3 китоби беҳтарин аз ҷониби Фернанда Мелчор

Дар партияи охирини муттаҳидсозии нависандагони Мексика, Фернанда Мелчор мегузорад бевосита ба гирифтани ровиёни наслӣ ҳамчун Хуан Вилоро o Лаура Эскуивел. Шумораи ками онҳое, ки дар солҳои 70-80 таваллуд шудаанд, соҳиби маълумот мешаванд сатҳҳои дурахшонеро, ки Мелчор бо ҳар як романи нав ба вуқӯъ мепайвандад, ба даст меорад. Ин муаллиф табиати дақиқи зоҳирии нависандагони гаҳвораро нишон медиҳад, ки нисбат ба ҳама гуна тропҳои омӯхташуда феъл ҳамчун воҳид бештар дода шудааст.

Бо ҷониби рӯзноманигории ҳамешагии худ, романҳои ӯ солномаҳои наҷот, боздид аз ҷойҳои ваҳшӣ мебошанд, ки дар онҳо ҳаёт бо парокандагии ташвишовари перспектива ба амал меояд. Ҳамин тавр, асолати наср ва амал аз ҳад зиёд ва болотар аз он аст.

Адабиёт дар мавридҳое, ки нуқтаи Фернанда барои истироҳат ва таваққуф дар интизори таҷрибаҳо барои ороиши ҷавонон бо адабиёти ба ҳаёт мутобиқшуда ва интизори он камолотест, ки нозукиҳои ривоятии дараҷаи аввалро афзоиш медиҳад. Зеро воқеияти ҳозира ба монанди Фернанда танҳо метавонад ба асарҳои бештари дорои аҳамияти бузург асос ёбад. Гоҳ -гоҳ…

Беҳтарин 3 китоби тавсияшуда аз ҷониби Фернанда Мелчор

Мавсими тӯфон

Ҷоҳое ҳастанд, ки ҳамеша мавсими тӯфонҳо, заминҷунбиҳо ва ҳама гуна офатҳои табиӣ аст, ки маркази онҳо беадолатиҳо, решакан кардан ва партофтан ва оянда ҳамчун тӯфони сиёҳ аст, ки на танҳо ғӯзапоя, балки бебозгашт ҳамаи сокинони он ҷойҳоро даъват мекунад. аз бадтарин инерция хароб шудааст.

Романи хом ва дилсӯзе, ки дар он хонанда бо суханон ва фазои даҳшатовар, вале шодмонии марговар фаро гирифта мешавад. Гурӯҳи кӯдакон ҷасадеро дар обҳои абрноки канали обёрӣ дар наздикии ранҷи Ла Матоса шино мекунанд. Ҷасад аз они ҷодугар аст, зане, ки ин касбро аз модари фавтидааш ба мерос гирифтааст ва сокинони он деҳот ӯро эҳтиром мекарданд ва метарсиданд.

Пас аз кашфи даҳшатнок, шубҳа ва ғайбат ба як гурӯҳи писарбачагони ин шаҳр хоҳад афтод, ки ҳамсояашон чанд рӯз пеш аз гурехтан аз хонаи ҷодугар дида буданд ва он чиро, ки бадани ғайрифаъол ба назар мерасид, бардошта буданд. Аз он ҷо, қаҳрамононе, ки дар ҷиноят иштирок мекунанд, ба мо ҳикояи худро нақл мекунанд, дар ҳоле ки хонандагон худро дар зиндагии ин макон, ки гирифтори бадбахтӣ ва партофташуда ва дар он ҷо зӯроварии ториктарин эротикизм ва муносибатҳои заифи қудрат ба ҳам меоянд, ғарқ мекунанд.

Ист

Бадтарин ҳодисаҳо натиҷаи бадтарин ҳамоҳангӣ мебошанд, гӯё худи шайтон маҷбур кардааст. Байни бетартибӣ ва нигилизм, ақли ҷавон метавонад ба бадбахтиҳои шадид дучор ояд, агар танҳо як тақвияти ночиз ба он посухи мувофиқ диҳад.

Дар як маҷмааи истиқоматии боҳашамат, ду наврасон Мусибатҳо шабона ҷамъ меоянд, то пинҳонӣ маст шаванд ва хаёлҳои ваҳшии худро мубодила кунанд. Франко Андраде, ки фарбеҳ ва танҳост, ки ба порнография майл дорад, орзу мекунад, ки ҳамсояи ҳамсояи худро ба худ ҷалб кунад - зани шавҳардори ҷолиб, модари оила - барои ӯ васвоси носолим ба вуҷуд овардааст; дар ҳоле ки Поло, шарики нохостаи ӯ, дар бораи даст кашидан аз кори маъюбони боғбон дар воҳиди истисноӣ ва фирор аз хонааш хаёл мекунад, ки деҳаи ӯ гирифтори Наркос, ва аз юғи модари ҳукмронаш. Бо имконнопазирии ба даст овардани чизҳое, ки ҳар кас сазовори он аст, дучор шуда, Франко ва Поло нақшаи кӯдаконаеро таҳия хоҳанд кард, ки он даҳшатовар аст.

