Одатан чунин мешавад, ки мифологонтаринҳо нобиғаҳои боақл ҳастанд, эҷодкороне, ки аз ин комёбиҳои маъмул, ки онҳоро дар ҳаёт ба қурбонгоҳҳои эътирофи оммавии санъат ё фидокории онҳо мебахшанд, ба охир намерасанд.
Роберто Арлт ӯ дере нагузашта, чил вақт дар авангарде, ки барои замони худ хеле пешрафта буд, ғарқ шуд. Имрӯз шӯҳрати он як фазои умумист, ки аз эътирофи бузургтарин ворисони худхондашуда ҳамчун Хулио Кортазар o Роберто Боланьо.
Ҳамин тавр, имрӯз мо ҳама метавонем он касби адабии як Арлтро, ки аз повести худ як афсонаи дурахшон кардааст, қадр кунем. Аз як тараф, таҷрибаи расмӣ, аз тарафи дигар, манифести он экзистенциализми амиқи ровӣ тасмим гирифт, ки ба қаҳрамонони худ як фалсафаи фалсафӣ диҳад, то онҳоро ба зидди қаҳрамонони ҳаррӯзае табдил диҳад, ки бо душмании доимӣ, қарори транссендентӣ ва биниши киникӣ рӯ ба рӯ мешаванд. ҳама чиз аз серӣ. Чунин а Эмил Сиоран ба Аргентина.
Ва ҳа, мо метавонем манбаи ҳакериро партофта, онро "муаллифи мазҳаб" номем. Гап дар сари он аст, ки агар мо ба роҳи тафриқа, ишора ба адабиёт ҳамчун дурахшон мисли ташвишовар хидмат кунем, пас бале, биёед "саҷда кунем".
Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Роберто Арлт
Бозичаи хашмгин
Ҳамчун кори ибтидоии Арлт ва парвози адабӣ, мо инчунин метавонем нуқтаи ибтидоиро дар фалсафаи зидди қаҳрамон, ки аз ҷазо ва беобравӣ, аз фаромӯшӣ ва нафрат ба вуҷуд омадааст, хулоса барорем. Зеро ҳама чиз аз кӯдакӣ ва ҷавонӣ оғоз мешавад.
Ҷаҳон мозаикаи худро мувофиқи он тартиб медиҳад, ки ҳаёт дар он марҳилаҳои ибтидоӣ зиндагӣ мекунад, ки дар бадтарин ҳолат мо метавонем фаҳмем, ки ҳама чизеро, ки моро иҳота мекунад, муборизаест, ки мо бояд онро аз даст диҳем. Лиризми мағлубият аз ҷониби муаллифе амалӣ карда мешавад, ки ҳассосияти шахсеро нишон медиҳад, ки қариб ҳама чизро аз нуқтаи назари зеҳнӣ шарҳ додан мехоҳад ва дар ниҳоят кашф мекунад, ки пандемони воқеияти мо аз зиддиятҳо ва тромпҳо иборат аст. сабаби абр.
Қаҳрамони The Rabid Toy, як романи қариб автографӣ, ки бесарусомонии ибтидои асри ХХ -ро дар Буэнос -Айрес инъикос мекунад, Силвио Астье аст, як навраси аз мактаб рондашуда, ки камбизоатии худро ҳамчун таҳқир ба сар мебарад ва беҳуда мекӯшад аз он фирор кунад. соҳил, ҳарчи бештар ба пессимизми торик меафтад, зеро ӯ дар кӯшиши худ ноком мешавад. Дар муҳите, ки бо персонажҳои бад ва бад, инчунин ҳолатҳои бемаънӣ ва ноумедӣ сер шудааст, ҷавон объекти таҳқир ва таҳаммулнопазирӣ дар гирду атрофаш аст, бидуни он ки аз як ҷомеаи ситамгар баромада тавонад. Бозичаҳои Rabid яке аз корҳои калидӣ барои фаҳмидани кори Arlt мебошад.
Ҳафт девона
Экзистенциализм асоси ҳаррӯза ва транссенденталӣ аст, он ҳамон субстратест, ки обҳои зеризаминии гузариши мо аз ҷаҳон мегузаранд. Ҳамин тавр Пруст Вай вақти аз дастрафтаи худро ҷустуҷӯ кард ва онро дар асарҳои васеътаринаш инъикос кард, Роберто Арлт як худпешбарӣ ва баъдтар пешгӯӣ кардан ба шароити мушаххасеро, ки муаллиф бояд зиндагӣ кунад, анҷом дод. Решаканкунӣ ва танқиди иҷтимоӣ ҳама чизро бо он лиризми эҳсосотӣ фаро мегирифт ва ҳатто дар сутунҳои ниҳоии он ҳатто тира. Ҳама чиз дар ду қисм баста шуд, дар аввал баъзе проблемаҳое, ки экзистенциализми фалсафӣ ба миён меоранд, таҳия карда мешаванд.
Масъалаҳои ахлоқӣ, танҳоӣ, изтироб аз бемаънии зиндагӣ ва харобии марг мавзӯъҳои такроршаванда дар меъмории метафизикии қаҳрамонони он мебошанд. Дар қисмати дуввум, ки оташпарастон номида мешаванд, Арлт ҳама чизро ба мисли напалм хароб мекунад, ки қодир аст мавҷудияти ҳафт девона ё ҳар як шахси дигарро ба ғояи ғаразноки парвоз бар мусибатҳои онҳо табдил диҳад.
Ёвари муҳаббат
Ҳар эҳсоси шадиде, ки моро аз ҷаҳони олӣ боло мебарад, ҷодуест, ки моро рӯҳафтода мекунад. Зиндагӣ дар ғайривоқеӣ тамоман возеҳ нест ва ба ҳар ҳол он дилхоҳ аст, зеро аҷиб аст, зеро аз сабаби ҷудо шудан аз ақл, ки боиси он мегардад.
Пас аз зуҳури он ҳамчун романи асри нуздаҳ, Эл амор Бруҷо ба трагикомедияи як буржуазия Эстанислао Балдер нақл мекунад, ки бо мақсади рафъи мавҷудияти мулоими худ, як ишқи ошиқонаеро оғоз мекунад, ки ширин аст. Нозук ва пешгӯинашаванда, шумо бояд тамоми роҳро барои муайян кардани миқёси танқид гузаронед, ки кислотаҳояш марди беақли ба назар қаноатбахшро аз байн мебарад.
Дар ин романи охирини Арлт, беш аз ҳар чизи дигар, заифӣ ва норозигӣ, ки ин "Квиломбо Франсуа Вилон" -ро водор кардааст, тавре Кортсар ӯро таъриф кардааст, зоҳир мешаванд ва он "тасвирҳои ҷолиб ва нақлкунанда", ки моро дар назди худ ва камбудиҳои шармовар.
