Бо истифода аз ҷоизаи ахири Ҷоизаи Нобел дар бахши адабиёт 2019 ба Питер Хандке, имрӯз ман як нависандаи бузурги австриягиро меоварам, ки аллакай ғайб задааст, Томас Бернхард. Нависандае, ки дар роман (ба ғайр аз бисёр ҷанбаҳои дигари эҷодӣ) бо сабаби омезиши афсонавӣ бо он реализми ҳамеша субъективии (баъзан идеализатсия ва дар баъзе мавридҳо паст задани) автобиографӣ фарқ мекунад.
Романҳо бо ёддоштҳои хроникии таърихӣ, қитъаҳои пур аз таҳрири ҳаҷвӣ, ҳамеша ҳамчун мунаққид ҳамчун комёбии вулгарӣ ё миёна нигаронида шудааст (чизе, ки дар бисёр муаллифон такрор мешавад, аммо ба тасаввури Бернхард мувофиқ аст, ки сохтори пессимистӣ низ аз кӯдакӣ ба мерос мондааст
Гайр аз пьесахои у (ман намедонам, ки онхо боз дар ягон сахнаи оммавй намоиш дода шудаанд, аз он вацт Худи Томас Бернхард намояндагии онро манъ кард ҳамчун мероси талхе, ки ба инсоният васият шудааст), баъзе романҳои машҳуртарини ӯ романҳое мебошанд, ки дар баробари сафари ҳаётан муҳими Бернхард ва ояндаи ҷаҳон як таркиби бой доранд, ки композитсияи бойи эътирофи асари бузурги адабии асри XNUMX мебошанд. .
Романҳои беҳтарини тавсияшаванда аз ҷониби Томас Бернхард
Бадбахт
Агар як асбоби мураккаби мусиқӣ мавҷуд бошад, ки дорои нозукиҳои бой, рамзӣ ва иҳотаи таҷҳизоти махсуси он бошад, яъне фортепиано.
Дар калидҳои фортепиано шумо метавонед қайдҳоро барои ҳама эҳсосот, аз аккордҳои ториктарини боздошташуда то драматизатсия то пайдарпаии зинда, ки шодиро ба вуҷуд меорад, чарх занед. Ин ҳама як воситаи имконпазири пианинонавози хуб аст ин роман дар бораи ду навозандае, ки бо як мусиқӣ муттаҳид шудаанд ва ҳатто пас аз худкушии яке аз онҳо.
Бозгашти дӯсти зиндамонда ба Австрия, ки боре онҳо муштарак буданд, ӯро аз холӣ, гунаҳкорӣ, ҳасрат ва ноумедӣ пур мекунад. Зеро дар асл се нафари онҳо буданд, секунҷае байни маҳорати пианинонавози бузург Глен Гулд, иродаи кӯронаи марҳум Вертхаймер ва фарзияи ровӣ дар бораи мағлубият. Дар ҳаёти Вертхаймер ва ровичи ҳеҷ чиз ба назар намерасид, зеро Гленн Гулд дар фортепиано ба як падида табдил ёфт.
Ва кӯшишҳои бесамар барои рафъи он холӣ, нобиғаи ғайриимкон, ки дастрас нест, бо як ноумедӣ, ки муаллиф бештар дарбар мегирад, дар он муборизаи шадиде, ки тақрибан ҳеҷ гоҳ ба хубӣ хотима намеёбад, мувофиқат мекунад.
Нобудшавӣ
Вакте ки нашрхои нави асархои муаллифони бузург ба вучуд меоянд, хамеша бахои баланд медиханд. Дар ин ҳолат, Алфагуара романи охирини Бернхардро бозмегардонад, ки достони австриягӣ бо он бо муҳити хоси худ хайрухуш кардааст.