Парадис, навиштааст Фернанда Мелчор, яке аз нависандагони барҷастаи Мексикаи имрӯза, осониро меомӯзад, ки хоҳиш метавонад ба васваса ва ҳатто бештар ба он табдил ёбад violencia, ҳангоми нақл кардани иттифоқ байни қутбҳои муқобили ҷомеаи муосири Мексика.

харгуши козиб

Торикии бандар хама чоро ихота кардааст. Пачи ва Винисио ба соҳил мераванд, онҳо дар роҳ ба як зиёфати ғайриоддӣ ҳастанд; онҳо чизе меҷӯянд, ки баданро бо он карахт кунанд, бо он чӣ худро тоза кунанд. Тобистон тулонй ва руз хеле бадтар буд.

Дуртар аз он ҷо Зоҳир дар бораи сафари навбатии худ ба пойтахт ё шимоли Мексика хаёл мекунад, ки холааш аз ӯ пул талаб карда, ӯро латукӯб мекунад ва бародари хурдиаш Андрикро маҷбур кардааст, ки аз кори умумӣ фирор кунад. хона ба охир мерасад дар дигар: он марди навозиш ва бо ҳамон даст мезанад. Ҳоло ӯ танҳо бояд Андрикро бовар кунонад, ки ҳаёти нав оғоз кунад ва боварӣ ҳосил кунад, ки роҳи худро аз он соҳил, ки ба назар мерасад интиҳо надорад, пайдо кунад.

Харгӯши бардурӯғ як ҳикояест, ки мафтункунанда ва даҳшатовар аст, ки аз он бо ритми наср дур шудан душвор аст, инчунин қодир аст, ки қаҳрамонҳои амиқро дар канори канори худ кашад, ки зӯроварӣ ва партофташударо аз сар мегузаронанд.Ин аввалин романи Фернанда аст. Мелхор, ки дар харфхои испанй-америкой чои мухимро ишгол кардааст.

Дигар китобҳои тавсияшуда аз ҷониби Фернанда Мелхор

Ин Майами нест

Майами барои орзуҳо бо макарон ва раводид аст. Майами аз тарафи дигар ҳамчун Итакаи Амрико фурӯхта мешавад. Тили тиллои нав, ки дар он шумо метавонед бо испанӣ ҳарф занед ва ҳамон лаҳзае, ки шумо хушбахт бошед, муваффақ хоҳед шуд, ё онро касоне мебинанд, ки пул ё раводид надоранд. Барои дигарон, дар байни орзуҳо ва ноумедӣ ҳаёт дар рег дар дохили сарҳад мегузарад ...

Солномаҳои Фернанда Мелчор дар бораи таназзули инсон дар яке аз ҷанбаҳои бадтарини он маълумот медиҳанд. Он чизе, ки китоби шумо мекунад, дар ҳамаи ин дағалӣ беэътиноӣ нишон медиҳад.

Дар замони марзҳои норавшан байни ҳақиқат ва дурӯғ, бетартибӣ ва тартибот, даҳшат ва бетартибӣ, ҷинояткории муташаккилона ва давлат ба вуҷуд меояд Ин Майами нест китоби ҳикояҳои гибридӣ, хӯлае байни журналистика ва адабиёт, ки ба шароите, ки террори ба ном сабзидааст, ба таври возеҳ посух медиҳад Ҷанг бар зидди қочоқи маводи мухаддир дар як иёлате, ки махсусан ба ин харобӣ дучор шудааст, ба монанди Веракруз.

Ғайр аз нияти расонидани ҳисобкунии сахт, Мелчор ба мо ҳикояҳоро дар бораи одамон пешниҳод мекунад: ҷабрдидагон y ҷинояткоронБале, аммо пеш аз ҳама мардону занони оддӣ, ки ба мубориза барои наҷот бахшида шудаанд, бо нигоҳи амиқ ва дилсӯзонаи ӯ, аммо хом ва мустақим, ки бо он иштирок кардан ва ба ҳайрат овардан ногузир аст.

El Веракрус Фернанда Мелчор на он қадар танзим, балки хусусияти ин мавҷи хушунат аст. Наздикии муаллиф бо ҳикояҳои ӯ ва истифодаи ҳамеша хатарноки забон бузургтарин қувваҳои ин аст нашри нав аз нав дида баромада шуд ки хроникаи нав дорад. Ва гарчанде ки ин ҳикояҳо дар як муваққатӣ тарҳрезӣ шудаанд, онҳо то ҳол инъикоси кишваре мебошанд, ки регҳои онҳо ҳанӯз ҳам дар ҳаракатанд.