Дар жанри таваққуф, ки бо номи триллер маъруф аст, аз сабаби он ки англисҳо қариб ҳама чизро фаро гирифтаанд, муаллифон ба монанди Мадрид Пен қалам, Баскӣ Микел Сантяго ва аргентинӣ Федерико Аксат онҳо ҳамчун исмҳои мустаҳкам дар испании он адабиёт, ки ба шиддати равонӣ нигаронида шудааст, ҳамчун хонандаи пешакӣ барои авҷи ниҳоии ҳар як романи ӯ муаррифӣ карда мешаванд.
Дар мавриди Аксат, ки ибтидои он бештар ба терроризми возеҳтар нигаронида шуда буд, оҳиста -оҳиста он имкониятҳои нави як жанри таваққуфро меомӯхт, ки дар он магнитизми маризии тарс дар зуҳуроти бепоёни он, дар зери троми ташвишовартарин ҷой дорад. дардҳо. Баъзан ҳатто тамоюлҳои афсонавӣ, готикӣ ва торик онҳоро ба хотир меоранд Stephen King аз замонҳои охир.
Ҳамин тавр, агар шумо яке аз онҳое бошед, ки романҳои хуби баландсуръатро дӯст медоранд, ки хунукӣ ё арақи хунукро баланд мекунанд, аммо то он даме ки шумо саҳифаи охиринро, ки ҳама чиз ҳал шудааст, ба хубӣ ё бадӣ аз қаҳрамонони он нигоҳ карда наметавонед. сафари ҳама гуна романҳои Федерико Аксат
Беҳтарин 3 романи тавсияшудаи Федерико Аксат
Боғи шабпаракҳо
Романҳои кӯдаконе, ки дар триллери лаҳза ғарқ шудаанд, чизест, ки ҳамеша маро ба ваҷд меовард. Аз Stephen King дар якчанд романҳои худ то ба наздикӣ Ҷоэл Дикер дар беҳтарин романи худ «Китоби Балтимор«. Бо Axat мо ба Шаршараи Карнавал сафар кардем, ҷое, ки аллакай ба фазои муҳими ин муаллиф ишора мекунад, зеро истифодаи такрории он дар аксари асарҳои ӯ. Омехта байни Castle Rock ва Twin Peaks. Ба ин муносибат мо паҳлӯи эзотериктарини ин ҷойро кашф кардем. Мисли сӯрохи сиёҳ, ки дар охири ҳар як сенарияи нависандаи триллерӣ мешавад, ҳама чиз метавонад рӯй диҳад ва қариб ҳамеша ҳеҷ чизи хубе нест.
Бо гумони марги сокинони Карнавал Фолс, мо бо нопадидшавӣ бо занҷираи хос дар тӯли солҳо дучор мешавем. Ин ба мо кӯмак мекунад, ки ба соли 1985 баргардем ва баъд ҳа, мо бо баъзе қаҳрамонони хурдакак вомехӯрем ... Сэм, Билли ва Миранда он секунҷаи аҷиб байни кӯдакӣ ва бедории ошиқиро ташкил медиҳанд, ки тавозуни имконнопазир байни дӯстӣ, ки то абад мӯҳр зада шудааст ва бояд зиндагӣ кунанд танҳо ҳавасҳои аввал.
Тобистони соли 1985 ба ин охири асолати кӯдакӣ ишора мекунад. Аммо он инчунин ба мо ҳамчун тобистоне муаррифӣ мешавад, ки дар он ҳаёти писарон на танҳо аз сабаби табиати шукуфоии онҳо ба синни наврасӣ, балки аз рӯи он чизҳое, ки онҳо дар бораи асрори бузурги ҳаёт, марг ва нопадидшавии Карнавал Фоллс кашф хоҳанд кард, пешниҳод карда мешаванд. ...
Охирин баромад
Мо ба охир нигоҳ мекунем, худкушии қаҳрамон. Ҳамин ки мо ба хондан шурӯъ мекунем, мо Тедро мефаҳмем, ки аз комилияте, ки ҳаёти ӯ пинҳон карда шудааст, нафрат дорад ва ин ӯро маҷбур кардааст, ки бо таппонча ба маъбади худ хаста шавад.
Аммо ба назар чунин мерасад, ки тақдир ба нақшаҳои нав майл дорад, вақте ки ирода танҳо як ангуштзании ангуштест, ки зарбаро такон медиҳад. Шояд ин дар ҳақиқат иродаи қавии ӯ нест. Зеро ёддошти ҳайратангезе, ки ӯ баъд аз сонияҳо пайдо мекунад, ӯро даъват мекунад, ки таппончаро гузошта, ба занги таъҷилии дари хона ҷавоб диҳад. Чунин дастнависеро, ки ба назараш дастнависи худи ӯст, нодида гирифтан мумкин аст? Вақте ки шумо чизро мекушоед, он беш аз пеш бемаънӣ мешавад. Азбаски нақшаи то кунун бекасии мағзҳоро аз байн бурдан сабаби ба назар мерасад, ки ин Линч, ки ӯро мегирад, фавран бо нақшаи алтернативӣ пайдо шавад ...
Аммо баъзан, чунон ки дар беҳтарин ҳилаҳои ҷодугар, он чизе, ки бо мо рӯй медиҳад, танҳо як таассуроти субъективӣ аст, ки бо ҳаваси манфиатҳои олӣ, иродаи бадхоҳе, ки ба назар мерасад, мехоҳад ҳаёти моро ғамхорӣ кунад, зеро Худо медонад, ки чӣ Поён. Вақти Тед фаро расид. Вақте ки нақшаи Линч қабул карда мешавад, оқибатҳо суръат хоҳанд гирифт ва ба эҳтимолиятҳо ҳатто бадтар аз худкушии оддӣ, ки шояд ҳеҷ гоҳ набояд рад карда шаванд, ишора мекунад...
