Нависандаи Аргентина Мартин Капаррос Дар кори худ ӯ доираи васеи нигарониҳоро дар бар мегирад, ки ҳамчун тасмаҳои интиқол байни бадеӣ ва эссе ба вуҷуд омадаанд. Аз ҳавопаймои экзистенциалистӣ ба таври олиҷаноб ҳатто аз Феҳристҳои илмӣ дистопия ба танқиди иҷтимоӣ, ки ба бадиҳои эндемикии ҷомеаи мо дохил мешавад.
Биёед, он чизе, ки одатан ҳамчун як нависандаи содиқ, солноманигори айёми худ ном бурда мешавад, ки ин амали ҷустуҷӯ ва пешгӯиро иҷро мекунад, ки адабиёт бо хоҳиши ҳал кардан ва бартарият аст.
Агар мо инчунин тавсифоти аҷиби қаҳрамонони ӯро ба он тафовуте, ки аз он ҳар гуна нияти тақлид аз сюжет сар мешавад, илова кунем, мо дар ниҳоят як ровии мувофиқи рӯзҳои худро пайдо мекунем, бачае, ки хушбахт аст аз хондани ҳама чиз аз назари назари интиқодӣ дар амал романнависи комилан устувор.
Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Мартин Капарарос
Беохир
Бошқача бўлиши ҳам мумкин эмасди. Ҳама чизҳое, ки ба мо дар бораи буҷети cifi нақл мекунанд, маро водор мекунад, ки арзиши изофиро муайян кунам, ки бешубҳа барои дигарон дар муқоиса бо корҳои дигари муаллиф он қадар асоснок нест. Аммо табъҳои ман ҳамин тавранд ва ин дӯстдоштаи ман аст.
Синфин як дистопияи гиперболикӣ аст, ки дар атрофи васвоси бузурги инсонӣ давр мезанад: абадият. Романе, ки дар он нависанда ва рӯзноманигори аргентинӣ Мартин Капарарос беҳтарин навиштаҳои публисистӣ ва бадеиро дар бар мегирад.
Хатогӣ ҷисм аст. Мурдан ноком шудан аст. Дар соли 2070 шакли нави ҳаёти ҷовидонӣ бузургтарин дастоварди тамаддуни мо гардид. Калимаи талаффузи чинӣ циан -параисо- ин ихтироъест, ки Самари бузург ба ҷаҳон пешкаш кардааст ва он ҳаёт ва марги миллиардҳоро дигар кардааст. Аммо берун аз он чизе, ки мифологияи расмӣ мегӯяд, ҳеҷ кас таърихи воқеии онро намедонад.
Беохир он дар як шаҳраки хурде дар ҷангали Патагонян оғоз мешавад, як макони дурдаст, ки дар он вақт ях бастааст, ки дар он бемориҳо, пирӣ ва марг ҳанӯз вуҷуд доранд. Дар он ҷо ҷустуҷӯи зане оғоз мешавад, ки достони ҳақиқиро ифшо хоҳад кард: қурбониҳои хомӯшшудаи одамон, манфиатҳои пинҳонӣ ва шароитҳое, ки боиси ҷаҳиши аҷибтарин дар техникаи инсонӣ дар ҷаҳон шуданд, ки дар айни замон дар ҷангҳои динӣ ва муҳоҷират пароканда мешаванд. беохир
Беохир Ин як романи бидуни бадеӣ нест, балки афсонаи бе роман аст. Ин як ҳисоби боэътимоди чизе аст, ки ҳанӯз ба вуқӯъ наомадааст: як ҳикояи ҷолиб ва фошкунанда, ки ба тарзи беҳтарин солномаҳо гуфта шудааст, ба таври беҳтарин эссеҳо, ки маълумоти камтарин, фарзияҳои далерона ва таҳлили дақиқ.дар бораи он зарбаи гениалӣ, ки оқибат ҷаҳонро тағир медиҳад.
Зиндагӣ
Портрети наслӣ, мозаикаи замон дар шаҳри Буэнос -Айрес ҳамчун синекод барои тамоми Аргентина. Чанд рӯзе, ки дар он Мартин Капарароси ҷавон бо идеалҳо ва аввалин дарки бузурги ӯ дар бораи ҷаҳони беадолатона ва ҷомеае, ки аксар вақт бетартибӣ буд, боқӣ монд.
Нито дар Буэнос -Айрес дар рӯзи даргузашти Хуан Доминго Перон, июл 74 таваллуд шудааст. Кӯдакии ӯ айёми кӯдакӣ ба мисли бисёре аз печутоби нобахшиданӣ буда, аз муҳаббатҳои имконпазир ва ғайриимкон, омӯзишҳо ва даҳшатҳо дар заминаи таърихи пурталотуми Аргентина иборат аст.
