Дар повест ба таври ногусастанӣ ба Дуглас Престон дар касби адабии пурғавғо. Ва сарфи назар аз он Кӯдаки Линколн ӯ инчунин вақт ҷудо мекунад, то инфиродӣ ба романҳо бо нуқтаи триллерии болотар аз сирри муқаррарии ин дастаи адабии муваффақ муваффақ шавад.
Гап дар сари он аст, ки ҳам Линколн ва ҳам Престон романҳои мустақили худро нашр кардаанд. Ин беш аз ҳама ба охир нарасидани куштори якдигар хоҳад буд (ман мегӯям, аз адоват).
Яке аз тандемҳои машҳуртарини байналмилалӣ будан, ба мисли Ларс Кеплер (дар ин тахаллус муттаҳид карда шудааст, то кормандонро гумроҳ накунанд) ё дигар қаблӣ ва тамомнашаванда ба мисли Лапьер ва Коллинз дар вақташ.
Навиштани чаҳор даст чизеест, ки бо чанд сабаб маро аз худ дур мекунад. Дар ҷои аввал аз ҷониби ҳисси мубодилаи хаёлӣ, гӯё ҷаҳони офаридашуда метавонанд бо ҳам мувофиқ бошанд ва сониян аз рӯи модули операнди ё дурусттараш формулаи тақсимоти меҳнат.
Аммо гап дар он аст, ки кор мекунад. Дар мавриди Кайлд ва Престон бо самаранокии бузургтарин. Ҳоло вақти баррасии библиографияи хусусии Линколн расидааст ва ман боварӣ дорам, ки шумо аз ин китобҳо ҳайрон хоҳед шуд ...
Беҳтарин 3 Романҳои тавсияшудаи кӯдакони Линколн
Ҳамоҳангии марговар
Аллакай танҳо, ҳар як муаллиф ба таври шубҳанок ошкор карда мешавад. Ин триллери технологӣ як кашфи бузурги Кӯдак аст, ки аз ҳама дистопияи технологияҳои нав ба вуҷуд омадааст.
Мо ҳама дар бораи шабакаҳои маъмулӣ барои пайдо кардани шарик шунидаем (чизе, ки ба аввалин истифодаи шахсии Интернет бармегардад, ҳатто дар сӯҳбатҳои пеш аз таърих). Гап дар он аст, ки ёфтани шарик ҳар рӯз бештар дар ҷустуҷӯи он бозии комил инкишоф меёбад, нуқта дар он аст, ки комил ҳеҷ гоҳ вуҷуд надорад ва АИ, ки мекӯшад, ки комбинатсияи комилро дар соҳаи эҳсосот ҳал кунад, ҳамеша хато мекунад.
Торпҳо ба туфайли мувофиқати онлайнии як ширкат ба монанди Эден, ки қодир аст ҷуфтҳои идеалиро таъсис диҳанд, як дунёи нав месозанд. Ҳама чиз барои сохтани дунёи хушбахт дар атрофи муҳаббати комил аст, аммо Торпҳо ба худкушӣ даст мезананд, ба монанди бисёр ҷуфтҳои дигар, ки дар онҳо парадоксиалӣ бо Адан дучор меоянд, ӯ онҳоро бо ҳар роҳ несту нобуд мекунад.
Кристофер Лаш ин масъаларо бар ӯҳда дорад ва таҳқиқи наздики Адан вақти зиёдро намегирад. Худи менеҷер, Ричард Силвер, ӯро аз кори система огоҳ месозад ва мекӯшад сабабҳо ва оқибатҳоро ҷудо кунад, то даме ки худи Лаш ба ин масъала аз ҳад зиёд машғул нашавад, шояд Ричард Силвер дар ҳимояи ширкати худ тела диҳад. Ва як бор дар дохили система, ҳеҷ як таҳқиқоти объективӣ муваффақ шуда наметавонад. Гарчанде ки шояд ин танҳо диққати субъективӣ бошад, ки ҳама чизро тавзеҳ медиҳад, аммо хавфи он хеле баланд аст.
