Гибриди байни адабиёти ҷавонон ва романс давраи пурҷалоли фурӯшро аз сар мегузаронад. Бо назардошти Elisabet benavent ҳамчун яке аз қавитарин props он дар Испания, шояд дар якҷоягӣ бо Ҷинсҳои кабуд, мо инчунин бояд муаллифони наверо баррасӣ кунем, ки ба ҳамон фазои эҷодӣ дохил карда шудаанд ва инчунин аз ҷониби лашкари мухлисон пайравӣ мекунанд. То таркишҳои бераҳмонаи акси садоҳои раднашаванда. Тавре ки дар мавриди Мерседес Рон аст.
Ин ҳолат, масалан, аз Мерседес Рон, пайдоиши он ба он таъсири маъмулии метеорикии ин навъи ривоят, ки бо сухан ба даҳон боло меравад ва бо насиб ва идомаи интиқол дар он банди адабиёти ҷавонон боқӣ мемонад, ки ба дигар синну солҳои баркамол низ мерасад. Адабиёте, ки хатти хонандагонро дар ҷустуҷӯи имзо дар ҳама гуна намоишгоҳи китоб эҷод мекунад.
Пеш равед ва версияи силсилаи ӯ "Culpa mía" -ро кашф кунед, зеро он дар Amazon Prime Video дар ин баннер бозӣ мекунад, бо истифода аз озмоиши ройгони 30 рӯз:
Мерседес Рон ният надорад, ки чархро дар ин жанр аз нав ихтироъ кунад, ки пур аз клишеҳои худ аст, ки ҳамеша кор мекунанд, зеро он дар бораи тарҳрезии хаёлоти хеле шабеҳи наврасӣ ва ҷавонии барвақт аст. Савол дар он аст, ки осори эҷодии муаллиф, ки барои муаррифии қаҳрамонҳои нав ва ҳолатҳои ҷолибе, ки аз он ба олами ҷавонон ишора мекунад, комилан кор мекунад.
Ва дар ин ҳолат, Мерседес Рон он суръати саргардон, як амали пешниҳодкунанда, вояи асрор, нуқтаи романтикӣ дар замони муосир ва печидаҳои сюжетро дар мувофиқа бо пешгӯинашавандаи дил ва корҳои он ҳангоми ҳукмронии гормонҳо меорад.
Беҳтарин 3 романҳои тавсияшудаи Мерседес Рон
Айби ман
Оғози як достони фаромӯшнашаванда дар ин жанр ҳамеша ба садоҳои нав ниёз дорад, ки сенарияҳои наверо тасаввур мекунанд, ки дар онҳо дилеммаҳои экзистенсиалӣ-муҳаббати даврони ҷавонии мо тамаркуз мекунанд.
Аз як имконияти махсус, Нӯҳ ва Ник худро дар зери як сақф якҷоя зиндагӣ мекунанд. Аз ин рӯ, муносибати онҳо мисли дӯстдороне оғоз намешавад, ки аз фазои дурдасти ҷисмонии ҳамдигар, ки рӯҳҳои онҳоро ба ҳам наздик мекунанд, меҷӯянд... Баръакс. Дар ин ҳолат ҳама чиз бо соиш оғоз меёбад. Ва на ҳамеша магнитӣ. Ҷойгоҳҳо баъзан аз шиддати пешгӯинашаванда бедор мешаванд, ки сабаб ҳамчун занги бедор ба дили ғофил дида намешавад.
Николас Лейстер барои талх шудани ҳаёти ман офарида шудааст. Баландбаланд, чашмони кабуд, мӯйҳои сиёҳ мисли шаб... Садо хуб аст, дуруст? Хуб, на он қадар зиёд, вақте ки шумо мефаҳмед, ки ӯ бародари угайи шумо хоҳад буд ва инчунин ҳама чизеро, ки шумо аз замони дар хотир доред, нишон медиҳад.Хатар Ин аввалин чизест, ки вақте ки ман бо ӯ вохӯрдам ва фаҳмидам, ки ӯ зиндагии дугонаеро аз падари миллиардераш пинҳон мекунад, ба хотирам омад.
Айби мо
Биёед ба охири ҳикояи байни Ник ва Нӯҳ биравем. Қисмати сеюм, ки пас аз эҳсосоти шадиде, ки аз сар гузаронида шуд, ба эҳсоси ташвишоваре, ки пешгӯинашаванда аст, ишора мекунад. Агар бачаҳо барои ҳамдигар сохта шуда бошанд, ин чизест, ки хонандагонро қутб мекунад. Зеро муаллиф медонад, ки чӣ гуна дихотомияи комилро байни ҳавас ё дил аз як тараф бо ақл ва аз тарафи дигар бо таҷруба ба вуҷуд оварад.Бинобар ин романи сеюм бо завқи войеристӣ ва маризӣ дар атрофи муносибате, ки ҳамеша шарораҳоро ба вуҷуд меорад, хонда мешавад.