Солҳои аввали ӯ инчунин бо марги ошуфтаи наздиконаш: падараш, бобояш ишора мекунанд. Ва Нито аз ин транзит бештар ва бештар ба ҳайрат меафтад ва шубҳаҳо ӯро бештар ба ҳайрат меорад: муносибати мо бо мурдагон чӣ гуна аст? Оё шумо метавонед бо онҳо дар тамос бошед? Оё онҳо то ҳол бо мо ҳастанд? Солҳо пас, вақте ки ӯ бо Пастор вохӯрд ва аслиҳаи тези ӯ мегардад, ихтирои зиндагӣ ба ӯ имкон медиҳад, ки ба ин саволҳо бе посухи имконпазир посух диҳад - муваққатӣ, нозук.
Дунёи иқтисод Зиндагӣ, нависандаи бузурги Аргентина Мартин Капаррос муносибати моро бо марг, бо мурдагон ва нопадид шудани онҳо аз ҳаёти мо мефаҳмонад. Зиндагӣ ин як ҳикояест, ки аз дур ба фоҷиа меравад - ва баръакс - бе нигоҳ доштани назар, эҳсосот ва насри ҳайратангез. Романи далер ва ҷаззоб, ки пур аз юмор ва ғамгин аст, ки ба мо биниши кислотаи ҷаҳони муосир, печишҳо ва парешонҳолии он, хомӯшии бунёдии онро пешкаш мекунад. Муҳим.
Таърих
Аз ҷустуҷӯи худ, зарурати ҷойгир кардани худамон дар берун аз ягона кишвари хурде, ки метавонад даври модар бошад, ба вуҷуд меояд. Ғайр аз ҳама чиз печида аст, ватан, кишвар, миллат, мансубият, фарҳанг. Ҳамин тавр, дар ин роман Мартин Капаррос дар бораи дигар ҳикояҳои имконпазире, ки ҳеҷ гоҳ ба сафедпӯсти сиёҳ намерасиданд, афсонавӣ мекунад.
Таърихшиноси номаълуми Аргентина дар китобхонаи Фаронса як китоби пурасрореро пайдо мекунад, ки шояд афсонаи бунёдии кишвари худро дарбар мегирад. Таърихшинос тасмим гирифтааст, ки умри худро ба омӯзиш ва навиштани ин матн бахшад, ки он ҳама чизро дар бораи тамаддуни ба қарибӣ маълуме нақл мекунад, ки таъсири онро дар андешаи Маърифат ва инқилобҳои муосир мушоҳида кардан мумкин аст.
Он солнома бо номи Таърих ва ёддоштҳои тафсиргари ӯ дар бораи ҳаёти ин тамаддуни хаёлӣ муфассал маълумот медиҳанд: урфу одатҳои ҷинсии он, гастрономия, маросимҳои мурдахонаи он, тиҷорати он, шаклҳои ҷанг, адабиёт, меъморӣ, муҳаббатҳо, бемориҳо, саноат, теология, интригаҳои судии он, анҷоми он ... Маҷмӯаи донишҳои муосир, деги обшавии дурӯғ ё ҳақиқат? Таърих ин як даъвати ҳавасмандкунанда барои хонанда аст, як романи монументалӣ, ки ба мисли оинае кор мекунад, ки ба мо бармегардад, замони мо, таассуб ва ҳақиқатҳои бадастовардашуда, тангаҳои бардурӯғ ва ҷалолҳои одилонаи он.
Натиҷа исрофкории ихтироъкорӣ, як матни пурҷӯшон аст, ки Борхес онро орзу карда метавонист: ҳазор саҳифаҳои девона, лабиринтӣ ва зарурӣ, ки як марҳалаи адабиёти Амрикои Лотиниро нишон медиҳанд.
Дигар китобҳои тавсияшуда аз ҷониби Мартин Капаррос
Сармиенто
Бидуни истинодҳои зиёде ба як хислати дорои профили маҳаллӣ ба мисли ин президенти Аргентина, аллакай дар асри XNUMX, қобилияти Капаррос барои эҷод кардани он инсонияти хашмгин дар атрофи қудрат бо қобилияти табдил додани ҷаҳон ба қарорҳои кам ё камтар одилона. Тағйироте, ки, албатта, ҳангоми навсозӣ, инчунин пӯсти қаҳрамони асосӣ ба монанди Сармиенторо мутатсия мекунанд.
Доминго Фаустино Сармиенто дар охири давраи авҷи ҳаёти худ аз ҳама эпизодҳои оммавӣ ва гӯшаҳои хусусии касбии худро баррасӣ мекунад. Аз кар будан хор шуда, овозашро баланд мекунад. Ӯ дар бораи марги писараш нақл мекунад. Вай дар бораи он эпидемияе, ки қариб ӯро кушт, нақл мекунад. Ӯ дар бораи ҷанги номатлуб, ки аз он даст кашидан наметавонист, муносибатҳои пинҳонӣ, эҳтироми ғайричашмдошт ба антагонист, нафрат нисбат ба онҳое, ки бештар ба ӯ монанданд, оғӯшҳои ҳамеша дастнорас, шикасти қудрат сухан меронад.
Ӯ мегӯяд: "Агар аблаҳии душманонаш намебуд, ягон президент як ҳафта намемонд."
1 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарини Мартин Капаррос"