Тӯфони
Ҳамчунин ройгон, Линколн Чайлд баъзан силсилаҳоро барои муаррифии қаҳрамонони худ ҷалб мекунад. Дар ин маврид Ҷереми Логан ҷолибтарин парвандаҳоро, ки ҳадди аққал дар панҷ қисмҳои то имрӯз оварда шуда буданд, талаб кард.
Ҳамааш аз ин романи клострофобӣ ё шояд агорофобӣ дар миёнаи уқёнус оғоз ёфт. Аллакай якчанд мавридҳо вуҷуд доранд, ки ман платформаи нафтро ҳамчун маркази асабҳои даҳшатбор ҳамчун қитъаи қитъа пайдо мекунам. Ва чизе дар он аст, ки он кор мекунад, зеро мо дар фазои нозук ва хатарнок мегузарем, дар сарҳаде, ки ҳар садама метавонад марговар бошад.Дур аз ҷаҳон коргарони платформа ба нишонаҳои ягон бемории аҷиб гирифтор мешаванд. Мо метавонем тахмин кунем, ки ин чиз нозукиҳои худро дорад, вақте ки мо мефаҳмем, ки платформаи нафт сарпӯши дигар мақсадҳои ташвишовар ва ташвишовар аст ...
Ғайр аз он чизе, ки духтур ба монанди Крейн, ки баъзан дар бемориҳое, ки аз ӯ халос мешаванд, гумроҳ карда метавонад, танҳо Ҷереми Логан метавонад сарчашмаи ҳама чизро пайдо кунад, то онро бо омӯзиши Крейн оид ба оқибатҳояш мувофиқ созад. Ва дар бораи оқибатҳои ҷисмонӣ ва психологӣ дар коргарон, уфуқи як кашфи бузург бо сояҳои шӯҳратпарастии инсонӣ, бадтарин ҳосилаҳои бад ба назар мерасад.
Утопия
Нуқтаи фантастикаи илмии Линколн дар сюжети мустақили навиштани ӯ раднопазир аст. Ҳаваси ӯ ба технология барои муаррифии ҷаҳониҳо, ҳавопаймоҳо ё ҳадди ақал дигаргуниҳои ҷаҳони мо аз сунъӣ возеҳ аст.
Дар дараҳои санглохи Невада Утопия баланд мешавад, як боғи мавзӯӣ, ки 65.000 нафар дар як рӯз дидан мекунанд, ки ҷозибаҳои онҳо насли нави ин марказҳои фароғатиро ифтитоҳ кардаанд. Аммо як қатор шикастҳои бефосила дар баъзе роботҳои пешрафтаи он на танҳо ба фаъолияти дурусти боғ, балки ба амнияти меҳмонони он таҳдид мекунад. Эндрю Варне, нобиғаи компютер, ки робототехникаро таҳия кардааст, ки паркро идора мекунад, бояд ба он ҷо сафар кунад, то бифаҳмад, ки чӣ рӯй дода истодааст. Аммо дар рӯзи расиданаш, ба назар мерасад, ки Утопия ба чизи хеле бадтар аз ғаразҳои оддӣ, гарчанде хатарнок бошад, ғарқ мешавад.
Гурӯҳи террористон ба системаи компютерӣ ворид шуда, назоратро ба даст меоранд ва агар ба онҳо он чизеро, ки талаб мекунанд, дода нашаванд, ҳар як мард, зан ё кӯдаке, ки аз боғ дидан мекунад, метавонад ҳадаф қарор гирад. Варне бояд нақшеро иҷро кунад, ки ӯ ҳеҷ гоҳ фикр намекард, ки ӯ омода буд: наҷот додани ҳазорон одамони бегуноҳ ... аз ҷумла духтари ӯ. Бо печутоби аҷиби сюжетҳои аҷиб Линколн Чайлд мӯъҷизаҳои технологии Утопияро чунон дақиқ тасвир мекунад, ки бовар кардан душвор аст, ки боғ танҳо дар саҳифаҳои ин китоб вуҷуд дорад.
3 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарини Линколн барои кӯдакон"