3 китоби беҳтарин аз ҷониби Нелида Пинон

Бразилия бо решаҳои Галисия, Нелида Пиньон Ин яке аз парҳои дурахшон дар манзараи тавсифии кунунии кишвари Амазонка мебошад. Вориси мероси бепоёни ҳамватани худ Лиспектор Clarice ва бешубҳа илҳом аз наслҳои нави адибони зан, ки эстафетаи адабии кишварро мебардоранд, ба мисли Ана Паула Майя барои мисол.

Библиографияи Нелида Пинон ин дуализми одати ҳар як ровиро, ки ба ҷаҳони худ содиқ аст, эҷод мекунад. Аз як тараф, афсонаи фаровони Пиньон, аммо аз тарафи дигар, як ҷанбаи эссистӣ, ки муаллиф низ ба он рӯй оварда, андешаҳои худро дар бораи ояндаи рӯзҳои мо тарҳрезӣ мекунад.

Дар ҳарду ҷой Нелида ин нуқтаи самимиятро ба қабри кушода сарф мекунад. Самимияте, ки барои романҳо ба реализм табдил ёфтааст (ва ба воқеият дар бораи қаҳрамонони он) ё ба манфиати бешубҳа дар тарк кардани ин нуқтаи солим (ва ҳимояи ҳуқуқҳои асосӣ) дар фикре, ки торафт бештар ба воситаҳои ҷаҳонии ҷаҳон тамаркуз мекунад. манфиатҳои бардурӯғ.

Беҳтарин 3 китоби тавсияшуда аз ҷониби Нелида Пинон

Ашки пинҳонӣ

Ҳеҷ чиз аз баёни ангезаҳои нависанда дида самимитар ва аз ин рӯ зеботар нест. Сабаби навиш-танро гуфтан худашро фош кардан аст ecce homo ба назари ахли чахон. Васияти ниҳоӣ, ки шуморо ба навиштан водор кардааст, дар шакли хаттӣ боқӣ мемонад. Чизе, ки дар аксари мавридҳо на танҳо лирикӣ, балки ҷустуҷӯи сершуда ва ноором аст.

Ашки пинҳонӣ рӯзномаи дурахшон, маҳрамона ва ҷудогонаи яке аз муҳимтарин нависандагони адабиёти Амрикои Лотинӣ мебошад. Дар ин коллаж Импрессионист, ки аз мулоҳизаҳои равшантарин ва порчаҳои зеҳни боздоштнашаванда ташаккул ёфтааст, Нелида Пиньон худпортрети таърихи шахсии худ, оила ва решаҳои худро эҷод мекунад.

Мулоҳизаҳо дар бораи адабиёт, ҳунари нависандагӣ, забони португалӣ ё таърихи ҷаҳонӣ табиатан бо таҳлили худ, ҳолати ӯ ҳамчун зан, ҳолати ӯ ҳамчун нависанда ва ҳамчун бразилӣ омехта шудааст. Ин сарвати равишҳо ва кӯшишҳо, дар умқи худ, роҳҳои дастрасӣ ба шахсияти беназир ва гуногунҷабҳа мебошанд; Баъд аз ҳама, Нелида Пиньон худаш дар бораи худ тасдиқ мекунад: "Ман сершумор ҳастам."

Ҷумҳурии орзуҳо

Идеяи кишвар аксари манфиатҳои онро дар эҳсоси мубодилаи ғайримоддӣ дар бар мегирад. Дар мафҳум, ки яке аз ин ҷо ва дигаре аз он ҷо, вале он дур онҳо як чизи умумӣ доранд, ки муттаҳид мекунад. Миллатгароӣ, ки ҳарчи бештар ба терроир ва якхелаи мутлақ устувор мешаванд, бешубҳа даҳшатноканд, зеро онҳо то чӣ андоза фобия доранд. Ҷумҳурии орзуҳо он Ҷумҳурии Бразилия аст, ки дар он ҷо ҳама умедҳои инсонӣ амалӣ шуда метавонанд.

Мадруга ва Венансио бо аср таваллуд шудаанд. Онҳо дар киштии англисӣ, ки онҳоро дар соли дури 1913 аз Виго ба Рио -де -Жанейро кӯчонида буд, вохӯрданд. Вақте ки онҳо бадбахтӣ ва нотавонии зодгоҳи худ Галисияро тарк карда, дар паси хобе равона шуда, ба сӯи биҳиштҳо мерафтанд, чанд писар буданд. дар хориҷа.

Мадруга Бразилияро забт карда, соҳаҳо, корхонаҳо ва хоҷагиҳо месозад. Аммо он дар роҳ гум мешавад. Аз тарафи дигар, Венансио ҳолати худро ҳамчун як орзуи хоб нигоҳ медорад: вай ҳамон касе хоҳад буд, ки аз номи Мадруга гиря мекунад, ӯ анбори ҳақиқии эҳсосоти мамнӯъаш хоҳад буд.