Романе, ки оламро ба шаҳри хурди Австрия Волфсегг равона кардааст. Зеро аз он ҷо ӯ қаҳрамони достон буд. Ҷавоне бо номи Франц-Йозеф Мурау, ки намехоҳад ба он фазое баргардад, ки хотираи кӯдакии ӯро ба дубораи бидуни оксиген табдил додааст, эҳсоси нафасангези он кӯдаки тоқатфарсое, ки дар он ҳама кӯдакӣ дар он ҷо зиндагӣ мекард. Нафрати бемори қаҳрамон ба он макон бояд барои видоъ бо тамоми оилаи ӯ нодида гирифта шавад. Натиҷаи марговари садамаи нақлиёт хотираҳоро боз ҳам тиратар мекунад.
Ва аммо, дар марг метавонад оштӣ бошад. Аммо танҳо касе ба мисли Бернхард метавонад онро ба мо таълим диҳад, аммо на пеш аз гузаштан аз тамоми дӯзахҳое, ки тарс ба он оварда мерасонад. Дар ниҳоят, шумо мефаҳмед, ки ҳисси чанд соате, ки касе барои навиштани ҳикояҳои бештар мондааст.
Ва барои боло аз ҳама, муаллиф ба назар мерасад, вақте ки мо дар асари ӯ кинояҳои кислотаро меҷӯем, моро табассум кардан мехоҳад. Ҳикоя дар байни металлингвистика ва метафизикӣ тобишҳои хеле махсусро ба худ мегирад ва дар охири худ ба нобудшавии олиҷаноб ба мисли шӯхии даҳшатовар мерасад.
Бетон
Боз як асаре, ки Алфагуара барқарор кардааст. Яке аз кӯтоҳтарин композитсияҳои муаллиф. Бори дигар мо ба лабиринтҳои васвасаҳо ворид мешавем, он ҳаракатҳое, ки рӯҳи инсонро такроран тела медиҳанд.
Ва ҳеҷ чизи беҳтаре барои саҳнаи ин тамоюлҳои ақл ба ҷуз тавсифи як донишманди мусиқии донишманд бо таваҷҷуҳи хоси ӯ ба бастакори олмонӣ Менделсон нест. Ҳеҷ чиз ӯро аз нияти ишғол кардани рӯҳи навозанда дур намекунад, онро аз нотаҳои ӯ ҳамла мекунад ва ба ягон фазои муштарак мерасад, ки дар он метавонад бо ӯ тавассути мероси кори худ гуфтугӯ кунад.
Бо он ламси нозуки юмори заҳролуд, мо як Рудолфро, ки дар байни хоҳари худ барои бефаҳмии ӯ зиндагӣ мекунад ва супориши зеҳнӣ дар бораи Менделсон, ки ҳанӯз оғоз нашудааст, ҳамроҳӣ мекунем.
Дар зери нури нави Майорка, ки дар он Рудолф мехоҳад нури ботинии худро равон кунад. То он даме, ки ягон чизи нав роҳи ӯро убур кунад, таваҷҷӯҳи нав ба зане, ки хотираи аҷибаш ӯро ба қабристон мебарад, ки ҳоло дар он ҷо зиндагӣ мекунад.
Ибораи бетон ҳамчун унвон дар охири ҳикояи кӯтоҳ, вале пуршиддат, дар байни монологҳо, ки дар он Рудолф биниши масеҳӣ ва бемаънии худро дар бораи ҷаҳон пурсамар баррасӣ мекунад, баста мешавад. Ва дар он чо дар назди бетоне, ки макбарахо бо онхо сохта мешаванд, доира-хои ташбехи зишт дар бораи ирода ва хечй баста мешавад.
Салом Фрэнсис:
Ман хондани Томас Бернхардро чанд моҳ пеш оғоз кардам. Ин як сафари амиқ ва хеле ҷолиб аст, ки бешубҳа сазовори он аст.
Тавре ки як китобфурӯши муайян (хонандаи солҳо Бернхард) ба ман фаҳмонд, ки аз Пенталогия оғоз кардан мумкин аст беҳтарин вариант набошад. На аз он сабаб, ки ҷолиб нест, дур аз он, балки аз он сабаб, ки Бернхард муаллифест, ки барои ӯ беҳтар аст, ки оҳиста-оҳиста кофтуков кунед, аз он пурра лаззат баред.
