Ҳангоме ки сухан дар бораи бадеӣ меравад, психиатрия ва адабиёт ҳамеша бо як нуқтаи торикӣ наздик мешаванд. Зеро чизе беҳтар аз гум шудан дар қаъри ақл барои кашф кардан нест лабиринти ташвишовари дискҳо, садоҳои дарунӣ ва манзараҳои беохири хоб. Ҳазорҳо романҳо ва филмҳо дар бораи девонагӣ, васвасаҳо ё ҳама гуна патологияҳо мавҷуданд, ки ба мо стресси аҷиб ва ташвишовари олами моро дар мағзи сар нишон медиҳанд.
Дар як замина, бо нияти иттилоотӣ нисбат ба ҳикоя, аммо бо ҳамон дилрабоӣ, мо ҷолибро пайдо мекунем Оливер Сакс ва адабиёти таҷрибавии ӯ. Ҳеҷ чиз беҳтар аз намунаи амалӣ ва ҷуръате, ки бо он каналҳои нави илмро мекушояд, то дар ниҳоят одамони оддиро ба майдони ҳар яки онҳо ҷалб кунад.
Имрӯз вақти он расидааст, ки библиографияи дигар невролог ва равоншиноси бузургро ба даст орем. А. Виктор Эмил Франкл ки вазъияти таассуфовараш уро ба тачрибан каминтизораш оварда расонд. Зеро дар лагерҳои консентратсионӣ, ки ӯ 3 сол зинда монд, мутаассифона ба ҳудуди таназзули равонӣ аз танҳо функсионалӣ аз гуруснагӣ, ба эҳсосоти табиӣ аз сабаби ваҳшиёнаи таҷрибаҳо наздик шуд.
Аз муаллифоне ба монанди Сакс ё Франкл мо метавонем ба психиатрия чизе ҷуз ифшо кардан наздик шавем. ё ҳатто ҳамчун сарчашмае, ки аз он ҷанбаҳои сублиматсия, устуворӣ ё ҳама чизеро, ки метавонад сабукӣ ва чашмаеро фароҳам орад, то бо ғаму мушкилот мубориза барад.
Беҳтарин 3 китоби тавсияшавандаи Виктор Эмил Франкл
Ҷустуҷӯи инсон барои маъно
Дар ин дунё шудан худ маънои кам дорад. Гап дар он нест, ки таъми ашёро аз даст надиҳед ва аз маҳз он чизҳои лаззатбахш лаззат баред. Ҷустуҷӯи ҷавобҳо беҳтар аст, агар шумо камтар кор кунед. Аммо ин бар хилофи ҳолати инсон аст, табларзаи аҷиб.
Чизи хеле дигар ин аст, ки шумо бидуни ҳисси хурдтарин чизҳо, шумо, тавре ки Виктор Франкл тасдиқ кард, кашф мекунед, ки ҷаҳон фазои хокистарӣ аст, гӯё он аз тумани бадбахт сохта шудааст. Ва он гоҳ ҳа, саволҳо ногузир меоянд, зеро ҳар рӯз, ҳар соат, ҳар сония охирин шуда метавонад. Ва дар рӯбарӯ бо амри мавҷудияте, ки дар ришта овезон аст, мо метавонем танҳо шубҳа дошта бошем. Мо ҳамаи онҳо ва ҷавобҳои онҳоро дар ин китоби возеҳии ташвишовар пайдо мекунем.
Ҷустуҷӯи маънии одам ин ҳикояи ҳайратангезест, ки дар он Виктор Франкл ба мо дар бораи таҷрибаи худ дар лагерҳои консентратсионӣ нақл мекунад. Дар тули он солњои ранљу ранљ ў дар њастии худ эњсос мекард, ки мављудияти урён чї маъно дорад, ба љуз худи мављудият комилан бефоида аст. Ӯ, ки ҳама чизро аз даст дода буд, аз гуруснагӣ, сардӣ ва бераҳмӣ азоб мекашад, борҳо дар остонаи қатл буд, тавонист дарк кунад, ки бо вуҷуди ҳама чиз зиндагӣ арзанда аст ва озодии ботин ва шаъну шарафи инсонӣ. вайроннашаванда.
Ҳамчун як равоншинос ва маҳбус, Франкл бо суханони умеди ҳайратангез дар бораи қобилияти инсонӣ барои рафъи мушкилот ва кашф кардани як ҳақиқати амиқ, ки моро роҳнамоӣ мекунад ва ба ҳаёти мо маъно мебахшад, инъикос мекунад. Логотерапия, усули психотерапевтӣ, ки худи Франкл офаридааст, маҳз ба маънои мавҷудият ва ҷустуҷӯи он маънӣ аз ҷониби инсон, ки дар назди худ, дар назди дигарон ва дар назди ҳаёт масъулият ба дӯш мегирад, тамаркуз мекунад.