En Ҷумҳурии орзуҳоНелида Пиньон, ки аз эҳсосот, аз калимаҳои муҳим сохта шудааст, хонандаро ба ларза меорад ва маззаи талх, зафар ва ноумедии яке аз кишварҳои камшумори ҷаҳонро, ки эпикӣ дар он ҷо боқӣ мондааст, интиқол медиҳад.

Эпоси дил

Он вақт ман романро аз назар гузарондам Аз чорпоён ва мардон нависандаи Бразилия Ана Паула Майа. Аҷиб он аст, ки чанде пас аз ман дар як навоварии дигари муаллиф аз Бразилия таваққуф кардам. Дар ин ҳолат он Нелида Пиньон ва вай аст китоб Эпоси дил.

Дуруст аст, ки эътирофи байналмилалӣ ба дуввумӣ бештар мувофиқат мекунад, аммо он ҳам дуруст аст, ки дар ҳардуи онҳо метавон як пурҷӯшии забон ва муколамаҳои амазонии амрикоӣ, як навъ мукотибаи ҷуғрофӣ ва лингвистиро пайдо кард.

Эҳтимол Нелида Пиньон истинод ба Ана Паула бошад. Нелида, нависандаи собиқадор, хирадманд ва бонуфуз, ки дар муқоиса бо як нависандаи ҷавони соли 1977 аз ҳаштод гузаштааст. Аммо ин албатта, тафсири озод, натиҷаи иттиҳоди осони андешаҳост...

Аммо ин чунин мебуд, зеро бешубҳа Нелида устоди кори худ аст. Аз вазифаи худшиносии адабӣ, ӯ ҳамеша қодир аст, ки мушкилиҳои умумӣ, ахлоқӣ, сиёсӣ ва иҷтимоиро ба миён орад. Рафъи ҷомеа мавзӯи беҳтарин аст.

Эпоси дил аз муҳити наздиктарини Нелида, аз Рио-де-Жанейро, аз Амрикои Лотинӣ, аз урфу одатҳои кӯҳна ва равияҳои нав, аз амалҳои ғайриимкон ва аз даст кашидан ва фаромӯш кардани арзишҳои мусбӣ, ки дар гузашта вуҷуд доштанд, оғоз меёбад. арзишҳои нави ҷорӣ ворид кунед, ҷойгиркунанда, зудгузар, инҷиқӣ.

Романе, ки таҳлил, муаррифӣ ба мулоҳизаҳои суст аст. Шодие, ки бо он фикрро ҳамчун инъикоси ҳаётан муҳим барқарор кардан мумкин аст, на танҳо як чизи тасодуфӣ, қариб ҳамеша моддӣ, тиҷоратӣ. Ва ҳамосаи дил дар он аст, ки тавонист бо таваққуфи дил ва ё бо такони беназорати ҳақиқӣ дар баробари ин қадар иштибоҳ эҳсос кунад. Бешубҳа як романи ҷолиб ва хониши созанда дар ин замони ҳозира.

Дигар китобҳои ҷолиб аз Нелида Пинон ...

Як рӯз ман ба Сагрес мерасам

Эъломияи ният ваъдаест, махсусан бо худ. Яке метавонад расидан ба ҳама гуна нуқтаи ҷуғрофиро ҳамчун нияти ниҳоӣ дар гузариши ибтидоӣ дар дониши худ баррасӣ кунад. Ин метавонад Финистер ё Сагрес бошад, ҷойҳое, ки ҷаҳонро уқёнус истеъмол кардааст. Ғайр аз плюс ултра, ҳеҷ чиз берун аз сафари шумо то охири рӯзҳои шумо нест. Хокистари худро дар баҳр ҷунбонда ва дубора таваллуд шав...

Дар асри XNUMX дар деҳае дар шимоли Португалия таваллуд шудааст, писари як фоҳишаи ба ҷодугарӣ айбдоршаванда ва падари номаълум, Матуси ҷавон бо бобояш Висенте калон шуда буд, аммо вақте ки ӯ мурд, ӯ ба ҷустуҷӯи утопия ба ҷануб сафар кард. , балки инчунин пас аз даъвати бузургии як кишвари камбизоат, ки бо хоҳиши озодӣ мутаҳаррик шудааст.

Як рӯз ман ба Сагрес мерасам Хулоса, он дар бораи Португалия, дар бораи тамаддуне, ки дар тӯли ҳаёти як фарди зоҳиран ночиз, як деҳқони бепарво ба вуҷуд омадааст, нақл мекунад, аммо шояд дар замоне, ки аз ҳама камбудиаш бепарвоӣ аст.