Аз ин мавқеъ тавсияе, ки ӯ ба ман дод, ин буд, ки аз романи “Устодони бостонӣ” оғоз кунам, ки дар он ӯ ба бештари мавзӯъҳои осори худ, ба ҷуз аз сабки хоси баёнии худ, ки то ҳол дар ҳеҷ кадоме дигар наёфтаам, ба аксари мавзӯъҳои осори худ дахл мекунад. муаллиф.
Шумо метавонед конспектро дар интернет бидуни мушкилот пайдо кунед, аммо барои каме кунҷковӣ ба шумо бигӯед, ки сухан дар бораи мусиқишинос Регер меравад, ки 36 сол боз ҳар рӯз ба як утоқи осорхона мерафт. солхо, хамеша дар назди «Марди риши сафед»-и Тинторетто менишаст. Тавассути монологи дохилии ровй (кахрамон Атцбахер) мо тадричан хаёти Регерро, ки бо сухбатхои бо у бо мурури замон доштааш ва сабаби вокеии бо ин кор давом карданашро баъди 36 сол ошкор месозем.
Ман умедворам, ки ин ба шумо кӯмак мекунад,
Бо тавзеҳот ҷавоб диҳед
Ман бо Томас Бернхард дар як барномаи радиои миллӣ вохӯрдам, ки онҳо дар бораи тасвири театрии ӯ дар бораи ҷоҳилон ва гадо сӯҳбат мекарданд. Ба ман шунидани ҳаёти ӯ хеле маъқул буд ва аз бобояш хеле таъсир карда буд.
Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи ӯ, онҳо панталогия, ҳикояҳои автобиографии ӯро тавсия доданд, ки ман онро дар ҳама ҷо фурӯхта шудаам ва барои харидани истифодашуда дастрас нест.
Ман то ҳол чизе аз ӯ нахондаам, аммо он чизе, ки шунидаам, аллакай кунҷковии бештари маро ба вуҷуд овардааст. Агар хонандагони Томас Бернхард бошанд, ман аз навиштани чизе миннатдор хоҳам буд. ташаккур.
Бо тавзеҳот ҷавоб диҳед
Салом Фрэнсис:
Ман хондани Бернхардро чанд моҳ пеш оғоз кардам ва ин бешубҳа як сафари амиқ ва таъсирбахш аст.
Аммо, тавре ки як китобфурӯше, ки солҳои тӯлонӣ онро мутолиа мекунад, ба ман гуфт, аз Пенталогия оғоз кардан шояд беҳтарин вариант набошад. На аз он сабаб, ки ҷолиб нест, дур аз он, балки барои он ки Бернхард муаллифест, ки тавсия дода мешавад, ки оҳиста-оҳиста кашф кунад.
Аз ин мавқеъ, хониш, ки ба ман тавсия дода шуда буд (ва албатта ба шумо тавсия медиҳам) "Устодони кӯҳна" буд. Ман бовар дорам, ки дар ин роман услуби баёни Бернхард ба таври комил нишон дода шудааст (ин услуберо, ки ман то ҳол дар ягон муаллифи дигар наёфтаам) ва мавзӯъҳои асосии асарҳои боқимондаи ӯро баррасӣ мекунанд.
Шумо метавонед конспектро дар интернет бидуни мушкилот пайдо кунед, аммо барои шумо каме кунҷковӣ кардан, танҳо ба шумо бигӯед, ки сухан дар бораи як мусиқишинос (Регер) меравад, ки 36 солро сарф карда, дар як ҳуҷраи осорхона рӯзҳои навбатӣ рафта, ҳамеша нишастааст. дар назди «Марди ришдор сафед»-и Тинторетто. Тамоми кор дар атрофи монологи дохилии қаҳрамон таҳия шудааст, ки ба таҷрибаҳое, ки дар тӯли замони Регер шунида шудаанд, илова карда шудааст.
Ман умедворам, ки он ба шумо ҳамчун роҳнамо каме кӯмак мекунад,
Бо тавзеҳот ҷавоб диҳед