амнезия
Ғояҳои рамзии ҳар як жанр мавҷуданд, ки аз ҷониби муаллифон давра ба давра барқарор карда мешаванд, то таваҷҷӯҳи навро баланд бардоранд. Ба наздикӣ, ва тавре ки ман мегӯям, он танҳо як нишондиҳандаи дигар буд, мо мехонем «Куртаи борони кабуд«, Аз ҷониби Даниел Сид ва мо дар канори торикии марг, маводи мухаддир, сӯрохӣ ва оқибатҳои пешгӯинашаванда сайр кардем.
Ҳоло мо бо Ҷон Бреннер ва бедории талхтаринаш вохӯрем. Зеро, гарчанде ки ҳаёти ӯ муддати тӯлонӣ ба фалокат ишора мекард (аз сабаби азми зуд ва мутамарказ зиндагӣ кардан), ӯ ҳатто тасаввур карда наметавонад, ки чӣ тавр шишаи арак ба он ҷо расида бошад, на ин ки мантиқ. , ҷасади хоби зани зоҳиран мурда, ки баробари кушодани чашмонаш ҷойи ҳодисаро пур мекунад. Ҳамчун хонандагон, мо фикр мекунем, ки шояд худи Ҷон чизи дигареро аз мо пинҳон мекунад. Вай метавонад дурӯғгӯи патологӣ бошад. Яке аз онхое, ки бо химояи худ аз сояи бади худ кодир аст хар гуна афсонахои бадей созад.
Бадтарин чиз дар он аст, ки дар пушти ӯ ҳамсари собиқаш ва духтараш нишастаанд. Ва як қисми ӯ моро бовар мекунонад, ки ӯ бешубҳа метавонад аз ҳамаи он ҳавои бад, ки дар рӯзҳои дигар ҳамроҳаш буд, бошад, аммо баъд чӣ мешуд? Дар ин муаррифии макоб интиқом хеле мураккаб садо медиҳад. Гарчанде ки қарзи калони ҳама намудҳоро метавон ҳамчун интиқоми бераҳмона пардохт кард.
Дар ниҳоят, ин амнезияи нороҳаткунанда ҳақиқат дорад, ба монанди дигар мавридҳои рамзии жанр, ки ман қаблан ишора карда будам. Ва фазилати Федерико Аксат дар он аст, ки моро водор созад, ки ба мисли ҷодугари хуб, ӯ тавонист як печутоби наверо пайдо кунад, то фаромӯшӣ ё беамалии хотираҳо барои гардишгари ҷолиб барои хонанда маънои фавқулодда дошта бошад.
Дигар китобҳои тавсияшуда аз ҷониби Федерико Аксат
духтари намунавӣ
Бадтарин триллерҳои аз воқеияти имрӯза гирифташуда бо он параллелизм байни ҳаёти мо ва шабакаҳои иҷтимоӣ алоқаманд аст. Ҳатто бештар аз он барои ҷавононе, ки зери обҳои шабакавӣ ғарқ мешаванд, ки дар он имиҷ ва шахсият таҳриф мешаванд, то он даме, ки онҳо ба рӯйдодҳои бадтарин оварда мерасонанд.
"Акнун ман медонам, ки бадӣ дар ҷое пинҳон мешавад, ки шумо онро интизор набудед ва он ҷойҳое, ки шумо худро бехатартарин мепиндоштед, метавонанд аз ҳама хатарноктар шаванд"
Ин охирин чизест, ки София тақрибан як сол пеш дар рӯзномаи худ навишта буд. Аз он вақт то ҳол касе аз ӯ хабаре нагирифтааст, ҳарчанд далелҳо нишон медиҳанд, ки вай худро аз болои пул партофта, ҷони худро аз даст додааст ва ин далел ба як навори даҳшатборе марбут аст, ки дар донишкада паҳн шудааст. Падару модараш ба ин бовар намекунанд. Духтари шумо касе нест, ки чунин кор кунад. Вақте ки пас аз моҳҳо писаре, ки онро сабт кардааст, аз зарбаи болға ба сараш мурда мешавад, одамоне ҳастанд, ки ҷуръат мекунанд фикр кунанд, ки шояд София зинда аст ва ғайб задани ӯ як қисми нақшаест, ки худи ӯ ба кор андохтааст.
Камила Ҷонс, як шахсияти муваққатан бознишастаи муфаттиш, як хабарнигори маҳаллӣ боздиди ғайричашмдоштро мегирад, ки мехоҳад дар ин парванда ширкат кунад. Вай нияти розӣ шуданро надорад, аммо ифшои он, ки София бо далели гузаштааш иртибот дорад, ки касе онро намедонад, ӯро водор мекунад, ки ин пешниҳодро қабул кунад ва ба ҳар қимате ҳақиқатро биҷӯяд.
Духтари намунавӣ романи нав ва ҳайратангези Федерико Аксат, устоди триллери равонӣ мебошад, ки робитаҳои оилавиро меомӯзад ва чӣ гуна интизориҳои волидайн аз фарзандони худро ба як механизми торикии манипуляция табдил медиҳад.
1 шарҳ дар бораи "3 китоби беҳтарин аз ҷониби Федерико Аксат"