3 китоби беҳтарини Elfriede Jelinek

Баъзан Ҷоизаи Нобел дар адабиёт назар ба корҳое, ки ба таври қатъӣ амал мекунанд, бештар муносибат, контекст ё дигар ангезаҳои номаълумро медиҳад. Дар мавриди ҶелинекБо эҷодиёти шубҳаноке, ки паҳлӯҳои мухталифро фаро гирифтааст, ӯҳдадории сиёсии ӯ ва дастрасии харизматикии ӯ ӯро аз рӯи сифати кори худ ҳамчун номзади Нобел боло бурд.

Ман шубҳа надорам, ки баъзан ин тавр шуданаш лозим аст, зеро адабиёт бештар аз сиёҳи он дар сафед аст. Аммо ҳамеша хуб аст, ки назари интиқодӣ дар бораи ин масъала таъмин карда шавад, на танҳо дар мавриди Йелинек... Гап дар он аст, ки нависанда Желинек ба ҷуз ҷоизаҳо ва дигарон, инчунин ба асарҳои худ он нерӯи шахсии худро интиқол медиҳад, ки бо ҳикояҳои дар канори худи ҳаёт, ки дар он ҳавасҳо ва конвенсияҳо муборизаи хоси худро байни тарс ва гунаҳкорӣ ҳамчун нозирони низоъ мебаранд.

Инчунин гуфтан мумкин нест, ки некӯаҳволии ниҳоии ҳама дар ин ҳикояҳо пирӯз мешавад. Ва муаллиф хуб мекунад, ки ин корро пур кунад реализм баъзе чаҳорчӯбаҳо инъикоси возеҳи релизҳои дар интизоранд; шароитҳое, ки ҳамаи моро ислоҳ мекунанд; мавҷудиятҳое, ки бо пешгӯиҳои ахлоқии бегонакунандаи миёнаравӣ абстракт шудаанд. Аммо савол ин аст, ки кӯшиш кунем, ки ба он чизе, ки рӯҳ аз мо талаб мекунад, таслим шавем ва кӯшиш кунем, ки бо беҳтарин роҳ бо он мубориза барем ...

Беҳтарин 3 романҳои тавсияшудаи Элфриде Йелинек

Пианинонавоз

Баъзан чунин мешавад, ки тасодуфан ё ҳамчун тақдири ҳалнашаванда рӯй медиҳад, ки ҷаҳони мо, ки дар сарбанди ақл мавҷуд аст, бо омадани ҳавасҳои ғайричашмдошт фаро гирифта шудааст, ки бо обшавӣ дар фасли баҳор мешитобанд, дар сурате ки ҳеҷ як оташи комилан аниқро идора карда намешавад. ҳар ирода.

Эрика як пианинонавози рӯҳафтода аст, ки фортепианоро таълим медиҳад ва ҳамеша зери сояи модари соҳибихтисос ва завқовар зиндагӣ мекард. Эрика бо нокомӣ, ки танҳо як нусхаи шикасти бузургтар аст, фирор аз домени номатлуб ва дар шабакаи ҷилавгирӣ ва ҳушёрии абадии худ ғолиб омада, Эрика сабр ва сахтгириро ёд гирифтааст.

Вақте ки вай бо донишҷӯе ошиқ мешавад, ин вазъ роҳи тамоман дигарро мегирад. Сипас, тавассути психологияи нозуки ӯ, бетаҷрибагии шиканҷаи ӯ дар муносибатҳои инсонӣ, хаёлҳои гаҳвора ва ногуфта ба роҳи худ шурӯъ мекунанд, ки дар онҳо ҳукмронӣ ва тобеият, лаззат ва ранҷ омехта мешаванд.

Пианинонавоз

Истисношуда

Сенария гуногун аст, аммо мафҳуми он ҷавоне, ки ҳамеша нотавон мемонад, ташвишовар аст, зеро ин ҳамеша рух медиҳад. Хох дар Австрия баъди чанги дуйуми чахон ва хох дар ягон мамлакати дигари аврупои дар асри XNUMX. Агар шояд ин ҳикоя аз сабаби мероси даҳшатноки зиндагӣ дар давраи пас аз ҷанг, ки ҳама чиз то ҳол иҷозат дода мешавад, дар он ҷо зӯроварӣ ҳамчун вокуниши умумӣ ба бесарусомонӣ дучор меояд, бештар дағал шавад ...

