ гоҳ меҳру муҳаббатро эҳсос карда наметавонанд. Муҳити оилавии Ҳеда эволютсияи меланхоликии ӯро дар саросари ҷаҳон ҳамроҳӣ мекунад. Тамоми оилаи ӯ, падар, модар ва бародар танҳо намуди зоҳирии он замон хонаи ӯ буданд.
Аврупо ҳамчун як асари повестӣ ба Ҳеда ва дигар аломатҳо аз нуқтаи назари герметикӣ наздик мешавад. Баъзе қаҳрамонҳое, ки аз дард дармондаанд, наметавонанд худро бо ғаму андӯҳи худ ошкоро муаррифӣ кунанд. Рӯҳҳои онҳо пӯшида ё шикастаанд, онҳо ҳамчун мавҷудоти бегона амал мекунанд ва танҳо дар чанд лаҳза эҳсоси одамгарӣ пайдо мешавад. Кофӣ аст, то хислати мавриди эҳсос дурахшидани якхеларо бедор кунад ва эҳсосотро бо дурахши оддӣ, вале абадии он афзоиш диҳад.
Он достоне, ки ин қадар дарди ниҳонӣ дорад, дастовардест, ки танҳо қалами хуб метавонад ба он ноил шавад. Гирифтани Ҳелда, тақлид ба мавҷудияти фоҷиабори ӯ ҳама мутолиаро асоснок мекунад.
Дар сатҳ, роман дар бораи мушкилоти бузурги гурезаҳо сухан меравад, ки маънои тарк кардани хонаи шуморо дорад (ва мо на ҳама вақт дарк мекунем). Гуноҳ, нафрат ва бадрафторӣ бар онҳое, ки ба муҳоҷират маҳкум шудаанд.
Ҳама чизҳое, ки барои ҳамдардӣ бо ҳолатҳои мушаххас хонда мешаванд, дар доираи умумӣ, танҳо дар хонанда хубӣ карда метавонанд. Шояд эҳсосоти дигарро водор созед, то бифаҳмед, ки тарки хона кардан чӣ маъно дорад.
Шумо ҳоло метавонед романи Europa, китоби охирини Кристина Серрадаро дар ин ҷо харед: