3 китоби беҳтарини Юкио Мисима

Ва аз он рӯй, ки берун аз ҳамеша аҷиб Мураками дар адабиёти Ҷопон ҳаёт вуҷуд дорад. Дарвоқеъ, Мураками аз анъанаи бузурги адабии асри XNUMX қарздор аст.

Адабиёти асри гузашта дар байни муаллифони бузург, аз қабили Кобо Абэ, Кавабата, Кензабуро Оэ ё a Мишима ки дар марги барвақт ва театриаш ӯ инчунин бисёре аз бузургтарин саҳифаҳои адабии Ҷопонро эҷод кардааст. Ва он дар тӯли 45 соли умри худ, ки худ ба худ харакирӣ мекард, ӯ тақрибан 40 роман нашр кард.

Нависандаи нависандае, ки ба нобел даст расондааст ва онро бо як бузургвораи қаблан зикршуда аз даст додааст, як кавабата, ки аз он бисёр чизҳоро омӯхтааст.

Мишима нависандаи пурқувват аст, ки бо моҳияти баланд ва шакл аз тиҷорате, ки ҳама чиз дар ҳаёти ӯ гирифта шудааст, бо касби спартанӣ машғул аст. Мишима ва равиши драмавии ӯ ба як адабиёти қабри кушод расонида шудааст. Аломатҳое, ки бо қутбҳо ва ифротҳо рӯ ба рӯ мешаванд, шиддати эҳсосоти шиддати баланд.

Беҳтарин 3 романи тавсияшавандаи Юкио Мисима

Эътирофи ниқоб

Ё шояд иқрор шудани муаллиф дар паси ниқоб. Зеро бисёриҳо ба он бозсозии зиндагии худи муаллиф аз кӯдакӣ ишора мекунанд. Ва бо он тумани нависанда афсона сохт, ҳама чиз бо завқи хос хонда мешавад.

Ҳамин тариқ, ҳамдардӣ бо Ку-чан, як навъ романтики ҷавони ҷопонӣ, ки дар миёни боди анъанавӣ ва нави муосир қарор дорад ва бо тӯфонҳои дохилии худ ба изтироб омадааст, моро бо ҳар боби нав мезанад. Оҳиста-оҳиста ҳаёти Ку-чан бо табиати универсалии фард, бо он олам, ки моро дар асоси таҷрибаҳо ва эҳтиёҷоте, ки аз умқи ҳастӣ тела медиҳанд, фарқ мекунад.

Аммо, тафовутҳои Коо бо як ҷанбаи ҳамҷинсбозӣ пайваст мешаванд, ки бори гарони тоқатфарсои ахлоқиро ба дӯш мегиранд, вақте ки ин фазо ин навъи дискҳои муҳимро маҳдуд мекунад. Ин ниқоби Ку-чан аст, яъне корти даъватии ӯ ба дигарон, дар ҳоле ки ҳангоми хондан ба ӯ нақл карда мешавад, мо рӯҳи воқеӣ ва карахтшавандаро медонем, аз ин рӯ онро наметавон барои чизи умумӣ дуруст қабул кард.

Овозаи серфинг

Кӣ беҳтар аст бо як гурӯҳи аслии ошиқона достони муҳаббати бузург созад? Мишима он нависандае буд, ки таассуроти амиқи худро ба повестҳои худ ба пуррагӣ рехт, онҳое, ки ӯро ба охир расонданд ва ҳаётро як чизи дуюмдараҷаи моҳияти идеал меҳисобиданд.

Ва албатта, идеалӣ, муҳаббат ҳамчун ризқ дар як достони ду ҷавоне, ки дар ин ишқ иштирок мекунанд, ки ҳама чизро аз кӯдакӣ то камолот бедор мекунад. Сенария заминаеро, ки инсониятро ба сӯи кашфи он чизе, ки барои Мишима воқеан муҳим аст, ҳавасҳои қодир ба ҳаракат додани ҳама чиз ва тағир додани ҳама чизро пурра мекунад.

Азбаски ҷазираи хурде, ки ба таври ночиз ба мавҷудияти хурди сокинони он табдил ёфтааст, ба шарофати ду ҷавони ба муҳаббат бахшидашуда он дурахшони биҳиштро ба худ мегирад. Ва он гоҳ вақте ки ҷазира бо хокистарии муқаррарӣ ва ҳамарӯза ғалаба мекунад, бармегардад ва рангҳои худро, ки гӯё дар болои баҳр бо ваъдаҳои ҷовидонӣ барои инсоният боздошта шуда бошад, бо сурудҳои сирена, ки ҳатто галлюцинация бошад ҳам, фазоро субъективӣ мекунад. байни ошиқон, олами нави ҳаёт ва ранг.

Ҳаёт барои фурӯш

Ҷони воқеан ҳавасманд ба мисли Юкио Мишима ҳамеша бо дурӯғи анъанаҳо, бо гузариши вақт ва эҳсоси хушбахтии хушбахтӣ хотима меёбад.

Дар ин романи "Ҳаёт барои фурӯш", муаллиф як чизи дигареро дар асосҳои он муаррифӣ кардааст. Ҳанио Ямада, публицист ва қаҳрамони достон, шояд зоҳиран бо муаллиф чандон робитае надошта бошад. Ва аммо витализми парешони ӯ, нигилизми ӯ ҳамчун дрифти экзистенсионӣ дар ҳолати ноумедӣ аз ҳамон рӯҳи азобдидаи Юкио Мишима сарчашма мегирад. Гап дар сари он аст, ки Ҳанио Ямада ҳанӯз умри ҷавон дорад ва вақти беҳуда сарф мешавад, ки шояд мавзӯи мубодилаи тиҷоратӣ бошад. Дар андешаи шикастхӯрда, Ҳанио тасмим мегирад ҷони худро ба фурӯш гузорад. Ва чизе беҳтар аз бахши махфии рӯзнома нест, ки дар он дигарон ҷасад, хотираҳои гузаштаи худро мефурӯшанд ё кори бегонаеро таблиғ мекунанд.

Ин ба ман тавсия медиҳад, ки дар асл чӣ воқеа рӯй диҳад. Идеяи гротескӣ аксуламалҳои зиёдеро ба вуҷуд меорад, ки дар аксари мавридҳо аз доираи бадеӣ мегузаранд ... Албатта, пешниҳоди ҳаёт барои ҳар як харидори шарир як навъ ғуломӣ мешавад, то инстинктҳои бадтарин ё фарзияҳоро писанд кунад. Аз як агенти ҷосусии воридшуда то як ҷавоне, ки бо ӯ ниёзҳои ҷинсии каҷро пӯшонида метавонад ва аз марди хите мегузарад, ки бо ӯ метавонад ба ҷанҷолҳои кӯҳнаи оилавӣ дучор ояд.

Ҳанио Ямада мекӯшад бо оқибатҳои қарори худ рӯ ба рӯ шавад, то даме ки ӯ дарк кунад, ки зиндагӣ дар канори корд аз ҳама печутоби хоҳишҳо ё ниёзҳои дигарон ӯро хаста мекунад. Бо кашфиёте, ки бисёр одамон дар ҷаҳон баробаранд ё бадтар аз ӯ кифояанд. Мушкилот дар он аст, ки оё шумо медонед, ки оё шумо метавонед аз қарори аввалини худ оид ба фурӯши ҷони худ даст кашед? Шартномаҳо, новобаста аз он ки чӣ қадар леонин, як бор имзо карда шаванд, бояд эҳтиром карда шаванд. Идеяи ин роман бо юмори бемаънӣ, бо нуқтаи кислота, аз равшании шахсе, ки холиро мушоҳида мекунад, ҳамсарҳад аст. Ва он нозир ҷуз Юкио Мишима нест, бачае қодир аст, ки бо театрализми шарқии сеппуку, ки сари ӯро бурида буд, саҳнаро тарк кунад.

Ҷолибтарин чиз дар бораи ин роман он аст, ки он пас аз остракизми чандинсола барқарор мешавад. Солҳои 60 -ум қисм -қисм нашр шуда, ҳоло он ба шарофати қабули хуби хонандагони нави ҷопонӣ барои Ғарб барқарор карда мешавад.