Муносибатҳои Ник ва Нӯҳ бадтарин лаҳзаи худро аз сар мегузаронанд ва ба назар чунин мерасад, ки ҳеҷ чиз наметавонад ба тарзи пештара баргардад ... Онҳо бояд бисёр чизҳоро тай кунанд, то дар ниҳоят бифаҳманд, ки оё онҳо воқеан барои ҳамдигар сохта шудаанд ё дар Баръакс Ҷудо будан он чизест, ки воқеан ба онҳо мувофиқ аст, аммо шумо метавонед ин гуна ишқи пурқувватро фаромӯш кунед? Хотираҳое, ки дар дил тасвир шудаанд, чӣ гуна метавон аз байн бурд? Муҳаббат на ҳама вақт басанда аст ва бахшидан баъзан барои ислоҳи корҳо кофӣ нест, оё онҳо метавонанд гузаштаро паси сар кунанд ва аз нав оғоз кунанд?
Айби шумо
Максимум қисмҳои дуюм, ки ҳамеша каме буғро аз даст медиҳанд. Эҳтимол дар ними роҳ аз таркишҳои тарканда ва интизори қарорҳое, ки метавонанд гардиши ғайричашмдошт ва ҷолибтарин бошанд. Ва шиддати байни ошиқон ҳанӯз вуҷуд дорад, ин будан лейтмотив муҳими қитъаи пешниҳодшуда. Ҳамин тавр, ҳақиқат ин аст, ки бо назардошти қаллобии қисми аввал, ҳавас то ҳол дар баландтарин аст.
Вақте ки Нӯҳ ба Ник ошиқ шуд, ӯ медонист, ки муносибатҳои онҳо осон нахоҳад буд: онҳо қутбҳои муқобиланд, оташ ва барқ мебошанд ва вақте ки онҳо якҷоя ҳастанд, шарораҳо парвоз мекунанд... аз ҳар ҷиҳат. То ба имрӯз, ҳавас аз ғурур қавитар буд, аммо фарқияти синну сол, коллеҷ, шабнишиниҳо, волидони онҳо ва арвоҳҳое, ки онҳоро таъқиб мекунанд, ҳарду онҳоро мисли бомбаи соатӣ такрор ва такрор месанҷанд.
Оё Нӯҳ воқеан омода аст бо тарсу ҳаросаш рӯ ба рӯ шавад ва дубора ба касе бовар кунад? Оё Николас метавонад гузаштаи худро паси сар гузорад ва дили худро ба як нафар кушояд?
Дигар китобҳои тавсияшуда аз ҷониби Мерседес Рон
Филӣ
Мо достонро тағир медиҳем, то пешниҳоди наверо бубинем, ки ба муҳаббати ошиқонатарин ишора мекунад. На ба маънои соддалавҳона, ки ҳоло дар истилоҳ боқӣ мондааст, балки дар романтизми аслӣ, ки ғайриимкон, рӯҳҳои ғамгин ба сабаби таҳкими шароит ё маҳдудияти ахлоқӣ ...
Марфил 20-сола аст ва дар Ню-Йорк зиндагӣ мекунад, аммо на ҳама чиз он қадар ғайриоддӣ аст: чанд рӯз пеш ӯро ҳангоми сайру гашт аз Боғи марказӣ рабуда буданд. Падараш маълум аст, ки сабаби одамрабоӣ ба ӯ паём фиристондан буд: мо метавонем ба ӯ бирасонем, Бо вуҷуди озод шудан, барои Марфил ҳама чиз дигар шуд: зиндагиаш як хел нест ва ӯ ҳам. Хусусан, ки ҳоло вай ҳеҷ гоҳ танҳо нест: ӯро ҳамеша муҳофизаш Себастян Мур ҳамроҳӣ мекунад.
Себастян ҳамчун менеҷери комиле хоҳад буд, ки ӯро муҳофизат кунад, хусусан вақте ки таҳдидҳои марг фаро мерасад, гарчанде ки ӯ ҳеҷ гоҳ фикр намекард, ки мушкилтарин кор ин нест, балки дур нигоҳ доштани Марфил Кортес аз ӯ хоҳад буд. ҳақиқати гузаштаи худро кашф кунед? Оё ҷалбе, ки дар байни онҳо ба вуҷуд омадааст, ҳама чизро зери хатар мегузорад?
