Реинкарнатсия Stephen King ба таври қатъӣ физиогномӣ (ҳатто барои айнакҳояш, гарчанде ки ҳарду ҳамзамон будан ғайриимкон аст), инчунин пои худро ба сарзамини гузарандаи афсонахои ачоиб меандозад. Факат бо ирода, воситахо ва максадхои хеле гуногун.
Дар назар дорам а Ричард Пауэрс ки фантастикаи фантастикй ва илмй ва хатто техноло-гияро асбобе мегардонад, ки бо он асосхои сабабхои моро бурида, барои коштани номуайянии ачоиб анчом диханд.
Агар ҷоизаҳои байналмилалӣ барои қудрати романи Пулитцер дар соли 2019 ягон фоида дошта бошанд, он аст, ки моро бо ин пешбарии мусоид барои эътирофи коре, ки дар акси ҳол нодида гирифта метавонад, даъват кунад. Зеро ба шаклҳо ва моҳияти Ричард Пауэрс бояд ин имконият дода шавад, ки адабиёт бо даъвоҳои бештар аз вақтхушӣ, вале фароғатӣ ҳамчун як мушкилоти доимии зеҳнӣ дар як амали ҳамешагӣ мегардад. Мувозинати комил байни бестселлер ва нависандаи дорои резиши.
Оҳиста-оҳиста мо метавонем ба кори Пауэрс бо забони испанӣ наздик шавем. Ва аз ин рӯ, мо қудрати эътиқоди ӯро ҳамчун солноманависи ғайриоддӣ кашф мекунем, ҳамчун тамошобин тасмим гирифт, ки ба мо тафсилоти ҳаётро бештар аз худи ҳаёт бубинад (ва дар ниҳоят ҳама чиз аз сабаби тафсилоти аз мо дуршуда рӯй медиҳад). Пас аз бартарият истифода баред ва аз Пауэрс ягон чизи навро аз даст надиҳед...
Беҳтарин романҳои тавсияшуда аз ҷониби Ричард Пауэрс
Садои чангалзорхо
Дарахте, ки дар миёни бешаи танҳоӣ афтода бошад, новобаста аз он ки инсон онро дарк мекунад ё на, ҳамон садо медиҳад. Саволе, ки шубхаро ба миён меорад, ин итминони худбинии токатнопазиртарини мост. Дилеммаи Зен ҳал шуд. Аммо он аст, ки ҷангал дар замоне, ки нисбат ба ҳар яки мо нисбат ба ҳар як дарахти садсолааш нисбатан камтар аст, бештар фарёд мезанад ва Ричард Пауэрс инро медонад ...
Сардори боркашонии Нерӯҳои Ҳавоӣ дар Ветнам тавассути фуруд ба дарахти банян аз осмон тир холӣ шуд ва наҷот ёфт. Рассом аз садсолаҳои аксбардорӣ мерос мегирад, ки ҳамааш ҳамон шоҳбулутҳои лаънатии амрикоиро доранд. Як духтари ҳизб дар коллеҷ дар охири солҳои ҳаштод ба зарбаи барқ афтида, мемирад ва ба шарофати офаридаҳои ҳаво ва рӯшноӣ зинда мешавад. Олиме, ки мушкилоти шунавоӣ ва нутқ дорад, кашф мекунад, ки дарахтон бо ҳамдигар муошират мекунанд.
Ин чаҳор қаҳрамон ва панҷ нафари дигар, ки ҳама аз ҷониби дарахтон бо роҳҳои гуногун даъват шудаанд, дар як ҷанги охирин ва шадид барои наҷот додани чанд гектар ҷангали бокира, ки дар қитъаи Амрико боқӣ мондаанд, вомехӯранд. Қиссаи ҷолиб ва олиҷаноб дар бораи фаъолӣ ва муқовимат, ки он ҳам як таҷассуми ҳайратангез ва ситоиши олами табиӣ аст.
Аз реша то боло ва бозгашт ба тухмҳо, Садои чангалзорхо, ки дар давраҳои гуногун гузошта шудааст, дар доираҳои мутамаркази афсонаҳои ба ҳам бо ҳам алоқаманд кушода мешавад ва ихтилофи асосии сайёраи моро меомӯзад: он байни одамон ва ғайриинсон. Дар паҳлӯи мо ҷаҳоне ҳаст, ҷаҳони васеъ, суст, бо ҳам алоқаманд, пур аз захираҳо, то ҳадди аксар моҳир ва қариб барои мо ноаён.