Ин достон душвориҳои зиндагии беназири Австрияи баъдиҷангиро, ки мехоҳад ҷиноятҳои нацизмро нодида гирад, маҳкум мекунад. Сухан дар бораи се хонандаи мактаби миёна ва як писари синфи коргари шӯҳратпараст меравад, ки ба раҳгузарон ҳамла карда, онҳоро ғорат мекунанд. Ба азми ҷомеае, ки азми фаромӯшии гузаштаро дорад ва дар он муваффақияти иҷтимоӣ арзиши олӣ мешавад, чор наврас бо нафрат ва нафрат посух медиҳанд.

Ин як романест, ки дар он намуди кинояомези Элфриде Йелинек зоҳир мешавад. Нависанда тавассути як услуби байни тӯфон ва дур ва бидуни ягон ҳукми ахлоқӣ, ҳаёти ҳаррӯзаи зӯроварӣ ва арзишҳои иҷтимоиро барои истифода тасвир мекунад.

Хориҷ карда шудааст

Марг ва духтар

Ҳаҷми рӯҳияи эътироз дар занон. Танҳо он ки Йелинек ҷойҳои хаёлӣ, маъмулӣ ва парадигмаҳои аз кӯдакӣ воридшударо барқарор мекунад. Ҳама чиз ба таври лозимӣ тақсим карда мешавад, то ҷарроҳии зарурии ахлоқӣ, дақиқтарин буришҳо дар виҷдон дар баробари таҳаввулоти зарурӣ ҳал карда шавад.

Чунин ба назар мерасад, ки драмаҳои подшоҳии Шекспир дар маликаҳои Елинекия як навъ муқобил пайдо кардаанд. Ҳатто вақте ки, чунон ки Элфриде Йелинек таъкид мекунад, занро ҳамчун як субъекти драмавӣ, яъне ҳамчун қаҳрамони ба маънои классикӣ ташкил кардан мумкин нест, Сафед барфӣ вуҷуд дорад, аммо дар паси зебоӣ, берун аз кӯҳҳо ҳақиқатро меҷӯяд. , бо ҳафт двор, то анҷом ёфтани марг дар симои шикорчӣ.

Зебоии хуфта дар ҷустуҷӯи худ танҳо як шоҳзодаеро пайдо мекунад, ки аз он лаҳза худро худо ва эҳёгари худ меҳисобад. Розамунда носозгории зан ва дар айни замон мутафаккир, нависанда буданро аз сар мегузаронад. Ҷеки (Кеннеди) аз мардон, қудрат ва худи Мэрилин (Монро) наҷот хоҳад ёфт, аммо пирӯзии ӯ танҳо аён хоҳад буд. Силвия (Плат) ва Инге (Бахман), тимсолҳои муосири хатти занона аз беэътиноии ошкори худ ноумед хоҳанд шуд.

Маликаҳо ва хонумҳои барҷастаи барандаи Ҷоизаи Нобел Элфриде Йелинек дар назари мо ҳамчун нусхаҳое ба назар мерасанд, ки ҳеҷ як шоҳзода наметавонад онҳоро иваз кунад. Дар ин панҷ порчаи драмавӣ муаллиф як бозии оҳанро бо тасвирҳое, ки биниши мардон "зан"-ро тарҳрезӣ мекунанд, ба саҳна мегузорад. Ва дар ҳамон як такони худписандӣ тобеияти онро ба образҳои тавлидкардааш ошкор мекунад.

Марг ва духтар
пости нархгузорӣ

Эзоҳ диҳед

Ин сомона ба воситаи Akismet барои кам кардани спам истифода мешавад. Омӯзед, ки чӣ тавр маълумотҳои худро тафтиш кунед.