Ҳаёт аз мо чӣ интизор аст? Марде, ки дар ҷустуҷӯи маъно аст, хеле бештар аз шаҳодати як равоншинос дар бораи далелҳо ва рӯйдодҳое, ки дар лагери консентратсионӣ зиндагӣ мекарданд, як дарси экзистенсиалист. Миллионҳо нусха ба панҷоҳ забон тарҷума шуда, дар саросари ҷаҳон фурӯхта шудаанд. Мувофиқи Китобхонаи Конгресс дар Вашингтон, он яке аз даҳ китоби бонуфузтарин дар Иёлоти Муттаҳида мебошад. "Яке аз чанд китоби бузурги башарият." Карл Ясперс
Ҳузури нодида гирифтани Худо
Худо барои он дӯсти 12 ё 13-сола вуҷуд надошт, ки аллакай бо итминони решакан шуданаш зинда мешуд. Ва он аст, ки касе бештар дар оинаҳои дӯстони аввалини худ назар ба падару модар, ҳадди ақал шубҳаҳои аввалине, ки рукнҳои зиндагиро нигоҳ медоранд, ки танҳо имон ба ақидаи мо ҳамоҳангии парадоксалӣ мебахшад.
Худо касест, ки вақте ки шумо чизеро бо овози баланд талаб мекунед, шуморо гӯш намекунад. Ё шояд ин як масъалаи захира кардани он аст, ба монанди романҳои бузург ва печутоби онҳо. Ба ивази он танҳо имон ва умед боқӣ мемонад. Ва албатта, як наҷотёфтаи Ҳолокости фашистӣ дар бораи илтиҷо ва бовар кардан бисёр чизро медонад, то ба даҳшатҳо тоб наоварад. Он гоҳ шумо метавонед дар бораи Худо назария кунед ва биноҳо ё аксиомаҳоро ба эътиқод пешниҳод кунед, ба монанди формулаҳои математикӣ. Ин ҳама масъалаи илм ва инъикоси эмпиризми ғайриимкон аст.
Виктор Э.Франкл, ки дар саросари ҷаҳон бо асари худ Ҷустуҷӯи Маъно маъруф аст ва ҳамчун асосгузори логотерапия, ки ҳамчун Мактаби сеюми психотерапияи Вена низ маъруф аст, дар ин китоб ба мо нишон медиҳад, ки инсон на танҳо бо импульсивии беҳуш ҳукмфармост, чунон ки Фрейд мегӯяд , балки дар ӯ як рӯҳияи бешуур низ мавҷуд аст. Аз модели шуур ва таъбири хобҳо сар карда, бо мисолҳои амалияи клиникии худ бой карда шуда, Франкл тавонистааст хонандаро бо василаҳои эмпирикӣ бовар кунонад, ки диндорӣ дар зери инсон аст, ки маънои "ҳузури номаълуми Худо" -ро дорад.
Пеш аз холигии экзистенсионӣ. Ба сӯи гуманизатсияи психотерапия
Дар ниҳоят, ҳамеша як ҷузъи психиатрияи ирода барои табобат мавҷуд аст. Ин "medice cura te ipsum" ба мо муроҷиат мекунад, табибон ба худамон. Аз ин рӯ, саъю кӯшиши психиатрия барои мустаҳкам кардани далели машварати тиббӣ. Азбаски мо чунон якрав ҳастем, ки эҳсосоте лозим аст, ки касе моро дар ҳама табобатҳо роҳнамоӣ кунад. Ниҳоят кашф кардан, ки ҳама чиз ба мо вобаста буд, ба ҷуз ёфтани калид, албатта ...
Ба ғайр аз психологияи "амиқ" инчунин психологияи "олӣ" вуҷуд дорад. Охирин онест, ки Франкл мехоҳад дар ин кор ба мо пешниҳод кунад: оне, ки иродаи маъно дар соҳаи биниши худро дар бар мегирад. Ҳар як синну сол неврозҳои худро дорад ва ҳар як синну сол ба психотерапияи худ ниёз дорад. Имрӯз мо бо ноумедии экзистенсионӣ дучор мешавем, ки бо норасоии маъно ва эҳсоси бузурги холӣ алоқаманд аст.
Ҷамъияти сарватманд танҳо ниёзҳоро қонеъ мекунад, аммо иродаи маъно надорад. Тамоюли радикалии инсон маънои ҳаётро меҷӯяд ва мекӯшад онро бо мундариҷа пур кунад. Ин ҷилди кӯтоҳ ба хонанда мундариҷаи зич ва ҳамзамон гуманизми барҷастаро пешниҳод мекунад, ки ба таври фаровон ҳуҷҷатгузорӣ шудааст ва бо ҳукмҳои интиқодӣ, ки ба инобат гирифта шудаанд, сазовори хониши бодиққатанд.