Орфей
Орфеон, аз ҷониби Орфео, маҷмӯи овозҳоест, ки қодиранд ҳайвонҳо ва виҷдонҳоро ба хоб кашанд. Овозҳо, Мусиқӣ бо ҳарфҳои калон ва манипуляцияи генетикӣ. Биноҳо барои баланд бардоштани садои ягона аз хондани ин романи ҳамаҷониба. Зеро мусиқӣ энергия аст ва шуур химиявӣ аст ва моҳиятҳо ҳама чизро тағир дода метавонанд.
Бо як ламси донишмандие, ки ба худи сюжет содиқ аст, хиради мусиқии Пауэрс бо донистани он, ки чӣ гуна паҳн кардани нозукиҳои ҷолиб барои донишмандони мусиқӣ ва одамони оддӣ, ки мехоҳанд худро дар рӯъёҳои навбунёд дар бораи он, ки мусиқӣ аз мо берун меорад, ғарқ мекунад.
Дар филми "Орфей" оҳангсоз Питер Элс як нисфирӯзӣ дари хонаашро мекушояд, то дар остонаи дараш полисро пайдо кунад. Лабораторияи микробиологияи хонагии ӯ, таҷрибаи охирини ӯ дар касб дар ҳаёти худ, ки мусиқиро дар шакли ҳайратангез пайдо кард, шубҳаҳои амнияти дохилиро ба вуҷуд овард.
Аз рейд ба воҳима афтода Элс фирор мекунад ва лақаби "Ба биотеррорист"-ро гирифт ва нақшаи табдил додани он бархӯрди фалокатбор бо ҳолати амниятро ба як асари фаромӯшнашавандаи санъат, ки садоҳои муҳити онро дубора кашф мекунад, таҳия мекунад.
Акси хотира
Ҳикояи байни мистик ва девона. Романе бо ламси тахайюлии транссендентӣ, аммо ҳамзамон ба контекст дар бораи ҳолати инсонӣ ва лангарҳои ақл тавассути ҳимоятҳо, одатҳо ё эксцентрикиҳо хеле пайваст аст, дар сурате ки девонагӣ шояд ҷасорати вонамуд кардани гурехтан ба маълум .
Як шаби зимистон мошини боркаши Марк Шлютер дар як қитъаи холии роҳ дар Небраска чарх мезанад. Як занги номаълум дар бораи садама хабар медиҳад ва Маркро ба беморхона интиқол медиҳанд, ки дар он ҷо пас аз ташхиси оптимистӣ ӯ ба кома меафтад. Карин Шлютер, ки тамоми умри худро барои фирор аз зодгоҳаш сарф кардааст, барои нигоҳубини бародараш мешитобад.
Шаби аввал ӯ як ёддошти беимзо бо як паёми аҷибе пайдо мекунад: "Ман ҳеҷ кас нестам, аммо имшаб дар шоҳроҳи шимолӣ, Худо маро ба назди ту раҳнамун кард, то шумо зиндагӣ кунед ва каси дигарро баргардонед". Сабабҳои садама рӯшан нест ва танҳо шоҳидон ним миллион кран ҳастанд, ки ҳангоми парвозҳои муҳоҷирати худ дар соҳили дарёи Платт меистанд.
Вақте ки Марк аз кома бедор мешавад, табибон ба ӯ бемории синдроми Капграс ташхис медиҳанд, ки ӯро бовар мекунонад, ки Карин хоҳари ӯ нест, балки фиребгар аст. Ноумед, Карин ба Ҷералд Вебер, невропатологи маъруф аз соҳили Шарқӣ барои кӯмак муроҷиат мекунад, ки барои дидани Марк розӣ мешавад. Дар ҳамин ҳол, ӯ, ки танҳо бо ёддошти номаълум пешниҳод карда мешавад, кӯшиш мекунад фаҳмад, ки шаби садамаи номаълуми ӯ чӣ шудааст. Муаллифи ёддошт кист? Шумо се маҷмӯи аломатҳои чархро дар ҷои садама чӣ гуна шарҳ медиҳед? Оё Марк чизеро дид, ки он шаб дар роҳ набояд дошт? Кранҳо ба садамаи шумо чӣ иртибот доранд?
En Акси хотира, Ричард Пауэрс бо як ҳисси мукаммали ритм, як қатор муаммоҳои хурд ва экранҳои дуд кушода мешавад ва бо ихтилоли майна ҳамчун баҳона дар бораи ноустувории он чизе, ки мо одатан шахсияти худро мефаҳмем, инъикос мекунад.
1 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарини Ричард Пауэрс"