Берлин Себастян Фитзек ба мо як тӯҳфаи ташвишовари аз ҳама ташвишоварро пешниҳод мекунад, ки он варианте, ки бо истиснои қариб ғайритабиӣ ҳамсарҳад аст. Идеяе, ки дар он Фитзек аз ҷанбаҳои равонӣ ва равонӣ фаровон аст, бо лабиринтҳо ва гардишҳои пешгӯинашавандааш дар умқи рӯҳи инсон, ки дар он рӯҳия зарбаи худро барои зинда мондан баланд мекунад.
Ҳама дар Мағзи мо бо ҳам алоқаманд аст. Ва ҳангоме ки яке аз бахшҳои машҳури масъули рисолат ба баъзе бадшавӣ дучор мешавад, бо ҳар сабабе, камбудиҳо тавассути тавонмандсозии имкониятҳои дигаре, ки майнаи худи мо бо чунин ҳикмати генетикии аҷдодон нигоҳ медорад, таъмин карда мешаванд. Қаҳрамони ин роман маҳдудиятҳои худро дорад, дар сурати набудани кашф кардани имкониятҳои худ.
Триггер метавонад ҳама чиз бошад. Аммо он вақт пораҳои муаммои тақдир гӯё ба ҳам мувофиқанд. Тасодуфҳо, илова карда мешавад, скрипт менависанд, ки шумо бояд барои он беҳтар ё бадтар омода бошед.
Милан як марди оқил ва эҷодкор аст, аммо мушкил дорад. Пас аз як амалиёти хатарнок дар наврасӣ ӯ қобилияти хонданро аз даст додааст. Ҳангоми савор шудан ба мотосикл ба яке аз маҳфилҳое, ки ӯ пешхидмат аст, мебинад, ки як духтари навраси даруни мошин бо коғазе, ки ба тиреза ба тиреза часпидааст, илтимос мекунад. Милан метарсад, ӯро пайравӣ мекунад, аммо чанде пас, вақте ки вай дар назди хона меистад, он чизе ки мебинад, манзараи комилан муқаррарист, ки дар он як ҷуфти зану шавҳари пур аз хӯрок аз мошин мефуроянд.
Милан тасмим гирифтааст, ки ин ҳодисаро фаромӯш кунад. Ӯ намедонад, ки даҳшатноки даҳшатбораш акнун оғоз шудааст.
Ҳоло шумо метавонед "Тӯҳфаи охирин" -и Себастян Фитзекро дар ин ҷо харед: